文/陳禾 編輯/秀婷 設(shè)計(jì)/龐婕
育兒的智慧對(duì)于寶寶養(yǎng)育有怎樣的重要性,媽媽們都十分清楚。但是具備智慧并且在合適的條件下運(yùn)用智慧卻并不是一件容易的事。何為智慧?怎樣才能擁有智慧?
媽媽的育兒智慧就是:在撫育寶寶、處理和寶寶相關(guān)的任何問(wèn)題時(shí),都能夠運(yùn)用好學(xué)到的各種知識(shí),做得恰到好處。這個(gè)“恰到好處”說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單,就是讓寶寶健康、快樂(lè)、陽(yáng)光。但仔細(xì)分析,這里面可是一整套的學(xué)問(wèn):
1健康:不只是生理發(fā)育正常、長(zhǎng)得壯、不生病,還要心理健康、思想健康。生理發(fā)育是先天的遺傳因素加上后天合理的科學(xué)撫養(yǎng),心理健康是父母親情和成長(zhǎng)環(huán)境的滲透作用,思想健康是父母的正面示范、社會(huì)風(fēng)尚的影響與認(rèn)知發(fā)展的到位,這都不是一蹴而得的事,也不是努力喂養(yǎng)、用心教育就會(huì)有良好結(jié)果。想獲得最佳效果,關(guān)鍵在父母的智慧,尤其是媽媽的智慧。
2快樂(lè):一整天嘻嘻哈哈不等于快樂(lè),快樂(lè)的實(shí)質(zhì)是充滿正面情緒,遇到任何難題都能心平氣和地面對(duì)。
正面情緒就是往好處想、朝希望看,能夠經(jīng)常擺正心態(tài),放松情緒,不會(huì)長(zhǎng)期受到負(fù)面情緒的困擾。這樣在面對(duì)任何事態(tài)時(shí),都能夠看到好的一面,因而不會(huì)承受到重大的壓力。這就需要父母能夠時(shí)時(shí)刻刻運(yùn)用智慧來(lái)和孩子進(jìn)行良好的互動(dòng)。
3陽(yáng)光:不是表面上的容光煥發(fā),而是心理素質(zhì)穩(wěn)定,有強(qiáng)大的自信,有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
信心來(lái)自知道自己的能力,所以不會(huì)去做力不可及的事,因而經(jīng)常享有成功的快樂(lè),減少陷在挫折打擊的困境。意志力來(lái)自發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決難題的能力,能力足以應(yīng)對(duì),信心倍增,待人寬容,內(nèi)在力量越來(lái)越強(qiáng)大,也就有了面對(duì)困難的勇氣與擔(dān)當(dāng)。這一切,只有智慧父母能在給予孩子時(shí)間與空間的同時(shí),運(yùn)用各種合理可行的策略去引導(dǎo)孩子認(rèn)知,讓孩子在適合的時(shí)機(jī)做適合的事,因而成長(zhǎng)之路順風(fēng)順?biāo)?,鑄就開(kāi)朗的個(gè)性。
這三個(gè)目標(biāo)并沒(méi)有特定標(biāo)準(zhǔn),也沒(méi)有發(fā)展的公式,父母盡力做去,能不能實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)到何種程度,每個(gè)媽媽的能力不同,環(huán)境有別,不能強(qiáng)求一致,因此它只是一個(gè)“愿景”。如何讓這個(gè)愿景不至于可望不可及?關(guān)鍵都在個(gè)人的智慧。由于智慧沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),不能把自己的做法和成果拿來(lái)和他人互相比較,只能要求自己“做得最好”。
“做得最好”的意義就是“我已經(jīng)盡力了”。沒(méi)錯(cuò),已經(jīng)盡力了,應(yīng)該可以心安理得,然而事實(shí)不是這樣。每個(gè)媽媽在做力所能及的事情時(shí),不一定能夠?qū)⑷康闹腔圻\(yùn)用出來(lái)。這是為什么?歸納一下,媽媽們的前進(jìn)之路,總會(huì)有幾堵墻,或者說(shuō)幾道障礙,嚴(yán)重壓縮了媽媽的智慧,甚至是完全屏蔽、剝奪了媽媽的智慧。這是怎么回事?
