文 浙江省教育廳教研室 黃華偉 （特級教師）

所謂“真實的寫作”，傾向于“實戰(zhàn)”，即它是“有用”的。它要求同學們寫得真實，寫得真誠，能解決生活中具體的問題。

探討“自我”與“他人”的關系，探討如何“創(chuàng)造我的生活”，2019年高考浙江卷的作文題是一個真實的寫作任務。

【真題】閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）

有一種觀點認為：作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。

另一種看法是：作家寫作時應該堅持自己的想法，不為讀者所左右。

假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對待你的“讀者”？

根據(jù)材料寫一篇文章，談談你的看法。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

這個題目提出的“作家—作品—讀者”的關系，是進入話題的一種“軟包裝”，是為了把“作家—作品—讀者”比附到“我—生活—他人”上去。

現(xiàn)實中，高中生逐漸成為相對成熟的個體，如何有全新的與他人的關系、如何和諧地與他人共處、如何“創(chuàng)造我的生活”，是成長的必然內(nèi)容，難以逃避。所以，這個作文題的情境設置貌似“虛擬”，內(nèi)涵卻“真實”得很——這是一個切合高中畢業(yè)生心理現(xiàn)實，有待認真思考、解決的真實任務。

題目連用五個“你”，就是想讓大家寫“自己的作文”，而不是虛構地、虛偽地、虛假地寫。

“生活”慢慢變得重要，“我”越來越受到重視：

高考作文命題的寫作情境逐漸由虛擬、模擬轉向真實。

“假如你是創(chuàng)造生活的‘作家’，你的生活就成了一部‘作品’，那么你將如何對待你的‘讀者’？”“談談你的看法”，在材料和題干中，連用五個“你”，就是想把寫作者“我”引入寫作情境，就是想讓大家寫“自己的作文”，而不是虛構地、虛偽地、虛假地寫。

高中生自我意識已經(jīng)覺醒，有通過寫作表達自己見解、看法的需求，但師生們似乎都覺得“應試”抑制了他們表達“我的看法”。

而事實可能并非如此。觀察近些年的高考作文命題，明顯的趨勢是：從“遙遠”轉向當下，從“務虛”轉向務實，“生活”慢慢變得重要；從“他物”轉向“本身”，從“外向”轉向內(nèi)化，“我”越來越受到重視。從作文題的“情境”看，逐漸由虛擬、模擬轉向真實?！?019年浙江卷的作文題無疑也在往這個方向前進，而且更為典型。

閱卷現(xiàn)場反饋

對題目呈現(xiàn)的前后兩個層次做完整觀照，是最準確的審題。

作文題通過作家與讀者之關系的比喻，讓大家討論主體與他者的關系。題目中的三句話，呈現(xiàn)出兩個可展開論述的層次：第一層是討論文學創(chuàng)作中作家與讀者的關系，第二層是由此引申出生活中主體與他者的關系。

最準確的審題是對前后兩個層次做完整觀照。如果只關注第一層次或者只關注第二層次，不算是離題作文，但這類只就一個層次展開討論的作文，如果在內(nèi)容和表達上非常突出，最多可以給到50分以上，但不超過55分。

除了審題，閱卷還看立意(內(nèi)容)、文體和語言。

從立意（內(nèi)容）、文體、語言看，各檔次作文評分標準如下：

50分以上：對“作家”與“讀者”在兩個層次的關系都有很好的論述，而且能緊密把握兩者關系，有獨立見解，內(nèi)容充實，思維清晰嚴密，論述完備透徹。符合文體規(guī)范，語體與文體相符。語言流暢、結構嚴謹。

40—50分：只涉及一個層次的討論，觀點一般，內(nèi)容較充實，思維較清晰嚴密，論述較合理?；痉衔捏w規(guī)范。語言通順，病句不超過3處。

30—39分：泛泛談論堅持自我或不忘初心等，沒有從“作家”與“讀者”相關的角度進行論述。內(nèi)容不夠充實，論述時邏輯也不夠嚴密。語言不通順，病句不超過6處。

