李全恩

（河北省衡水市衛(wèi)生學(xué)校，河北 衡水 053000）

如今的孩子不懂得感恩，尤其是獨(dú)生子女自私自利、重索取輕付出的心理問(wèn)題十分突出。這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題，中職生感恩教育的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。中職學(xué)校需要加強(qiáng)感恩教育，只有擁有了感恩的心，學(xué)生未來(lái)的職業(yè)道路才能越走越寬。

一、中職學(xué)生感恩意識(shí)缺失的表現(xiàn)

1.以自我為中心，感恩意識(shí)淡漠。當(dāng)下為數(shù)眾多的中職學(xué)生從小就是生活在多位家長(zhǎng)的關(guān)懷和溺愛下，他們從小生活的環(huán)境都比較優(yōu)越，大多又是獨(dú)生子女，自我意識(shí)比較強(qiáng)烈。他們寧愿花大把的時(shí)間沉迷于社交網(wǎng)絡(luò)，卻不關(guān)心父母的辛酸苦楚，認(rèn)為父母就應(yīng)該養(yǎng)育自己，就應(yīng)該滿足自己的吃穿住行。在學(xué)校中，他們不是尊重師長(zhǎng)、愛護(hù)同學(xué)，而是追求自我的簡(jiǎn)單快樂(lè)，不關(guān)心自己的學(xué)業(yè)、未來(lái)，認(rèn)為周圍的人都該圍著自己轉(zhuǎn)。這些學(xué)生把自己置于一個(gè)高傲的位置，將自我主觀感受放在第一位，很少去關(guān)心幫助身邊的人，對(duì)一切都表現(xiàn)出漠不關(guān)心。2.缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任意識(shí)，缺乏感恩意識(shí)的學(xué)生不可能在精神人格中形成清晰的集體精神，對(duì)于集體不會(huì)存在一個(gè)清晰的概念，甚至認(rèn)為集體是限制自我發(fā)展的阻礙。沒(méi)有集體榮譽(yù)感就不會(huì)為了集體共同的目標(biāo)去奮斗，更不會(huì)為了維護(hù)集體的利益而放棄甚至是損害自己的個(gè)人利益。這集中表現(xiàn)出一種極端的利己主義。責(zé)任感在這些學(xué)生中形同虛設(shè)，甚至認(rèn)為那些懷有責(zé)任意識(shí)的同學(xué)是傻瓜。

二、感恩教育的必要性

當(dāng)前，感恩意識(shí)的缺失非常普遍?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為“獨(dú)生子女時(shí)代”，“四位老人、兩位父母和一個(gè)孩子”的“421”家庭模式成社會(huì)的主導(dǎo)，對(duì)獨(dú)生子女的嬌慣和溺愛，滋長(zhǎng)了孩子們的自我意識(shí)，一切活動(dòng)都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊師敬長(zhǎng)，關(guān)愛他人?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)讓孩子們“張揚(yáng)個(gè)性，自主成長(zhǎng)”，但這絕不是讓孩子們自覺(jué)成長(zhǎng)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感，為所欲為。很多孩子在大把大把的浪費(fèi)時(shí)，早已經(jīng)忘卻了“粒粒皆辛苦”，把父母為之的付出看得理所當(dāng)然，他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日；他們知道麥當(dāng)勞、肯德基價(jià)格卻不知父母的疾苦。自私自利，只知道索取，不知道奉獻(xiàn)，這對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的教育來(lái)說(shuō)，是多么的危險(xiǎn)，多么悲哀，難道還能夠說(shuō)我們的教育是成功的嗎？