每個(gè)媽媽都是有智慧的,然而,在陪伴孩子的成長(zhǎng)上,每個(gè)媽媽都會(huì)遭遇影響智慧的四道障礙。能不能越過(guò)這些障礙?很難。這不是知識(shí)多寡、學(xué)歷高低的問(wèn)題,而是個(gè)性、價(jià)值觀、教育理念,以及情商智商的綜合能力。每個(gè)人在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候做出怎樣的反應(yīng),如何才能夠“恰到好處”,沒(méi)有特定模式可以遵循。
這四道障礙是:
1. 急躁的個(gè)性:沒(méi)耐性,容易焦慮,輕易發(fā)火。脾氣一上來(lái),智慧就遠(yuǎn)離,于是經(jīng)常做出令自己后悔的事。
2. 習(xí)慣性思維:根植于內(nèi)心深處的思維習(xí)慣總是在不經(jīng)意之間排斥新思想新理念,將智慧擋在門(mén)外。
3. 比拼的心理:別人怎樣做,自己不能輸,這種急功近利的思想和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的做法讓媽媽總是焦慮不安。
4. 廣告的誘惑:各種營(yíng)養(yǎng)品、早教班和智能開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品透過(guò)炫目的包裝和廣告炒作,令人難以拒絕誘惑。
這四道障礙中,后兩道“可視程度”較高,因此認(rèn)知能力較好,情商較高的媽媽一般可以拒絕誘惑,但前兩道隱隱蔽性強(qiáng),了無(wú)聲息般襲來(lái)時(shí),媽媽難于覺(jué)察,思維與行動(dòng)已經(jīng)被它主宰,往往在鑄成大錯(cuò)之后才發(fā)現(xiàn),于是追悔莫及,卻又無(wú)可奈何。
急躁的人性情多變,遇事浮躁,控制不住情緒,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,這就無(wú)法好好思考。因此在面對(duì)孩子做出自己不愿意看到的行為,不喜歡聽(tīng)到的答話時(shí),脾氣立刻發(fā)作。發(fā)脾氣的時(shí)候言語(yǔ)粗暴,做事不遵循章法,于是打罵、羞辱、諷刺、奚落等等不該用來(lái)對(duì)付孩子的行為都在無(wú)法控制的情況下做了出來(lái)。這個(gè)過(guò)程沒(méi)有道理可說(shuō),只因?yàn)槭チ酥腔邸?/p>
生氣不是過(guò)錯(cuò),但動(dòng)不動(dòng)就生氣,特別是在孩子面前,總是控制不住自己,作為媽媽,這就是個(gè)大問(wèn)題。
怎么才能夠在和孩子互動(dòng)的時(shí)候心平氣和,保持正面情緒,不讓脾氣爆發(fā)呢?