30分以下：基本上沒有論及“作家”或“讀者”的問題，或完全離題。內(nèi)容貧乏，思維不清晰。語言很不通順，病句極多。

不少同學思維不夠深入，論述只及題目的第一層次，或者只在立意的表層打轉。

思維不夠深入，是這次作文體現(xiàn)出來的一大問題，它表現(xiàn)在兩方面。

首先，作文題體現(xiàn)了兩個可論述的層次，一些同學沒有正確理解“作家”“讀者”的概念和它們之間的關系，認為“作家”只是作家、“讀者”只是讀者，使得文章只能寫到第一層次，探討文學創(chuàng)作中作家和讀者的關系，如例文1。

其次，有些同學能把“作家”和“讀者”的關系引申至自己的生活，但是論述只是在表層打轉，沒有深入探究、理性分析，如例文2。

例文1/45分

讀者是不是“上帝”

作家在創(chuàng)作的時候需要尋找靈感，當靈感上來的時候是擋不住的，我認為聽取讀者的心聲固然重要，但也不能丟掉了自己。

有些作家為了滿足大眾的消費心理，把自己的觀點丟得一干二凈，把寫作當作是一種取悅消費者的方式，這樣的書，不是自己的真正想法，也不是自己寫得最好的，甚至它可能都不是你的，就像你背著良心做一件事的時候，沒有人會感到開心。

寫作，應該是反映出自己的內(nèi)心的，每個人對一件事的看法都是不同的，可能讀者和你的想法有分歧，如果你聽了別人的想法發(fā)現(xiàn)自己錯了，那么應該改正。但是如果你聽了別人的想法認為自己的更對，那自己為什么要破壞自己的作品呢？只有真情流露的文章才是好文章，作者在寫一篇自己真正想要的文章的時候，那樣的作品和取悅別人而寫的文章是完全不一樣的。前者能真實地反映自己，后者卻是沒有靈魂的。雖然文章是寫給別人看的，但是為了部分人而出賣自己，這樣的買賣未免有些不值。

當然，作家也有犯錯誤的時候，一旦自己的想法出了錯，如果一味地堅持，那么這樣的文章也是失敗的，也不會有人喜歡。要知道，一個人不可能萬能，有時候讀者的想法比你的想法準確，并且說服你讓你也這么認為的話，愉悅大家的事情為什么不做呢？一個人的力量終究有限，借助別人的力量有何不可呢？有時候你一味地表達自己的情感，但是這種情感可能是被人厭惡的，是錯的，那不就像是感情用事的殺人犯或者是那些蠱惑人心的邪教組織一樣可恨嗎？

所以，寫作不只是為了自己，大眾的想法也很重要。自己認同讀者不認同的文章不一定是一篇差的文章，但自己認同讀者也認同的文章一定是好文章。所以作者應該要以自身觀點出發(fā)，對讀者的觀點部分采納，盡量完善自己的文章，只有這樣的文章，才會被所有人喜歡。

總體來說，讀者并不是“上帝”，而是作者的朋友，不能只堅持自己的想法，也不能只聽取讀者的觀點，只有兩者結合得恰到好處，才能誕生好的文章，這樣的作家才是一個好作家。

文章第1段點明觀點：“聽取讀者的心聲固然重要，但也不能丟掉了自己。”接著先從正反對比論述作家不能一味取悅讀者、丟掉自己，然后又辯證地指出一味地堅持自己的想法，文章也會失敗，應該“以自身觀點出發(fā)，對讀者的觀點部分采納，盡量完善自己的文章”。最后總結上文，再次強調“聽取讀者意見”和“堅持自己的想法”相結合，“才能誕生好的文章”。全文結構完整，論述有條理，但由于只抓住作者與讀者的關系立意、寫作，論述停留在作文題的第一層次，得分無法上一層次。

