豆黨鋒
沒有美育的教育是不完整的教育。幾千年前,孔子就提出“興于詩(shī),立于禮,成于樂”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言,蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時(shí),始終保持對(duì)藝術(shù)和美的追求。由此可見,美育是一種軟實(shí)力,是一種剛需。同時(shí),“審美鑒賞與創(chuàng)造”也是《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》提出的四大學(xué)科素養(yǎng)之一。2019年江蘇卷“物各有性,共存相生”,2019年上海卷“中國(guó)味”,2019年北京卷“文明的韌性”,2018年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ“綠水青山就是金山銀山”,2018年江蘇卷“語(yǔ)言”,2017年北京卷“說(shuō)紐帶”,這些試題無(wú)不在考查考生的審美情趣,無(wú)不在培養(yǎng)考生的審美情趣。
一、作文“審美情趣”之自然之美
“天人合一”是中華民族傳統(tǒng)文化所追求的一種境界,對(duì)于大自然,我們?nèi)祟悜?yīng)該是敬畏的、崇拜的,更應(yīng)該有超脫于實(shí)用的情懷,即將其上升為一種審美境界。在孔子“智者樂水,仁者樂山”的感嘆、老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的感悟和莊子“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”“獨(dú)與天地精神往來(lái)而不傲倪于萬(wàn)物”的豪情之中,自然山水在人們的心中逐漸由倫理道德的對(duì)象化走向?qū)徝?。所以考生的文章?yīng)該呈現(xiàn)出敬畏自然、欣賞自然、融入自然等審美情趣。
如2019年江蘇卷優(yōu)秀作文《元和年間的自述》之片段——
這一年的西山給了我別樣的感受。這座山正對(duì)著法華寺西亭,從亭子里眺望,其巍峨奇異直入眼簾。我?guī)е腿艘宦放G斬棘攀爬了大半天終于到達(dá)了山頂。
從山頂向下望,山下的一切變得渺小,四面青山白水縈繞,如同掛在眼前的山水畫。此境絕美,人間的煩心事在這里不值一提。我隨意地坐下,閉上眼睛,吐納著山頂?shù)目諝?,只覺此境遼闊浩渺。我內(nèi)心難得悠然,只覺思想停止了,形體消散了,與自然界萬(wàn)物不知不覺地融為了一體。
西山之游在我心間縈繞,也讓我想明白了一個(gè)道理:在人世間行走,要選擇性地融合,因?yàn)橹挥卸萌诤?,人生方能進(jìn)退從容!
永州這個(gè)地方第一次讓我覺得親切,我決定把西山這座奇山推介給世人。文章的名字我已經(jīng)想好了,就叫《始得西山宴游記》。
【情趣解讀】
考生取柳宗元被貶永州這一歷史典故為材,并對(duì)其進(jìn)行深度挖掘,通過對(duì)西山環(huán)境的描述及對(duì)“我”的內(nèi)心變化的展現(xiàn),既揭示了“物各有性,共存相生”的主題,又突出了美景育人、美景化人的自然之美麗,彰顯出濃厚的“天人合一”之審美情趣。
【誤區(qū)警示】
值得注意的是,考生運(yùn)用此法來(lái)欣賞自然之美時(shí),在內(nèi)容上可贊美自然、可敬畏自然,亦可表達(dá)致力于保護(hù)自然之心志,所以考生應(yīng)選好切入點(diǎn),切忌將文章寫成了一鍋粥。而在表達(dá)上,應(yīng)多運(yùn)用抒情句與議論句,切忌語(yǔ)言蒼白無(wú)力。
二、作文“審美情趣”之藝術(shù)之美
藝術(shù)之美是指藝術(shù)作品之美,它是人類審美的對(duì)象之一,是藝術(shù)家對(duì)生活的審美感情、審美理想與生活美丑特性在藝術(shù)形象中的結(jié)合。藝術(shù)之美種類繁多,存在于一切種類、樣式的藝術(shù)作品中:造型藝術(shù)作品如工藝美術(shù)、建筑、雕塑、繪畫;表演藝術(shù)作品如音樂、舞蹈;綜合藝術(shù)作品如戲劇、電影、電視劇;語(yǔ)言藝術(shù)作品如戲劇、小說(shuō)、小品等。將對(duì)藝術(shù)之美的欣賞融入文章中去,既能體現(xiàn)考生的文化底蘊(yùn),又能彰顯考生高雅的審美情趣。
如2019年北京卷優(yōu)秀作文《文明的韌性》之片段——
文明的韌性就是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的堅(jiān)守。曾幾何時(shí),秦始皇為了堵天下悠悠之ロ,大開殺戒,實(shí)行焚書坑儒。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生機(jī)勃勃的“百家爭(zhēng)鳴”的局面消失了,文化事業(yè)遭到了嚴(yán)重的破壞,整個(gè)秦代幾乎沒有產(chǎn)生一個(gè)杰出的作家和一部杰出的作品。文學(xué)藝術(shù)雖然慘遭腰斬,但并沒有因此被斷絕。李斯的《諫逐客書》脫穎而出,呂不韋組織門客編寫的《呂氏春秋》也傳承了下來(lái)。
