魏冬

（山東鋁業(yè)職業(yè)學(xué)院，山東 威海 264200）

在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，經(jīng)濟(jì)水平的提升速度極快，文化融合所形成的沖擊也比較大，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展而言，會(huì)形成一定的影響。同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷提升的當(dāng)前時(shí)代，學(xué)生們?cè)谏钜约皩W(xué)習(xí)中均會(huì)接觸到其中的一些信息。雖然這些信息能夠幫助學(xué)生提升自身的學(xué)習(xí)效率，但其中所存在的一些負(fù)面信息也會(huì)對(duì)學(xué)生的思想構(gòu)成誤導(dǎo)，促使學(xué)生價(jià)值觀(guān)及人生觀(guān)的錯(cuò)誤發(fā)展。因此，在日常教學(xué)管理工作中，學(xué)校教師一定要加強(qiáng)思想教育工作的推進(jìn)，以促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

一、高職學(xué)生思想引領(lǐng)工作的基本路徑

（一）堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐教育的結(jié)合

在高職院校教學(xué)中，大部分學(xué)校都會(huì)為思想政治教育開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程，比如《馬克思列寧主義》、《毛澤東思想概論》等等，并會(huì)在學(xué)期期末的時(shí)候組織學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的測(cè)驗(yàn)[1]。雖然說(shuō)，學(xué)校能夠響應(yīng)教育部門(mén)的號(hào)召，對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想引導(dǎo)，但是整體來(lái)說(shuō)，教學(xué)的效果并不明顯。因?yàn)?，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生們大多都沒(méi)有接觸到真正的知識(shí)。在高職教學(xué)中，思政教育被列為“大課”，也就是以專(zhuān)業(yè)或者系別為單位開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生基數(shù)比較大，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)難以管理，所以即使教師做好了充分的課前準(zhǔn)備，在正式教學(xué)的過(guò)程中也不會(huì)有很多學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，甚至部分學(xué)生還會(huì)存在“逃課”的行為。在期末階段，為了緩解自身的復(fù)習(xí)壓力以及批卷壓力，很多教師都會(huì)為學(xué)生劃定考試范圍，或者給予學(xué)生一套測(cè)試題，要求學(xué)生進(jìn)行背誦，機(jī)械地將內(nèi)容轉(zhuǎn)述到考卷上，形成了“形式主義”。所以，為了解決這一問(wèn)題，促使學(xué)生形成真正的思想意識(shí)，在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)校就應(yīng)該改變思政引導(dǎo)工作的內(nèi)容以及標(biāo)準(zhǔn)。

首先，在理論教學(xué)中，學(xué)校應(yīng)優(yōu)化考試的形式以及授課的形式，嚴(yán)格要求教師進(jìn)行師生互動(dòng)，在課堂上詢(xún)問(wèn)學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的感悟以及理解，并以此作為評(píng)定期末考試的依據(jù)。其次，學(xué)校需要定期組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐性的思想政治活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與到社會(huì)的服務(wù)體系中，并對(duì)學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)進(jìn)行合理的點(diǎn)評(píng)，將其納入學(xué)生的素質(zhì)評(píng)比以及工作評(píng)比中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的推動(dòng)以及管理，促使學(xué)生的綜合發(fā)展。

（二）加強(qiáng)管理工作與服務(wù)工作的結(jié)合

相較于其他教學(xué)機(jī)構(gòu)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，高職院校學(xué)生的活躍性以及叛逆性較強(qiáng)，加之外界對(duì)于職業(yè)院校學(xué)生一直存有有色的眼光，使得職業(yè)院校學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)承受較大的壓力，甚至部分學(xué)生會(huì)產(chǎn)生自暴自棄的理念，嚴(yán)重影響自身的思維發(fā)展[2]。因此，為了杜絕這一情況的出現(xiàn)，作為學(xué)生的管理者以及引導(dǎo)者，教師們就需要對(duì)管理工作以及服務(wù)工作進(jìn)行合理的調(diào)整，優(yōu)化管理制度，提高服務(wù)水平，促使學(xué)生心態(tài)的穩(wěn)定，從而對(duì)其思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

首先，在日常教學(xué)的過(guò)程中，教師們可以結(jié)合學(xué)生的想法構(gòu)建新的班級(jí)管理制度，并要求學(xué)生對(duì)其進(jìn)行遵守，由于學(xué)生也參與了制度的制定，所以其自身所形成的抵觸意識(shí)就會(huì)緩解，在提高自身自我管理意識(shí)的同時(shí)，也能夠降低教師的管理難度；其次，在學(xué)校生活中，學(xué)?？梢越M織學(xué)生們多多地開(kāi)展校園文化活動(dòng)以及思想活動(dòng)，比如校園藝術(shù)節(jié)、心理調(diào)查報(bào)告以及體育比賽等等，在活動(dòng)中滲透思想教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想指導(dǎo)，降低學(xué)生的不適感，加強(qiáng)學(xué)生思想體系的完善；最后，學(xué)校應(yīng)該注重服務(wù)體系的構(gòu)建以及服務(wù)能力的提升，多多關(guān)注學(xué)生的生活情況，構(gòu)建完善的生活服務(wù)體系，比如醫(yī)療室、心理咨詢(xún)室等等，滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求，從而加強(qiáng)學(xué)生的思想意識(shí)。

（三）加強(qiáng)傳統(tǒng)觀(guān)念與現(xiàn)代觀(guān)念的融合

雖然說(shuō)，在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境中，傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念會(huì)存在一定的缺陷，但畢竟其經(jīng)歷了多年的發(fā)展，自身還是會(huì)具備一些現(xiàn)代教育理念無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)[3]。因此，在開(kāi)展思想引導(dǎo)實(shí)踐工作的過(guò)程中，教師們就應(yīng)該擺正對(duì)傳統(tǒng)教育觀(guān)念的認(rèn)知，取其精華去其糟粕，選擇合適的內(nèi)容，將其與現(xiàn)代化的教育觀(guān)進(jìn)行融合，構(gòu)建完善的教育體系，為學(xué)生思想教育工作的開(kāi)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。

二、緊跟時(shí)代需求，加強(qiáng)新媒體與思想引領(lǐng)工作的結(jié)合

在當(dāng)前的社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大眾無(wú)法脫離的一部分。而在開(kāi)展高職院校思政教育活動(dòng)的過(guò)程中，教師們也可以對(duì)此進(jìn)行合理的應(yīng)用，以此降低學(xué)生的抗拒心理，拓展學(xué)生的思想范圍。比如，在日常教學(xué)中，教師們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)以匿名的形式與學(xué)生進(jìn)行溝通，對(duì)其進(jìn)行思想教育；在課堂教學(xué)中，教師們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下載一些合適的思想政治視頻，為學(xué)生進(jìn)行播放，促使學(xué)生形成思想形態(tài)，穩(wěn)定學(xué)生的思維素養(yǎng)[4]。

結(jié)論：綜上所述，在高職院校教學(xué)過(guò)程中，思政教育是教師們必須要加以重視的一項(xiàng)工作。同時(shí)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)時(shí)，教師們需要注意，一定要對(duì)時(shí)代的發(fā)展特征以及需求進(jìn)行掌握，結(jié)合相關(guān)的內(nèi)容對(duì)工作進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn)，保證其能夠符合學(xué)生的發(fā)展。此外，在思想引導(dǎo)實(shí)踐中，教師們還應(yīng)該將共青團(tuán)的作用進(jìn)行最大程度的發(fā)揮，促使學(xué)生思想基礎(chǔ)的形成，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。