例文2/33分

讀者，請你聽我說

如果有一天，我成了一名作家，作品便是我演繹的人生。那么，我可以肯定地告訴你，我的作品絕不是你所想的科幻玄幻，而是一部平淡真實的人生之書。

讀者，請你聽我說。我的作品以身踐行，用言行來詮釋何為人生。首先，我有一個夢想，我夢想成為一名教師，站在三尺講臺上耕種花草。每個人都有一個夢想，只有有了夢想，你的人生才是彩色的。正如尼采所言：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負?！币虼?，你得為你的夢想付出行動，而不是成為一棵無果的樹。

讀者，請你聽我說。夢想不會逃跑，會逃跑的永遠都是你自己?！拔乙苍蛭业膲粝攵颖苓^放棄過，但是為了心中的那棵樹能碩果累累，我重拾夢想，收拾行囊，向未知的遠方走去，無論前方是山崖還是火海，為了我所想要的東西，我甘愿從火中走過?！蹦阋惨粯?，愿你不被挫折擊垮，要知道“世界上哪有這么多刀槍不入的靈魂，只不過是一邊流淚一邊不斷奔跑罷了”。只要你向前再向前，再大的困厄也只會成為你追夢路上的絆腳石，最終完成你的夢想。

讀者，請你聽我說。如果說，人生的前半段是奮斗，那么人生的后半段就是心系一處，報效祖國。

讀者，請你聽我說。你看“火藥王”王澤山，80多歲高齡仍心系家國，獲國家技術發(fā)明獎一等獎兩次，仍奮戰(zhàn)前線。他堅信著“擇一事，干一生，心系一處”。正如習總書記認為：“幸福都是奮斗出來的。”而只有投身于為人民服務的實踐，才是實現(xiàn)幸福人生的根本途徑。于敏、南仁東、顧秋亮、李峰、黃旭華……正是他們，用雙手撐起了新中國的碧海藍天！

讀者，請你聽我說。茨威格曾指出：誰會棲息在自己的內(nèi)心，誰就會成為世界的主人。你應當堅定一心，堅守本心，逐夢也好，奉獻也罷，都要本著一顆“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國之心，以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，投入偉大的祖國建設之中。

讀者，請你聽我宣誓：作為即將步入大學的高三學子，我要牢記自己的夢想，熱愛家人，熱愛祖國，全身心投入中國偉大建設之中。

作者在文章開頭提出“我”是“作家”，“我的人生”是“作品”，由單純的“作家”與“讀者”的關系拓展到了“我的人生”，上升到了題目的第二層次。但作者沒有定義“讀者”是誰，導致全文對“作者”和“讀者”的關系不可能有深入的探索。于是可以看到，作者并沒有圍繞“在創(chuàng)造自己的人生時應該多聽外界聲音，還是不為外界左右”展開討論，而是借“讀者，請你聽我說”的口號，闡述自己的人生理想。可以說，文章的論述非常表面，甚至偏題。

有些同學為了升華主旨，強行將文章與“家國情懷”“責任擔當”生硬地關聯(lián)起來。

對這樣一個探討主體與他者之間的關系、關注自身與外界聯(lián)系的作文題，不少同學出于思維定式，為了升華主旨，在行文中或結尾處強行關聯(lián)“家國情懷”“責任擔當”，如例文3。

當然，并不是說凡寫“家國情懷”“責任擔當”的就不是好作文。今年的作文閱卷非常關注“真假作文”，在審題上特別強調，“之所以關注審題，主要目的是為了區(qū)分真假作文，所謂假考場作文，是指使用抄襲和套作的方法獲取高分。因此，是否切題，是檢驗真假作文的試金石”。換句話說，你筆下的“家國情懷”“責任擔當”不是強行硬扯“貼標簽”，是真實恰當?shù)那楦辛髀?，依舊可得高分，如例文4。

