顏士州

緣分往往就是一場不經(jīng)意的相遇，一如我與錦溪的這場邂逅。靜心徜徉中，讓每一個到這里的人都成為一個充滿幻想的詩人，在寧靜的夢中，不知不覺沉醉其中。

五保湖畔?摘朵白云放在記憶里

錦溪古鎮(zhèn)不大，位于江蘇省昆山市西南。據(jù)考證，錦溪立鎮(zhèn)的時期，可以追溯到吳越春秋時期。

秋日里的一天，我們從古鎮(zhèn)大門而入，行至一個廣場，廣場的盡頭你會看到一座猶如彩虹般高架在五保湖上，連通兩岸的古蓮橋。由于此橋為木橋，年代已久，不可踏足，只可遠觀。湖邊?？恐芏嘤未屓朔路鹬蒙碛趦汕昵暗慕纤l(xiāng)。一條石板路穿過湖心便來到蓮池禪院。蓮池禪院位于五保湖畔，高大的寺院，黃色的院墻，它是錦溪古鎮(zhèn)最古老的建筑。蓮池禪院始建于南宋，當年金兵大舉侵犯中原，宋孝宗帶著受寵的陳妃途中經(jīng)過錦溪，由于旅途勞累，陳妃不幸病故于此。宋孝宗大為悲傷，將陳妃水葬于蓮池禪院對面的五保湖中。厚葬了陳妃之后，宋孝宗下令在五保湖畔建了蓮池禪院，讓寺僧誦經(jīng)，為陳妃超度，并將錦溪更名為陳墓，這一御賜竟沿用了800多年，直到1992年才恢復古名。如今禪院內(nèi)的一棵龍柏和一棵古松就是當年孝宗親手栽下的。當?shù)匕傩张d建好禪院以后，在其東側(cè)的湖里種上大片的白蓮，一池白蓮寧靜柔和、素面淡雅，用以寄托對陳妃的哀思。

據(jù)說蓮池禪院對面的“陳妃水?！庇兄鴥汕Ф嗄甑臍v史，無論五保湖水漲水落，那個小島總是高出水面，沒有被大水淹沒過。

蓮池禪院經(jīng)歷了數(shù)千年的風風雨雨，在清順治十三年（1656）重新擴建，至今蓮池禪院的香火依然很旺。無論是“蓮池禪院”還是“陳妃水?！?，都給古鎮(zhèn)披上了一層神秘的色彩，使其成為江南鮮活的歷史文化名鎮(zhèn)。明代文徵明、高啟、沈周等文人墨客經(jīng)過此地皆揮筆抒懷，留下許多膾炙人口的詩文。

小巷深處?老街的柔軟時光

蓮池禪院西側(cè)過盤亭橋，隨即折入盤亭街，街道不寬，兩旁都是商鋪。大概百米，到了盤亭橋，橋北就是古鎮(zhèn)的主要商業(yè)街了。街道時寬時窄，兩邊就是商鋪，右側(cè)商店后面就是一條河，前店后河，河那邊也是商鋪。河面較窄，戴著斗笠、穿著藍布衫的船娘不時揺著一條條小船穿行而過。這條河將老街分為“上塘街”和“下塘街”?！靶颉⒘魉笔敲總€水鄉(xiāng)的特色，每走百米就會發(fā)現(xiàn)一座小橋。

徜徉上塘街，人不是很多，聽不到任何喧囂聲。每走一段路就會看到一個博物館，難怪沒來之前，就聽說古鎮(zhèn)被稱為“中國博物館之鄉(xiāng)”。剛剛進入上塘街，一眼就看到“陳墓郵局”，那是古鎮(zhèn)民國時期的郵局，里面陳列著各式各樣的電話機和民國時期的郵票?！瓣惸灌]局”往北不遠就是眾安橋，對面是著名書畫家啟功題寫的“張省美術(shù)館”，館分上下兩層，博物館里展覽著著名畫家張省各個時期的209幅國畫作品。

上塘街中心部位的丁宅吸引著眾多旅客。丁宅始建于清朝順治年間，丁人鯤、丁人夔兄弟曾為大院主人。哥哥丁人鯤于20世紀20年代赴美國留學，先后在康乃爾大學和威斯康辛大學獲得土木工程碩士學位、數(shù)學博士學位，他曾以學生身份，作為中國體育代表團成員參加了遠東運動會，并且獲得網(wǎng)球男子單打亞軍，為祖國和家鄉(xiāng)贏得了榮譽。弟弟丁人夔在1924年5月，參加了在武昌舉行的全國第三屆體育運動會，并以嫻熟精湛的運球技巧和妙射絕技助球隊奪得了金牌。

