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淺論從課文到戲曲課本劇的轉(zhuǎn)換

2019-01-13 08:46:35琚潔
魅力中國 2019年29期
關鍵詞:禾苗課本劇戲曲

琚潔

(鄭州市藝術創(chuàng)作研究院,河南 鄭州 450000)

課本劇是秉承教育部倡導的直觀教學原則,精選課本中的優(yōu)秀課文,并根據(jù)課文改編成由學生進行表演的一種全新教學模式,課本劇的排演不僅有助于學生深度理解教材內(nèi)容,而且有利于幫助學生養(yǎng)成良好品質(zhì)、正確審美和健全人格。在推廣“戲曲進校園”活動之后,戲曲課本劇也隨之風行在大中小學的校園中,它為學生打開了一個新的天地,不但培養(yǎng)了學生的組織、創(chuàng)造、表達等多方面的能力,還將學生帶入到中國戲曲,促使他們越來越熱愛傳統(tǒng)文化,對于建設中華民族的精神家園具有重要的積極意義。豫劇小戲《拔苗助長》就是我們根據(jù)成語故事創(chuàng)作的戲曲課本劇,曾獲得了第六屆全國中小學藝術展一等獎。今天我就自己在創(chuàng)作這部劇的過程中出現(xiàn)的問題以及如何解決這些問題,進行簡單的分析并梳理成文字,希望可以幫助更多致力于戲曲課本劇創(chuàng)作的同行。

一、制造戲劇沖突加強故事性

戲劇的核心競爭力就是矛盾沖突,和普通的戲劇形式相比較,課本劇的時長相對較短,角色也不是很多,所以更需要簡潔明晰的核心事件和集中強烈的故事沖突。尤其是現(xiàn)在這樣一個信息化的時代背景下,學生對藝術的理解也顯得更加豐富,所以簡單的故事情節(jié)和舞臺呈現(xiàn)已經(jīng)不能滿足課本劇的要求,也不符合現(xiàn)在快速發(fā)展的文化教育,我們必須利用一切有效的綜合藝術元素來輔助戲劇沖突的呈現(xiàn)。

《拔苗助長》本身是一個成語故事,課文本身只有簡單的200來字,沒有太過復雜的故事情節(jié),人物關系也十分簡單,只有“古人”和“兒子”兩個人物,而且他們之間基本沒有面對面的接觸,所以如果按照原文進行課本劇的創(chuàng)作,很難形成直接的戲劇沖突。針對這些問題,我們創(chuàng)作戲曲課本劇《拔苗助長》時候在尊重課文本身故事情節(jié)的基礎上進行了適當?shù)恼{(diào)整,增加了課本劇的角色,加強了戲劇沖突,使得故事節(jié)奏更加緊湊。為了讓故事情節(jié)更加的飽滿,我們首先就是把“禾苗”進行擬人化,通過禾苗“咱們要快點長高,快點成熟”、“原來我們小秧苗的生長規(guī)律是這樣的”等這樣的對話,十分形象的呈現(xiàn)出“拔苗助長”和“自然生長”的第一組矛盾;其次就是根據(jù)故事的發(fā)生地點,增加了一個“青蛙”的形象,它不但通過幾段念白來推進故事的遞增式發(fā)展,更重要的是它幫著我們進一步的揭示和強化了禾苗的生長規(guī)律,以此來進一步強化戲劇沖突的呈現(xiàn);在最后我們根據(jù)中國人的思維,借鑒《岳母刺字》、《三娘教子》等戲曲劇目中“教子”的情節(jié),將“兒子”換成了“母親”,通過“母親”的質(zhì)問將戲劇沖突進一步推進,然后通過母親的四句演唱來完成這則成語故事的思想表達,以此將戲劇沖突進行推向頂峰并進行解決。

二、融合熟知元素拉近距離感

戲曲課本劇其實就是兒童戲劇的一種,具有兒童戲劇趣味性這一基本特點。那么對于戲曲課本劇來說,有趣的最終表達就是好看、好聽、好玩,那么如何通過好看、好聽、好玩的戲劇形式來增加課本劇趣味性呢。戲曲課本劇本位的創(chuàng)作,決定了我們必須意識到受眾是廣大學生,但是目前學生對戲曲的概念還相對陌生,所以我們必須根據(jù)學生的思維方式、心理特征和行為邏輯,去選取學生感興趣的、貼近學生學習生活的藝術形式,進而和戲曲進行有機的融合,這樣才能最大效益的實現(xiàn)戲曲課本劇的價值和意義。