例文3/30分

愿為中華書華章

一種觀點認為：作家心中要裝著讀者。我對此深以為然。那么，如果我是生活的作家，誰是我的讀者？作家心懷著讀者，青年呢？青年心懷國家！故，以國家為讀者，愿以我的才能，為國家書寫華章！

作為一個青年，當以知識報國，以知識為國家這位讀者書寫華章。

“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！敝R是青年為國書寫華章的底料，而唯有勤學能求知。古者有頭懸梁、錐刺股的佳話，近人有馬克思博覽群書磨壞了圖書館的地板，有毛主席翻了17遍《資治通鑒》?，F(xiàn)如今，我們有名師指津，有同學切磋，有自由的時光去探索真理?！扒⊥瑢W少年，風華正茂”。唯有以勤學對創(chuàng)作生活之書，以知識對待我的祖國，那么，我也不枉此生，當代青年亦不枉此生。

“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也?！薄渡袝酚醒浴肮Τ缥┲尽保槐緯匀坏糜泻玫闹髦?、好的立意才算對得起讀者，青年的一生才算對得起國家。我認為，志向就是我們生活之書的主旨。

我們還記得，孫中山先生立志振興中華，在檀香山振臂一呼“驅除韃虜，恢復中華”的熱血場景；我們也還記得1919年北京街頭那些青年學生高喊“外爭國權，內(nèi)除國賊”；劉和珍倒在血泊中的場景仍歷歷在目；記得于敏先生“身如一葉無輕重，愿將一生獻宏謀”的崇高志向。他們是勇士，更是志士！只有有志者才能創(chuàng)造未來。個人是渺小的，而當其選擇了為國奉獻便是偉大的！我們立志，要高，要遠，更要“不馳于空想，不騖于虛聲”，將我們的志向與國家利益相連，那么我們創(chuàng)作的生活之書也便無愧于國家。

而創(chuàng)作時，也得堅持，不能面對困難便放棄。作為青年，光有理想不行，還得有矢志不渝的艱苦奮斗！顧憶往昔，我中國由積貧積弱到如今發(fā)展繁榮，離不開篳路藍縷。追求志向，報效祖國，必然面對艱難險阻。而我們需要以“黑云壓城城欲摧”“我自巋然不動”的堅定信念，去奮斗，去拼搏，去為青春遠航。唯有一個堅定的人，才能為國書寫華章。

如今，中國雖繁榮富強，卻也面對諸多困境。華為、中興受制裁的信息令人憤恨，卻也越發(fā)告訴我們，國要強，我們才強！作為當代青年，我們應當接過責任，為中華民族的偉大復興而奮斗！

自當以勤學之我、學識淵博之我、志向高遠之我、百折不撓之我，書寫中國的時代華章！讓我們的國家，在我們手中，繁榮昌盛！

文章第1段由材料引出觀點時，就體現(xiàn)出作者在刻青年呢？青年心懷國家！故，以國家為讀者，愿以我的才能，為國家書寫華章！”把“青年”當成“作家”，把國家當成“讀者”，文章不涉及“多聽讀者呼聲”還是“不為讀者所左右”，明顯硬拉到“家國情懷”上，背離材料主旨。

例文4/52分

以獨立之自我 應時代之召喚

一個作家寫出一部好的作品離不開兩個因素：一是作家獨特的構思、流暢的文筆；二是讀者的認可。二者缺一不可，共同為一部好的作品奠基。

我們的人生亦是一部作品，時代則是我們的讀者，作為書寫者的我們想要創(chuàng)造出一部好的作品就須保持獨立之思想并響應時代之號召。

然而“獨立之思想”在我們的社會中已鮮少聽見。互聯(lián)網(wǎng)賦予了我們最大限度的自由，它用自由的幻覺將我們綁架，我們唯一重要的自由——思想自由便這樣喪失了。知乎、微博、今日頭條等代替了我們的思考，文壇中抄襲者不在少數(shù)。人們的思想若變得格式化、趨同化，那又如何能譜寫絢爛多樣的人生華章呢？