古街有尋不完的古跡，過了丁宅往北走，你會看到中國紫砂博物館和中國收藏藝術(shù)館。

上塘街走到頭，可以從河邊折著走，進入下塘街。下塘街臨河，街面窄得只能夠三四個人并排走，河邊設(shè)有欄桿。每走一段路就有一座小橋連通著兩街道，沿街前行，可見中國古磚瓦博物館、古董館、文革藏品展覽館和馬若特泥禪坊。

馬若特泥禪坊是馬若特先生在下塘街開設(shè)的一家民間博物館，館內(nèi)展示了馬若特200多件泥塑作品，這些作品大多塑造了鄉(xiāng)村農(nóng)民的質(zhì)樸形象，向旅客展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活風貌。每一件展品刻畫細膩，栩栩如生，具有超強的藝術(shù)感染力。因其鮮明的特色吸引著眾多游客，進來的觀眾無不驚嘆于細致雕工，紛紛拍照留念。

時空邂逅?味蕾間的誘惑

每個古鎮(zhèn)都有不同的飲食特點，錦溪也不例外。走遍古鎮(zhèn)，你會發(fā)現(xiàn)糕點類食品品種繁多。其中，食品店里有一種叫“襪底酥”糕點的頗受旅客青睞。襪底酥形似襪底，看上去就像普通的燒餅，但是做工非常講究，里面的餡由綿白糖、豬油、精鹽和蔥充分攪拌均勻，再將面粉拌入擦透，同時它的烘烤技術(shù)性也極其考驗耐心，烘烤時要把握火候和時間，出現(xiàn)鮮亮光澤方可出爐。乍聽襪底酥的名字，似乎有點不雅，但當你品嘗到它一層一層的酥松香脆后，早已將“襪底”這詞忘得一干二凈了。相傳宋孝宗經(jīng)過錦溪古鎮(zhèn)時，由于旅途勞累，加上國事繁忙，不想吃飯，不論御廚做什么都覺得沒胃口。這可急壞了陳妃，她找來當?shù)匕傩?，有人建議給皇上做些點心，因為匆忙，她做出來的餅呈腰子狀。一天中午，宋孝宗午休后朦朦朧朧醒來看到床頭柜子上擱著一疊“襪底”，心里想陳妃怎么還有閑空縫制襪底呢？陳妃見孝宗醒來疑惑不解的神情，連忙遞上一塊給他嘗嘗。宋孝宗這才明白原來是點心，此時的宋孝宗早已饑腸轆轆，接過點心就大口大口吃了起來，沒想到此餅又香又酥，他一口氣吃了好幾塊。食畢，宋孝宗問陳妃這叫什么餅？陳妃也不知道叫啥名字，隨口就說，你不是說它像襪底嗎？干脆就叫它襪底餅吧。襪底酥由此得名。

古鎮(zhèn)特產(chǎn)名氣較大的，除了襪底酥還有水紅菱。錦溪的水紅菱是菱角中的優(yōu)質(zhì)品種之一，因其外殼呈紫紅色，故稱水紅菱。古鎮(zhèn)秋冬季節(jié)水紅菱上市時，個個都是個大鮮嫩、殼薄肉厚。

因為古鎮(zhèn)的紅菱角大多出自五保湖，湖水清澈，生命力極強的紅菱角種下后幾乎用不著管理，便能生長起來。每年中秋節(jié)前后，人們劃著自家的小船到湖里采紅菱，他們戴著斗笠，一邊唱著民間小曲一邊翻摘菱角，一望無垠的五保湖上形成了一道靚麗的風景。只需半天工夫，小小的船艙里，采來的紅菱便堆成了一座小山。對于菱角的吃法，水鄉(xiāng)人也很講究，他們認為“鮮菱宿藕”，意思就是不吃隔天摘的，因此，秋日里天蒙蒙亮，就有人下湖采摘“水紅菱”送往市場，讓購買者吃上新鮮的菱角。

夕陽西下，透過云層的余暉灑落在靜靜的五保湖上，使得錦溪古鎮(zhèn)充滿著迷人的色彩。我走在古鎮(zhèn)上，忽然恍惚自己在夢中一般。錦溪古鎮(zhèn)是質(zhì)樸的，也是柔和的，黃昏中古樸典雅的古鎮(zhèn)，依然靜靜地依偎在水平如鏡的五保湖中。啊，不知不覺中，夜已深沉，此時錦溪似乎醉了，我也被這美景迷醉了……