我認(rèn)為媽媽必須做到以下三點(diǎn):
1.了解并接受自己的個(gè)性,知道自己的能力、優(yōu)勢(shì)與缺陷;
2.了解并接受孩子的特點(diǎn),知道孩子的成長(zhǎng)狀況和學(xué)習(xí)的方式方法;3.了解自己的情緒,掌握自我調(diào)適情緒、瞬間由負(fù)面情緒轉(zhuǎn)換到正面情緒的方法。
這三點(diǎn)中,前兩點(diǎn)可以通過(guò)學(xué)習(xí)與處事經(jīng)驗(yàn)的積累來(lái)達(dá)到消除急躁情緒的目標(biāo),而第三點(diǎn)則需要通過(guò)有效的心理訓(xùn)練,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)情緒即將失控,并立即采取有效方式掐滅怒火。媽媽們可以學(xué)會(huì)以下這個(gè)兩步消弭怒火的方法:
美國(guó)心理咨詢顧問(wèn)Dr.Gary Hankins 在著作Prescription for Anger一書(shū)中為職場(chǎng)人士開(kāi)出了一百多個(gè)“生氣處方”,其中有個(gè)“金魚(yú)缸秘技”,可以幫助媽媽給自己“安裝”一個(gè)“生氣警報(bào)器”,讓媽媽能夠在暴發(fā)脾氣之前有所察覺(jué)。這個(gè)秘技的訓(xùn)練步驟是:
① 假定在你的面前擺放一個(gè)金魚(yú)缸,你離開(kāi)金魚(yú)缸三米遠(yuǎn),注視金魚(yú)缸;
② 想象你把自己曾經(jīng)發(fā)生的情緒失控、大發(fā)脾氣的情景擺放在金魚(yú)缸里;
③ 像電視回放一樣,你置身事外,看著金魚(yú)缸里播放的自己生氣時(shí)候的表現(xiàn);
④ 你會(huì)感覺(jué)惡心、厭煩。這樣多看幾遍,多播放幾個(gè)情景,不斷給予自己加強(qiáng)刺激;
⑤ 一個(gè)短時(shí)期的訓(xùn)練之后,你對(duì)自己的脾氣產(chǎn)生強(qiáng)烈的警戒心,并且越來(lái)越敏感。
這是一種虛擬的心理訓(xùn)練。完成了第一步,接下來(lái)就該掌握一個(gè)掐滅怒火的訣竅,進(jìn)入第二步。
① 自己?jiǎn)栕约海骸斑@孩子怎么啦?”
② 接著問(wèn)自己:“我該怎么辦?”
③ 然后回答自己:“孩子就是這樣!”
這個(gè)內(nèi)在對(duì)話的過(guò)程只需要1秒鐘。接著抬起頭望向窗外,呼出一口濁氣,或轉(zhuǎn)身走向陽(yáng)臺(tái),或去衛(wèi)生間洗個(gè)手,這個(gè)第2秒的作用就是讓掐住的火苗進(jìn)一步熄滅。
第3秒,回到孩子面前,換個(gè)笑臉,蹲下來(lái),摟過(guò)孩子,輕聲細(xì)語(yǔ)和孩子對(duì)話。
這個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換過(guò)程是否有效,關(guān)鍵在你對(duì)自己和對(duì)孩子的了解與接受。只要你承認(rèn)那是自己的孩子,認(rèn)識(shí)到自己是孩子的媽媽,一般上都可以達(dá)到控制脾氣的目標(biāo)。
習(xí)慣性思維并不是單純的心理問(wèn)題,主要是價(jià)值意識(shí),包括家族傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、對(duì)長(zhǎng)輩的敬畏、對(duì)圣哲的崇拜、對(duì)名人典范的迷信、受宗教思想的約束,以及當(dāng)前社會(huì)風(fēng)尚的直接影響。這些方方面面潛藏在內(nèi)心深處,構(gòu)成思維的主軸,在平常學(xué)習(xí)新思想新理念的時(shí)候并不會(huì)立刻闖出來(lái)干擾或阻礙,然而在面對(duì)問(wèn)題,思考解決方法時(shí),它就會(huì)形成一道魔網(wǎng),或是一個(gè)緊箍咒,壓制住新思維,只讓原來(lái)的價(jià)值意識(shí)統(tǒng)攝一切,在關(guān)鍵時(shí)刻屏蔽了媽媽的智慧。
“習(xí)慣性思維”究竟是什么?怎樣掣肘媽媽的智慧?要如何去突破這道魔網(wǎng)的圍堵?這里涉及許多辯證問(wèn)題需要一一理清,也需要掌握許多破解緊箍咒的技術(shù),說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),只能在下期才和大家詳述了?!?/p>