程寧武

宜興紫砂壺自誕生之日起就兼具實用功能與審美功能，本是普通的泥料經過復雜的工序終于脫胎換骨，成為一件精致的藝術品。在塑造紫砂壺的過程中，人們將自己所特有的審美創(chuàng)造與美好寄托賦予壺上，從而使紫砂壺富有內涵。在長期發(fā)展中，紫砂壺與不同的工藝相結合，與各種美好的想象相結合，終于成為中華民族傳統(tǒng)文化命脈的延續(xù)，成為茶文化與陶瓷文化相結合的典范。如今，現(xiàn)代化的進程不斷加快，看似古樸與傳統(tǒng)的生活距離人們越來越遠，然而幾千年來的文化積淀決定了人們在欣賞紫砂壺時更多的是對傳統(tǒng)文化、審美與價值觀的選擇，無論中外，喜愛紫砂壺的人不在少數，這也顯示了我國文化深厚的感染力，同時也證明對于美的體驗與熱愛是無國界的，在煥發(fā)著魅力與活力的藝術品的熏陶中，人與自然、人與人之間能達到真正的和諧。

圖1 九龍壺

評價一件紫砂壺，具體要看其結構外形、制作工藝與使用功能，抽象的講則要看壺的形、神、氣、態(tài)。一把好的紫砂壺各部分要比例勻稱，線條流暢，表面光滑細膩，圖案大氣脫俗，才能達到愉悅身心的目的。紫砂壺同時也是人們情感選擇的象征，壺中浸泡的不僅是沁人心脾的茶葉，同時還有人們所內化了的道德情操，因此，它的外在形式是傳統(tǒng)的，而它的內在是“私人”的，外在與內在相結合，才使得紫砂壺至今仍為人們所喜愛。

圖1壺名為“九龍”，是根據壺身上所裝飾的圖騰而命名的。數字“九”在中國象征著至高無上，“龍”是中華兒女心中無比崇拜的圖騰，二者相結合正代表著紫砂壺作為中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分，博大精深，源遠流長。同時也象征著人們對吉祥的渴求以及祈福避災的心理。

且看此壺精致小巧，壺頂部圓潤如玉珠，壺把手線條優(yōu)美，光滑細膩如玉環(huán)，壺嘴高昂飛揚，有悅動之感，從壺嘴到壺把手，有起有伏，使得壺整體有一種律動的感覺。壺身呈橢圓形，深紫色，更顯得大氣而又不失穩(wěn)重。此壺大部分有龍紋裝飾，但未經裝飾的壺頂部玉珠與壺把手則處理的極為精細，光滑如澄澈湖水，如絲綢般的質感，反射著沉著的紫色光芒，氣勢絲毫沒有被龍紋圖案所削弱，而是與之相輔相成，共同構成了此壺的藝術特色。

既然名為“九龍”，那么龍紋圖案則是此壺的重中之重了。自古以來，人們就對“龍”寄托了很多美好的期望與向往。早在黃帝時期，“龍”的圖騰已初具雛形，經過歷朝歷代的演變，才成為如今我們所看到的龍。龍的傳說蘊涵著中國人所重視的天人合一的宇宙觀，仁者愛人互主體觀的訴求，陰陽交合的發(fā)展觀及兼容并包的多元文化觀。集中體現(xiàn)著中華民族所蘊含的創(chuàng)新精神、進取精神、獨立精神、包容精神等多種美好想象。

此壺采用捏塑、雕塑與鏤雕工藝將龍紋裝飾于壺上。三種工藝相結合使得龍紋圖案栩栩如生。雖然此壺整體面積不大，但所雕刻的龍紋圖案皆可見細節(jié)，龍眼、龍須、龍爪乃至龍鱗皆清晰可見，足以體現(xiàn)制作者高超的技藝，以及對待藝術品所具有的超乎常人的耐心與毅力。壺嘴與壺把手皆如從龍口出，這樣的設計在空間上使壺看起來有一種平衡的感覺，這種對稱的設計與中華民族傳統(tǒng)的“中和”、“和諧”也相呼應。壺頂部如龍盤于其上，伺機而動，氣勢非凡。壺身處龍紋相互纏繞交錯，使得畫面生動具體，通過這種處理，畫面如“九龍戲珠”，云騰致雨，恢弘大氣。尤其龍眼的刻畫極為細膩，看起來炯炯有神，充滿生機。壺嘴處的龍紋裝飾則更為精妙，除了營造平衡的感覺外，傾倒熱茶時仿佛“玉龍吐水”，在霧氣升騰中，仙氣裊裊，如玉龍騰飛于云霧之中，所表現(xiàn)的是人們對于吉祥如意的美好期待。

一把紫砂壺，結合了千百年來的傳統(tǒng)工藝與中華民族美好的寄托，充分展示了中國傳統(tǒng)技藝的博大精深與民族精神的深厚和源遠流長，其中包含的是人們對于過去的繼承和對未來的開拓。人們將自己美好的想象、理念和境界等都融入壺的造型與裝飾之中，創(chuàng)意新穎，格調高雅，使得古老的圖騰文化得到了充分的挖掘和更新，并又一次煥發(fā)生機。紫砂壺是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可割舍的一部分，歲月輪回，時空流轉，我們需在前人的基礎上，不斷思考，不斷創(chuàng)新，才能進一步將其發(fā)揚光大，從而在未來走上更加廣闊的舞臺。