☉王 飛

隨著正風肅紀向縱深推進，“任性”的權(quán)力運用大為收斂，但少數(shù)領(lǐng)導和機關(guān)干部自感“位高權(quán)重”、高高在上，對待基層官兵缺乏耐心、態(tài)度生硬、盛氣凌人，時時處處彰顯著“權(quán)力的傲慢”，令官兵厭惡至極，但往往敢怒不敢言。

有位不能忘形，位高不能自大。自恃打天下功不可沒，將個人凌駕于群眾之上的不良作風，早在建國初期就在少數(shù)領(lǐng)導干部之中有所抬頭。羅榮桓元帥曾一針見血地告誡：“不要以為你很高，這種高是因為你騎的馬高，下了馬該多高還多高。”

“德不配位，必致災(zāi)禍。”縱觀古今中外，領(lǐng)導者的形象坍塌往往是從德的淪陷開始，一步步滑向深淵的。領(lǐng)導干部居位自大、擁權(quán)自傲，折射出“權(quán)力至上”的官本位思想，倘不加以重視、不懂得自省，極有可能衍生成“權(quán)力的任性”甚至是“權(quán)力的腐敗”，必將損人害己毀事業(yè)。

部隊等級制度嚴格，領(lǐng)導示范效應(yīng)很強。“權(quán)力的傲慢”搭上領(lǐng)導作風的“順風車”，極易層層模仿、傳染開來，如果不加規(guī)制、及時治理，就會污染領(lǐng)導風氣，得罪廣大官兵，乃至擴大“四大危險”，動搖黨的執(zhí)政根基。這是作風病，也是思想病，必須堅持標本兼治、徹底根除。不僅要打消少數(shù)領(lǐng)導干部表面的倨傲和頤指氣使，更重要的是引導和教育他們常思“下馬之后有多高”，主動走出“權(quán)力至上”意識泥潭，讓權(quán)力回歸謙卑自抑的應(yīng)然狀態(tài)。

草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠？職務(wù)和權(quán)力的烘托作用，在明白事理的領(lǐng)導眼中，是人的金裝、馬的玉鞍，“虛高”而已，終有卸下的一天；在不明就里的領(lǐng)導眼中，就像限期兌現(xiàn)的支票，在職時肆意享受眾星拱月的光環(huán)，離開后悲憤慨嘆人走茶涼的世道。位高權(quán)重不是權(quán)力的本質(zhì)，德高望重才是為官的真諦。前者體現(xiàn)的是權(quán)力性影響，依附于領(lǐng)導權(quán)力，并隨之變化和波動，下馬之后終將歸零；后者體現(xiàn)的是非權(quán)力性影響，是領(lǐng)導自身人格魅力的外化，即使離位甚至離世，仍會被人敬仰。

真正的領(lǐng)導能力來自讓人欽佩的人格。1955年萬隆會議上，許多國家對新中國還沒有普遍接受，對中國共產(chǎn)黨懷有敵意，但是中國倡導的“和平共處五項原則”受到絕大多數(shù)國家的認同。一位西方國家首腦接受采訪時說：“是周恩來的人格力量說服了我。我覺得，一個擁有如此高尚的領(lǐng)導人的政黨是值得信賴的?！敝芸偫硎侵腥A民族完美品德的典型代表，他的高尚人格形象是上級封不出來的、權(quán)力壓不出來的、宣傳吹不出來的，是職權(quán)影響永遠無法企及的。

領(lǐng)導干部要以周總理為人格楷模，常懷“下馬之后有多高”的敬畏心態(tài)，自覺克服“權(quán)力的傲慢”，以公仆情懷贏得兵心，以清正廉明廣博信賴，以博大心胸凝聚力量，團結(jié)帶領(lǐng)廣大官兵為實現(xiàn)強軍目標而奮斗。