正如赫胥黎在《美麗新世界》中表達的擔憂：人們逐漸愛上奴役，變得溫柔且隱蔽，它在無形之中將人們塑造得趨同。因此，我們亟須擺脫這份奴役，重新找回陳寅恪先生所倡導的“獨立之精神，自由之思想”，這樣作家才能創(chuàng)造出不同，而不同則將構成整個世界的多樣和絢爛。

但是，有了獨立的自我并不意味著創(chuàng)作出來的作品孤芳自賞，更要點亮這一時代。作品沒了讀者也就不稱其為作品。時代作為我們的觀眾，它的聲音自然也應使我們重視和聽到。

南仁東青絲熬成了白發(fā)，終為中國睜開了一只仰望蒼穹的“天眼”；兩彈元勛們放棄國外優(yōu)厚待遇，做隱姓埋名人，干驚天動地事；林鳴及其團隊，嚴到苛刻，又細到毫發(fā)，突破艱難，為港珠澳三地架起了一座互通之橋。這些人的人生作品之所以被人銘記、贊揚，正是因為他們將時代的召喚刻在心頭，將時代的責任扛在肩頭，時刻銘記：人生并不是一場屬于個人的“獨角戲”，獨立的個體需用夢想點亮時代之路，用拼搏開拓時代之未來。

因此，作為時代新青年的我們，在盡善盡美之自身的同時，也應不囿于自我，不做那“精致的利己主義者”。無論是在創(chuàng)業(yè)浪潮中勇立潮頭，還是在平凡的崗位上默默奉獻，始終不變的一定是我們的獨立思想與精神、愛國奮斗之信念，如此，我們便能創(chuàng)作出美麗的人生畫卷，做好時代的“答卷人”。

人生的篇章，我將用獨立之我，應時代之號召，譜華麗之篇章！

同樣寫“家國情懷”“責任擔當”，這篇文章把“人生”當作一部作品，把“時代”當作“讀者”，“作家”是“書寫者的我們”，提出觀點：“作家”要有“獨立之思想”去譜寫“響應時代召喚的篇章”。

文章先指出在當今社會我們很難保持“獨立之思想”，希望我們 “回歸獨立之思想”；接著以南仁東、兩彈元勛、林鳴及其團隊事例辯證地分析了 “有了獨立的自我并不意味著創(chuàng)作出來的作品孤芳自賞，更要點亮這一時代”，主旨進一步升華，最后提出“作為新時代的青年，要做好時代的‘答卷人’”，解答了“怎么做”的問題。全文論述自然，結構嚴謹，層層深入，充滿思辨。

海寧宏達高級中學謝昌霖/供稿

特 /級 /教/師

黃華偉 支招

積累“我的看法”，做到“真材實料，真情實感，真知灼見”。

寫作要立足“我的看法”，而且要努力使“我的看法”既不要“假大空”，也不能止于轉述、引用他人故事、見解；要保持真誠的態(tài)度，要提出與眾不同的看法，指向解決真實的問題，努力做到“真材實料，真情實感，真知灼見”。

“我的看法”從哪里來？知識可以積累，想法也一樣可以積累。面對生活中、心理上的種種問題、困難，我們能否找到解決的方法，并把它清晰、有序、有理有據(jù)地表達出來？這種積累需要思考，有深度的思考；更需要實戰(zhàn)，創(chuàng)造性的實戰(zhàn)。

有一種觀點認為：

作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。

另一種看法是：

作家寫作時應該堅持自己的想法，不為讀者所左右。

假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對待你的“讀者”？

面對2019年高考語文浙江卷的作文題（完整題目見本刊第19頁），考場上的“作家”們會怎樣書寫他們的“作品”？

一起隨小編走進閱卷現(xiàn)場，看考場高分作文，

聽閱卷組長論寫作之道！