三、把感恩教育融入職業(yè)教育全過(guò)程

首先創(chuàng)建職業(yè)的教育環(huán)境和實(shí)施環(huán)境。培養(yǎng)企業(yè)所需的員工，不僅僅要有精湛的技能，更需要有過(guò)硬的職業(yè)道德和奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有專長(zhǎng)的人才是次品，不懂得感恩的學(xué)生是危險(xiǎn)品。因此，中職感恩教育應(yīng)緊緊圍繞培養(yǎng)“職業(yè)人”這一主線。學(xué)校與企業(yè)相結(jié)合，職業(yè)教育必須引進(jìn)企業(yè)文化開展學(xué)生感恩教育，要讓學(xué)生熟悉企業(yè)，要把那些職業(yè)能手請(qǐng)進(jìn)校園，現(xiàn)身說(shuō)法，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)自豪感，形成良好的職業(yè)感恩氛圍。把學(xué)生在校的一日行為和在校三年的行為規(guī)范化，為學(xué)生的終身發(fā)展打好底色。培養(yǎng)方式可分為集中式與分散式，集中訓(xùn)練形式至少有拓展訓(xùn)練與成長(zhǎng)訓(xùn)練等，其內(nèi)容可為：激發(fā)潛能、挑戰(zhàn)自我、學(xué)會(huì)溝通、融入團(tuán)隊(duì)、自我保護(hù)、吃苦耐勞、抗擊挫折、逆境求生、頑強(qiáng)自立等。日復(fù)一日、年復(fù)一年地訓(xùn)練，逐漸促進(jìn)學(xué)生職業(yè)感恩和專業(yè)紀(jì)律的養(yǎng)成。讓學(xué)生在任何時(shí)候都守住自己的感恩底線，同時(shí)，發(fā)揮學(xué)生相互之間的同伴影響作用，形成一個(gè)富有感恩影響力的德育“場(chǎng)”。其次突出職業(yè)特色和專業(yè)特色。職業(yè)教育的定位，是“以就業(yè)為導(dǎo)向”。職業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生，

是根據(jù)市場(chǎng)需求和崗位需求進(jìn)行的，只有以高尚的職業(yè)道德、強(qiáng)烈的職業(yè)意識(shí)為統(tǒng)率，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生具有在崗位上發(fā)揮才能的思想基礎(chǔ)和職業(yè)基礎(chǔ)。離開職業(yè)特色，中職感恩教育就會(huì)失去立足點(diǎn)。在職業(yè)教育中，不同的專業(yè)有著不同的職業(yè)特征、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)行為。如：護(hù)理專業(yè)與中醫(yī)專業(yè)就有不同的職業(yè)要求。因此，中職感恩教育要強(qiáng)調(diào)專業(yè)特色。職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)特色是質(zhì)量的標(biāo)志，質(zhì)量特色除了技能以外，更重要的就是學(xué)生的職業(yè)道德特色和行為規(guī)范特色。如若忽視，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就難以就業(yè)，就難過(guò)用人企業(yè)檢驗(yàn)關(guān)，就缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。感恩是中國(guó)人的美德，懂得感恩是一個(gè)人最起碼的道德品質(zhì)。感恩教育是青少年道德教育的基本要求，感恩教育是培養(yǎng)孩子責(zé)任感的重要基礎(chǔ)。只有懂得感恩的人才會(huì)懂得付出，有了感恩之心，才會(huì)覺(jué)得自己有責(zé)任去回報(bào)社會(huì)，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)。感恩不但是美德，感恩還是一個(gè)人之所以為人的基本條件。因此，我們要意識(shí)到中職學(xué)生“感恩教育”的重要性，要把它作為社會(huì)榮辱觀教育的一個(gè)重要內(nèi)容，以“感恩報(bào)德”為榮，以“忘恩負(fù)義”為恥，努力營(yíng)造一種全民知恩圖報(bào)的良好社會(huì)氛圍，為構(gòu)建和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

總之，我們要教育學(xué)生從身邊的小事做起，知道回報(bào)不光是物質(zhì)的，還包括感情世界的回報(bào)?；貓?bào)從學(xué)會(huì)感謝做起，說(shuō)一句感謝的話，打一個(gè)感謝的電話，用一句禮貌用語(yǔ)表達(dá)謝意等。日常生活小事是培育感恩大樹成長(zhǎng)的養(yǎng)料。落實(shí)到學(xué)生的具體生活可以是對(duì)父母的點(diǎn)滴體貼，對(duì)師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友看似微不足道的關(guān)心，對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)注等。增強(qiáng)人與人之間的人情味，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的校園環(huán)境，使感恩教育真正融入校園。