何 斌,胡 菲
(鎮(zhèn)江市高等??茖W(xué)校,江蘇 鎮(zhèn)江212028)
十九大報告指出:“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位”。中國高等教育步入了內(nèi)涵式發(fā)展、高水平建設(shè)的新階段。從高等職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)程看,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級對高素質(zhì)技術(shù)型、應(yīng)用型人才的需求,與當(dāng)前高等職業(yè)教育的有效供給之間并不平衡、不充分,高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量亟需提升。
2016 年9 月,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京發(fā)布。這一研究成果及其相關(guān)理念,為高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)工作提供了標(biāo)準(zhǔn)和范式,必將成為新時代高職院校人才培養(yǎng)的有力抓手。
2014 年,教育部下發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,提出“將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”[1]。受教育部委托,北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭帶領(lǐng)北京師范大學(xué)、華南師范大學(xué)等院校的近100名研究人員,歷時三年科學(xué)論證,形成了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的有關(guān)成果報告。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3 個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等6大素養(yǎng),具體可以細(xì)化為國家認(rèn)同等18個基本要點(diǎn)[2]。其6大素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互為補(bǔ)充、融合共進(jìn),在不同的情境中整體發(fā)揮作用(詳見圖1)。
圖1 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)整體框架
按照這一框架體系,結(jié)合高職院校技術(shù)型、應(yīng)用型人才的培養(yǎng)定位,不難推斷,中國高職院校學(xué)生的核心素養(yǎng)應(yīng)該至少包括:良好的思想品質(zhì)和文化積淀、扎實(shí)的專業(yè)知識和實(shí)踐技能、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和學(xué)習(xí)習(xí)慣、健康的身心發(fā)展和社會責(zé)任意識等核心要素。只有參照這樣的核心素養(yǎng)體系,才能培養(yǎng)社會需要的高質(zhì)量的應(yīng)用型人才。
目前,從很多高職院校學(xué)生個體發(fā)展和院校綜合培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)情況看,人文與科學(xué)精神教育有缺位,學(xué)生個體發(fā)展和社會使命感有缺失,高職院校在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)上尚有不少問題。
一是高職院校學(xué)生的自卑心理較重,沒有彰顯青年的時代自信。高職學(xué)生是一個特殊的群體。其中大部分人缺乏自信心和榮譽(yù)感;社會對高職教育存在一定的偏見,讓原本就慵懶散漫的高職學(xué)生更加難以溝通。談到職業(yè)院校的學(xué)生,往往會與“學(xué)習(xí)差”“習(xí)慣差”“不靠譜”等劃上等號,造成高職學(xué)生普遍的心理落差和自卑情緒,這與新時期黨和國家所倡導(dǎo)的“四個自信”、特別是文化自信有較大偏離,不利于青年的成長和社會的未來發(fā)展。
二是高職院校的育人文化大多自發(fā)形成,缺乏應(yīng)有的文化自覺。當(dāng)前很多高職院校的校園文化是自發(fā)形成的,其形成與發(fā)展沒有經(jīng)過科學(xué)的梳理,缺乏系統(tǒng)性。而現(xiàn)代高職教育所倡導(dǎo)和呼喚的,應(yīng)該是一種文化的自覺,即在了解自身文化基因的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造條件對這些基本特點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)代的解讀,進(jìn)而融會貫通,讓原有的文化基因在當(dāng)下的土壤上,向未來展開一個新的起點(diǎn),使其成為社會多元建構(gòu)中的一個組成部分[3]。