在《拔苗助長》的創(chuàng)作伊始,我就決定借用一個學生最熟悉的藝術形式來拉近這個劇和學生這個受眾群體的距離感。通過在學生中的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)和戲曲相比而言,他們對舞蹈的熟知度和興趣度有著很大的群眾基礎,于是就根據(jù)《拔苗助長》的故事情節(jié),有意的提取學生學習生活中的勞動片段,以舞蹈、合唱等形式進行藝術化處理,作為戲劇情節(jié)展開的切入點貫穿全劇,通過舞蹈、合唱等拉近學生和戲曲的距離感。其次就是我在創(chuàng)作這個作品的時間站在了學生角度去挖掘和處理題材,按照他們的思維方式、心理特征和行為邏輯,融入“青蛙”這樣一個學生們都特別喜歡的童話元素,在情節(jié)開展的過程中一直起到推動作用,也正是因為這個很貼近學生的生活和審美“青蛙”,所以才使得少年兒童這個觀眾群體感到親切,課本劇中的戲曲也因此做到了被兒童廣泛了解、接受和理解。

三、立足戲曲本體凸顯形式美

傳統(tǒng)戲曲作為最具中國美學的藝術形式,滋養(yǎng)著一代又一代中國人的藝術觀、世界觀和價值觀,戲曲舞臺上的忠奸美丑、是非黑白、曲直正邪,都是形成我們行為坐標的主要支撐。在當下這樣一個各種藝術形式并存、消費文化成為主導的時代大背景下,我們想讓戲曲通過“戲曲進校園”的推廣重新走進孩子們的生活中,在他們心中扎根發(fā)芽,就必須從戲曲文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展入手,創(chuàng)作出適合他們的藝術形式,而戲曲課本劇就是最有效的途徑之一。戲曲課本劇,顧名思義最主要凸顯的是戲曲的美學規(guī)律,這也決定了我們在戲曲課本劇的創(chuàng)作中一定要最大程度的保證戲曲基本特性不被破壞。

區(qū)分地方戲劇種的一個重要標志就是唱腔,為了讓孩子看到的事原汁原味的豫劇,所以在《拔苗助長》這個劇中設計了兩個唱段,我們都采用了最具有代表性的豫劇板式,但是將音樂進行重新配器,突出了兒童氣息和時代感。在表演上,我們在貫穿全劇的舞蹈中,形象的將禾苗的葉子和戲曲的水袖融合在一起,形成有著戲曲風味的水袖舞,通過不同的動作變幻成禾苗無數(shù)的形態(tài)。眾所周知戲曲的一個重要特點就是行當?shù)膭澐?,在戲曲中行當將人物形象、行為動作、性格色彩進行區(qū)別的一個分類系統(tǒng),也是和其他藝術門類相比較而特有的一個基本特征,那么在《拔苗助長》中就謹遵戲曲的行當化的藝術規(guī)律,根據(jù)“古人”的稍顯滑稽和蠢萌的行為性格特點,將其設定為丑行;而母親這個角色的增加不僅因為加強戲劇沖突,也為了豐富本劇角色的行當,母親的“老旦”和“古人”的“丑”在劇中相映生輝,用對比的方式幫助學生了解認識戲曲的行當。

四、突出教育功能彰顯引導性

課本劇和所有的戲劇模式一樣,具有很明確的教育性,所以我們必須根據(jù)學生的理解能力和接受習慣去彰顯其教育性,將真正的道理放在情節(jié)進展中,使得學生通過理解人物,從而獲得正面的教育引導信息,而不是引導性的進行刻板的教條主義。那么如何讓主題完整表達且讓教化不著痕跡呢?

在《拔苗助長》的課文中其實并沒有很明確的告訴我們什么道理,這樣的結(jié)尾作為戲劇來說,有點意猶未盡的感覺,于是我們在創(chuàng)作的過程中將課文主題掰開揉進戲劇的發(fā)展中,開始用禾苗們的戲曲“對白”說明“萬物生長皆自然”的規(guī)律,繼而是在拔苗助長后,禾苗們用戲曲“獨白”展示了違背生長規(guī)律的后果,最后借用“母親”的唱腔點明了“急于求成枉費力”的思想主題。但是我們并沒有和原文一樣就此結(jié)束,而是又增加兒子認錯的正確態(tài)度,使得課文主題再次升級。

綜上所述,在當下這樣一個資源廣泛、信息豐富的時代,一味的照搬課文或一味的套用戲曲模式已經(jīng)不能滿足戲曲課本劇的故事表達,想要提高戲曲課本劇的故事表達,我們必須探尋和內(nèi)容匹配的藝術形式,創(chuàng)作和主題統(tǒng)一的文學腳本,將講故事和說道理進行完美的融合,才能讓課文的戲曲表達深入童心,不但產(chǎn)生更好的教化效果,而且?guī)椭⒆觽兏玫恼J知戲曲。

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