文明的韌性如韌帶,具有彈性。到了漢代,董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”主張被漢武帝采用,但這種打壓式的排擠,卻讓文學(xué)更加繁榮。這是因?yàn)椤拔耐蹙卸荨吨芤住?仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷);左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”。一代史官司馬遷被打壓,最終卻寫出了被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。司馬遷的文學(xué)突破正是文明韌性的傳奇表現(xiàn)。
宋代文學(xué)藝術(shù)大師,一代文豪蘇軾的經(jīng)歷,更是表明文明的韌性對(duì)壓迫力具有反向力。蘇軾一生被貶多次,但每一次他都做到了“何妨吟嘯且徐行”,最終“一蓑煙雨任平生”,歸去時(shí)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。因“烏臺(tái)詩(shī)案”他被貶黃州,卻寫出了不朽名篇《赤壁賦》。被貶惠州時(shí),他卻說(shuō):“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。”后來(lái)被貶儋州,他又寫道:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!彼驯毁H當(dāng)成了習(xí)以為常的事情,而這也恰恰是他平生功業(yè)之所在。如此豁達(dá)、樂觀的情懷,把文學(xué)的魅力、文明的張力,展現(xiàn)得淋漓盡致。
【情趣解讀】
本文選材視角可謂獨(dú)特,當(dāng)大多數(shù)考生從歷史的角度來(lái)闡述文明的韌性時(shí),本文作者卻從文學(xué)藝術(shù)的角度闡述文明的韌性??忌ㄟ^對(duì)《諫逐客書》《呂氏春秋》《史記》《赤壁賦》等作品的寫作背景及意義的闡釋,表現(xiàn)了這些文學(xué)藝術(shù)作品正是文明的韌性的具體體現(xiàn)這一主題,彰顯了考生獨(dú)特的審美情趣。
【誤區(qū)警示】
值得注意的是,考生運(yùn)用此法時(shí)一定要對(duì)所要鑒賞的文學(xué)作品有新穎的、足夠深刻的理解,只有這樣才能讓鑒賞的角度新穎,切忌只轉(zhuǎn)述文學(xué)作品內(nèi)容而無(wú)審美鑒賞。
三、作文“審美情趣”之社會(huì)之美
習(xí)總書記指出,“引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望”。從某種意義上說(shuō),這種向上、向善的力量就是一種社會(huì)之美。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,推進(jìn)社會(huì)向上、向善力量的形成,是人有德而立、國(guó)有德而興的基礎(chǔ)。所以考生應(yīng)該發(fā)現(xiàn)、展現(xiàn)社會(huì)之美,從而使文章處處彰顯時(shí)代正能量。
如2019年新課標(biāo)全國(guó)卷I優(yōu)秀作文《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》之片段——
“中華民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。”縱覽中華人民共和國(guó)成立后的70年,從站起來(lái)、富起來(lái),到強(qiáng)起來(lái)的偉大跨越,最偉大的力量就是勞動(dòng),最深刻的變化就成于勞動(dòng),最實(shí)在的成功就歸于勞動(dòng)。
時(shí)代楷模、“當(dāng)代愚公”黃大發(fā),在面對(duì)惡劣的自然條件和因嚴(yán)重缺水導(dǎo)致的貧困狀況下,從20世紀(jì)60年代起,帶領(lǐng)草王壩村群眾,歷時(shí)30余年,繞三重大山、過三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖,靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手,鑿出了一條長(zhǎng)達(dá)9400米的“生命渠”,從而使閉塞的貧困村打開了脫貧致富之門。如果黃大發(fā)和鄉(xiāng)親們沒有人生最樸實(shí)的底色——堅(jiān)忍頑強(qiáng)的勞動(dòng)精神,他們能戰(zhàn)勝貧困,消滅貧困,在懸崖峭壁間創(chuàng)造奇跡,打贏這場(chǎng)艱苦的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),走出一條致富之路嗎?