三是很多高職院校育人實(shí)踐呈碎片化、零散性特征,缺乏豐富的內(nèi)涵與外延。目前很多高職院校育人實(shí)踐更多關(guān)注課堂教學(xué)和學(xué)生實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)性工作,沒有從院校整體設(shè)計和人的全面發(fā)展的高度去建設(shè)與規(guī)劃,往往局限或側(cè)重于項(xiàng)目化開展、應(yīng)需性布置等狀態(tài),缺乏有效的整體設(shè)計和實(shí)施路徑。
四是一些高職院校文化建設(shè)和育人實(shí)踐未經(jīng)過科學(xué)論證,功能標(biāo)簽化。一些高職院校在推進(jìn)校園文化建設(shè)和學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)時,沒有真正思考受眾、特別是學(xué)生群體的切實(shí)文化需求,沒有經(jīng)過有效的調(diào)查研究,缺乏客觀全面的認(rèn)知,更習(xí)慣采取標(biāo)簽式的方式,將文化和學(xué)生綜合素養(yǎng)作為靜態(tài)的物品看待,更多呈現(xiàn)于紙上,忽略了“潤物于無聲”的人文滋養(yǎng)。
自20世紀(jì)70年代以來,我國的高等職業(yè)教育經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程,現(xiàn)存的眾多高職院校建設(shè)背景、發(fā)展情況各不相同,學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量和水平也參差不齊。進(jìn)入新時代,在教育的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥Ω哔|(zhì)量教育的需求和教育質(zhì)量不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾的形勢下,高職院校唯有提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),才能逐步緩解矛盾,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
青年時期,是一個人從依賴走向獨(dú)立、從幼稚蛻變成熟、從被動邁向主動的“黃金成長時期”。這個時期的青年極易受到所處環(huán)境和身邊人的影響,需要學(xué)校和社會的正面引導(dǎo),尤其需要核心素養(yǎng)的培植澆灌,讓個體能夠朝全面發(fā)展的人的終極目標(biāo)不斷前行,最終達(dá)成個體的科學(xué)發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形勢下,高等院校的治理能力日益成為學(xué)校發(fā)展質(zhì)量的重要參照。從院校治理的內(nèi)容看,既包括學(xué)校制度科學(xué)、治學(xué)管理嚴(yán)謹(jǐn)、后勤保障有力等顯性內(nèi)容,更應(yīng)該囊括和體現(xiàn)在人才培養(yǎng)的質(zhì)量、社會評價與服務(wù)等方面。唯有培養(yǎng)出高質(zhì)量、得到社會認(rèn)可的學(xué)生,才能真正展示學(xué)校的治理能力和發(fā)展水平。從這個維度而言,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),既是目的,也是歸宿。
新時期,“互聯(lián)網(wǎng)+”和多元價值取向的社會背景下,社會核心價值體系的建設(shè)已然成為關(guān)系社會和諧、國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略決策。而從人才培養(yǎng)的角度來看,大學(xué)生的價值觀是否正確將會直接影響社會主義和諧社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)狀況。由此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該將社會主義核心價值體系的內(nèi)容,作為價值導(dǎo)向和學(xué)習(xí)指南,培養(yǎng)相應(yīng)的技術(shù)技能,提升綜合素養(yǎng),成為推動社會發(fā)展的合格人才。
加強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)培育,已經(jīng)成為眾多高等院校的發(fā)展共識,以培養(yǎng)一線技能型、應(yīng)用型人才為主體目標(biāo)的高職院校,更要在教育理念、教育方式和文化營造等方面注重核心素養(yǎng)的孕育,為新時代、新發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。
