張婷

摘要：經(jīng)濟的快速增長不僅改變了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結構，服務行業(yè)的地位空前提高，其中以旅游業(yè)為代表的服務成為當前地區(qū)經(jīng)濟的支柱，這也給傳統(tǒng)的旅游行業(yè)帶來了機遇和挑戰(zhàn)。茶文化既是我國民俗文化中的瑰寶，而且還是地區(qū)旅游經(jīng)濟中的關鍵組成，因此以茶文化為核心的文化旅游業(yè)就成為時下廣大旅游愛好者的首選。文中簡要論述了體驗經(jīng)濟時代的內(nèi)容和茶文化旅游的內(nèi)涵，并對于體驗經(jīng)濟環(huán)境下實現(xiàn)茶文化旅游發(fā)展給出了一些有效建議，以供參考。

關鍵詞：體驗經(jīng)濟時代;茶文化旅游;行業(yè)發(fā)展

作為一個文明古國和人口大國，隨著國力的增強和人民群眾收入的提高，廣大人民群眾的消費思維發(fā)生了巨大變化，越來越多的人開始選擇旅游的方式來釋放身心的壓力，讓自己在享受美景和美食的旅途上放松身心。為了能夠滿足新時期?的旅游需要，傳統(tǒng)的旅游行業(yè)開始向著以文化為核心的方向發(fā)展，尤其是茶文化旅游體驗更是成為時下人們出行的首選對象。茶文化旅游形式的確立，為廣大茶農(nóng)帶來了巨大的經(jīng)濟效益，同時也能夠間接地擴大了所在地區(qū)的文化影響力，對于實現(xiàn)多元化產(chǎn)業(yè)融合的目標起到了重要作用。

一、體驗經(jīng)濟時代及茶文化旅游的內(nèi)涵

（一）體驗經(jīng)濟

體驗經(jīng)濟（Experience?economy），它是把企業(yè)的發(fā)展核心由傳統(tǒng)的效益轉(zhuǎn)換成為服務，把與旅游相關的或具有附加值的產(chǎn)品通過一定的營銷方式而形成的一種獨特的經(jīng)濟模式。值得注意的是，在體驗經(jīng)濟環(huán)境下企業(yè)本身為消費者給予的不再是傳統(tǒng)意義上的服務內(nèi)容或產(chǎn)品，而是幫助消費者構建出一個具有歡愉記憶的高級消費體驗;消費者在體驗的過程中也不再是局限于商品，而是把消費享受轉(zhuǎn)移到精神或者情緒的層面上。

（二）茶文化旅游

所謂的‘茶文化旅游就是所在景區(qū)為了提高自身的影響力和經(jīng)濟效益，把茶文化與旅游進行深入性結合的一種高級旅游模式。這種新型的旅游模式是把茶葉從生產(chǎn)到加工，再到茶葉文化的起源及發(fā)展等一系列內(nèi)容整合為一體，再加入一些傳統(tǒng)的區(qū)域文化元素，讓廣大游客在旅行的過程中通過茶道技藝的展示，茶葉生產(chǎn)、加工以及茶葉的品飲等感官上的刺激來豐富旅行體驗。

二、體驗經(jīng)濟環(huán)境下實現(xiàn)茶文化旅游發(fā)展的有效途徑

（一）深入探索文化內(nèi)涵，重視茶文化旅游發(fā)展

按照實際調(diào)查的結果顯示，我國的諸多茶葉地不僅風景秀麗，而且還具備深厚的文化背景。就以杭州地區(qū)出產(chǎn)的西湖龍井茶為例，它是我國歷史上公認的‘十大名茶之一，除了口感獨特之外還具備馥郁濃厚的茶香，因此倍受歷代文人墨客推崇。而杭州除了產(chǎn)茶之外本身還是一個世界著名的風景區(qū)，據(jù)不完全統(tǒng)計每年進出的游客達到了1.8億人。宋朝大詩人楊萬里在他的詩作《曉出凈慈寺送林子方》中提到：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，由此可見西湖本身具備深厚的人文魅力。在體驗經(jīng)濟時代的背景下就可以結合所在地區(qū)的文化底蘊和人文風貌，把茶文化本身所包含的價值融入其中構建成一個完整的‘類生態(tài)經(jīng)濟體系，把整個景區(qū)旅游內(nèi)容以茶文化為核心進行全面貫穿，積極主動地展開各種與茶文化相關的旅游活動;再比如我國的另一個茶葉產(chǎn)地泰山，不僅多個朝代的帝王到此來此進行封禪，還是碧霞元君的道場所在，還有大量的佛、道廟宇，以及大量文人墨客的故居和題字，人文內(nèi)涵極為深厚。在這樣的背景下可以把泰山的女兒茶文化和旅游資源進行相互融合，這樣既可以讓游客在豐富文化體驗的同時，還能品嘗到獨特的泰山茶文化，對于文化的普及和傳播具有重要的促進作用。

（二）發(fā)展茶文化紀念品，加快旅游經(jīng)濟的增長

在體驗經(jīng)濟時代的環(huán)境下，消費者更加重視茶文化的個性化消費及消費過程中所帶來的體驗。如果要在體驗經(jīng)濟環(huán)境下發(fā)展茶文化旅游活動，就要采取一些不同的方式給消費者帶來與眾不同的愉悅感。例如在進行茶文化旅游的時候，企業(yè)方面可按照旅游地區(qū)的文化特點，制定出一些與所在地區(qū)茶文化或者人文內(nèi)涵相關的精美紀念品調(diào)動消費者的消費欲望，實現(xiàn)旅游經(jīng)濟快速、健康地增長。相比較于其他旅游紀念品，茶文化旅游禮品對于廣大消費者而言更具認同感：經(jīng)濟收入的提高也使得人們更加重視生活的質(zhì)量，而茶作為國人最為常見的飲品除了可以豐富人們精神世界的同時，還具強大的保健功能。旅游企業(yè)在推廣旅游文化的同時可以引導消費者購買一些與茶文化相關的紀念品，為自己的健康投資;另一方面我國作為一個擁有數(shù)千年文化傳承的禮儀之邦，對于人際交往中的禮節(jié)極為重視，旅游企業(yè)可以結合這一方面的需要設計、制作出一些具有文化意蘊的，適合不同消費層次的茶文化相關紀念品，這樣既能夠促進茶文化的傳播，同時還可以帶動旅游經(jīng)濟的消費，可謂是一舉多得。

結語：

綜上所述，在體驗經(jīng)濟環(huán)境下實現(xiàn)茶文化旅游發(fā)展的目標，除了要做好相應的文化鋪墊與宣之外，還要結合所在地區(qū)的人文環(huán)境與茶文化特點，在提高廣大消費者在旅游中消費體驗的同時，還要重視他們在精神、文化層面的提升。作為一個天然、靈活的體驗式經(jīng)濟模式的代表，茶文化旅游要積極地發(fā)揮出文化深處的內(nèi)涵與價值，滿足不同層次的消費者在旅行途中求新、求異、求知的需要。

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