全國(guó)勞動(dòng)模范、華西村改革發(fā)展帶頭人吳仁寶,帶領(lǐng)村民通過幾十年的努力奮斗、艱辛勞動(dòng),使華西村由一個(gè)負(fù)債累累的貧困村,逐步發(fā)展成為人均存款超百萬(wàn)元的“天下第一村”,實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)樣板村到農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化再到農(nóng)村現(xiàn)代化的一次次跨越;
“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者吳金印,扎根農(nóng)村基層,苦干實(shí)干,帶領(lǐng)群眾治水開洞,修筑大壩水庫(kù),營(yíng)造良田,用辛勤的勞動(dòng),創(chuàng)造了使荒山野溝變成米糧川的不凡業(yè)績(jī)……
勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)!他們,僅僅是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)甘于奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者的代表,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈,是靠各行各業(yè)的勞動(dòng)者一磚一瓦砌成的,而勞動(dòng)者正是夯基壘臺(tái)、立柱架梁的關(guān)鍵人物。
【情趣解讀】
考生選取了黃大發(fā)、吳寶仁、吳金印三則充滿正能量的人物素材,通過對(duì)他們帶領(lǐng)百姓致富的故事的闡述,高度謳歌了他們的勞動(dòng)精神,突出了他們?yōu)橥七M(jìn)社會(huì)向上、向善力量的形成,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所做出的突出貢獻(xiàn)。可貴的是,考生又指出,他們僅僅是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)甘于奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者的代表,巧妙運(yùn)用了以點(diǎn)帶面之法展現(xiàn)社會(huì)之美。
【誤區(qū)警示】
值得注意的是,考生運(yùn)用此法時(shí),應(yīng)該精選素材,最好選那些具有代表性的經(jīng)典素材,切忌面面俱到,重點(diǎn)不突出。同時(shí),在表現(xiàn)手法上,考生要善于運(yùn)用以點(diǎn)帶面、以小見大等手法,切忌平鋪直敘。
四、作文“審美情趣”之人性之美
人之初,性本善,人性之美是人區(qū)別于其他動(dòng)物的基本特質(zhì),具有一定的社會(huì)屬性。擁有人性之美是一個(gè)人立于社會(huì)的基本道德準(zhǔn)則??忌l(fā)現(xiàn)、謳歌人性之美就是要具體謳歌愛國(guó)、感恩、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、實(shí)干、敬業(yè)等優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。
如2019年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《致百年功勛人物杜富國(guó)的一封信》之片段——
很多年前,某個(gè)沉悶的下午,沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界的我突然被桌面彈出的新聞嚇了一跳??戳诉@則新聞,我才知道,在我認(rèn)為安靜和平的世界里,還有這么一群人,他們冒著生命危險(xiǎn),守護(hù)著這個(gè)世界。哪怕過去了這么多年,我都無(wú)法忘記自己看完那新聞后的心情,除了震驚和感動(dòng),我更多的是羞愧。
“你退后,讓我來(lái)!”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字背后,不知隱藏了多少大愛。在炸彈爆炸的瞬間,在您推開戰(zhàn)友的剎那間,在那短短的幾秒鐘里,您沒有時(shí)間去想自己的家人、自己的未來(lái)、自己的生命??吹侥鷾喩硎茄靥稍卺t(yī)院里,很多人都為您擔(dān)心。再后來(lái),當(dāng)我們聽到您傷情基本平穩(wěn)時(shí),都默默地松了一ロ氣——幸好,您還在。而哪怕失去了雙眼和雙手,您依舊頑強(qiáng)地面對(duì)生活。您的這份堅(jiān)強(qiáng)是激勵(lì)我一路前行的力量。
再后來(lái),有人說(shuō)您是紅色老區(qū)培養(yǎng)出的優(yōu)秀男兒,是用生命擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的英雄戰(zhàn)士?;蛟S,您不知道您在我的世界里,擔(dān)當(dāng)了多么崇高的角色——是您讓我明白在這個(gè)看似歲月靜好的世界里,還有千千萬(wàn)萬(wàn)像您一樣的戰(zhàn)士為了守衛(wèi)和平負(fù)重前行;是您為我的世界打開了一扇新的大門,以至于在后來(lái)的這些年里,我在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí),工作后勤勤懇懇、從不懈怠,因?yàn)槲乙蚕胂衲粯?,在自己的崗位上,做一個(gè)真正的“戰(zhàn)士”。
我曾聽過一句讓我很感動(dòng)的話,那就是“都說(shuō)軍人是最可愛的人,因?yàn)樗麄兡軐⒆鎳?guó)的囑托、人民的安危牢記在心,能夠用錚錚鐵骨鑄就固若金湯的守衛(wèi)之城”。此刻,我又想起了您,想起了千千萬(wàn)萬(wàn)像您一樣始終奔赴在最危險(xiǎn)的地方,默默地守護(hù)著我們祖國(guó)、人民的可敬可愛的戰(zhàn)士們。
【情趣解讀】
考生精選杜富國(guó)這一則熱點(diǎn)人物素材,通過對(duì)自己心路歷程的描述,側(cè)面表現(xiàn)了杜富國(guó)之精神對(duì)我的深刻影響,從而高度謳歌了杜富國(guó)愛崗敬業(yè)、甘于犧牲的人性之美。同時(shí),文章多處運(yùn)用議論句與抒情句,增強(qiáng)了抒情效果。
【誤區(qū)警示】
值得注意的是,考生運(yùn)用此法時(shí),所選的素材可以是以一則素材突出某一人性之美,也可以是在某一人性之美統(tǒng)攝下的一類素材。同時(shí),考生對(duì)素材可以從一個(gè)角度來(lái)解讀,也可以從多個(gè)角度來(lái)解讀。切忌文章內(nèi)容雜亂無(wú)章,解讀思路混亂。