高職院校應(yīng)該立足新背景下教育發(fā)展的新要求,轉(zhuǎn)變過往“規(guī)模發(fā)展”、急功近利的教育思維,更加關(guān)注“人的全面發(fā)展”,主動將核心價值觀融入學(xué)校人才培養(yǎng)體系。進(jìn)一步探索改革教育模式,注重承載知識和技能的基本品質(zhì)和關(guān)鍵能力的培養(yǎng),逐步形成以“專業(yè)技能+可持續(xù)發(fā)展”為核心的高職教育模式[4]。以鎮(zhèn)江市高等??茖W(xué)校為例,該校立足“人文素養(yǎng)+職業(yè)能力=可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)”的辦學(xué)特色,總結(jié)凝練了“一體兩翼”的教育教學(xué)體系,涵蓋了學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)所需的相關(guān)知識、關(guān)鍵技能和人文品質(zhì),設(shè)計了相關(guān)培養(yǎng)環(huán)節(jié)與流程,為人才培養(yǎng)的質(zhì)量提供保障。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,單純的公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)實(shí)踐課程已經(jīng)不能滿足學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,必須設(shè)計融合多學(xué)科、交叉性的教學(xué)與課程體系。高職院校要圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),整體設(shè)計,著力構(gòu)建并完善更加系統(tǒng)、科學(xué)、融合的課程體系,聚焦人文精神、專業(yè)技能和學(xué)生的自我發(fā)展。如,鎮(zhèn)江市高等??茖W(xué)校創(chuàng)新提出“三大專業(yè)組合”的建設(shè)思路,以同學(xué)科“跨學(xué)院”交互、同學(xué)院“跨專業(yè)”交叉、同專業(yè)“跨方向”培養(yǎng)的方式,開展教學(xué)活動與課程設(shè)置的新探索。同時,創(chuàng)新開設(shè)了“卓越工匠班”,鼓勵有提升學(xué)歷層次、專業(yè)拓展發(fā)展需求的學(xué)生在既有課程的基礎(chǔ)上創(chuàng)新提升,學(xué)校定期邀請校外行業(yè)專家“小班化”授課。
文化的力量無形無狀,卻不可忽視。高職院校要根據(jù)自身發(fā)展積淀、行業(yè)特色,有意識地開展文化育人工作,豐富校園文化內(nèi)涵,拓展文化活動外延,以校本文化為學(xué)生核心素養(yǎng)培育做好引領(lǐng)和支撐。鎮(zhèn)江市高等??茖W(xué)校沿襲學(xué)校創(chuàng)始人“呂鳳子”的文化衣缽,將“愛與美”文化融入校園建設(shè)、學(xué)生發(fā)展的各方面,堅(jiān)持圍繞校本文化開設(shè)“人文知識導(dǎo)讀”等校本課程,大力實(shí)施文化育人工作,取得良好的社會反響,畢業(yè)生就業(yè)率常年保持98%以上。
校企合作、產(chǎn)教融合是高等職業(yè)教育的一大特色。高職院校要打好“校企協(xié)同”這張牌,將校內(nèi)專業(yè)、課程的建設(shè)、學(xué)習(xí),與企業(yè)的實(shí)踐實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合、互嵌共通,以校企共育核心素養(yǎng)的方式,為學(xué)生核心素養(yǎng)的持續(xù)提升奠定基礎(chǔ)。鎮(zhèn)江市高等??茖W(xué)校一直堅(jiān)持校企深度融合,將訂單班人才培養(yǎng)、教學(xué)實(shí)踐與實(shí)習(xí)、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等內(nèi)容相結(jié)合,通過長期的、有針對性的校企共同參與教育教學(xué)工作,為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升增加新的內(nèi)容。
要著力打破只重知識、技能和結(jié)果的考核評價體系,建立基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量考評標(biāo)準(zhǔn),將課程內(nèi)容要求、核心素養(yǎng)要求有機(jī)結(jié)合,明確學(xué)生在完成不同年級、不同專業(yè)的學(xué)習(xí)后,在知識技能運(yùn)用以及能力素養(yǎng)等方面應(yīng)達(dá)到的質(zhì)量程度[5]。特別是要加大考評結(jié)果的綜合運(yùn)用,進(jìn)而改善提高學(xué)校的教育教學(xué)水平,力爭為每位學(xué)生提供“適合的教育”。鎮(zhèn)江市高等??茖W(xué)校,在學(xué)分制探索實(shí)施中,加大了應(yīng)用知識與能力的分值比重,對畢業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)更加注重用人單位對學(xué)生個體綜合發(fā)展?jié)撡|(zhì)的評價,不以分?jǐn)?shù)、成敗論英雄,鼓勵學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中自我成長。