大海論

國家主席習(xí)近平在首屆進(jìn)博會開幕式主旨演講中，以大海為喻，縱論中國經(jīng)濟(jì)。他說，“中國經(jīng)濟(jì)是一片大海，而不是一個小池塘。大海有風(fēng)平浪靜之時，也有風(fēng)狂雨驟之時。沒有風(fēng)狂雨驟，那就不是大海了。狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海?！边@一精妙的比喻，蘊(yùn)含深刻哲理，引發(fā)了海內(nèi)外人士的強(qiáng)烈共鳴。“大海論”，也瞬間成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。

動態(tài)性思維

這是江蘇省委書記婁勤儉近期多次提到的一個新詞，主要針對民營企業(yè)發(fā)展問題，指要用變化的、辯證的觀點看待形勢。他希望廣大民營企業(yè)以動態(tài)性思維看待前進(jìn)中的困難、變化中的需求，搶抓機(jī)遇、搶占先機(jī)，在經(jīng)濟(jì)低迷、市場困難之時抓緊調(diào)整、收購、布局，專注創(chuàng)新與技術(shù)突破，更多地從國家戰(zhàn)略、政策支持中捕捉商機(jī)紅利，實現(xiàn)逆勢發(fā)展。

湊數(shù)式問責(zé)

少數(shù)地方或部門把問責(zé)泛化、擴(kuò)大化。例如，擴(kuò)大問責(zé)范圍，把不屬于黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任追究的事項統(tǒng)計在內(nèi)；擴(kuò)大問責(zé)標(biāo)準(zhǔn)，對“八項規(guī)定”執(zhí)行采取“沾邊政策”，不管問題大小都往問責(zé)方向去靠。有評論認(rèn)為，這搞偏了問責(zé)的真實目的，有失問責(zé)初衷，不僅不能讓責(zé)任實起來、嚴(yán)起來，反而還會適得其反。

毀滅性創(chuàng)新

這是中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理劉鶴提到的一個詞。該詞源于熊彼特的創(chuàng)造性破壞理論。當(dāng)某個新競爭者掌握了消費者更易接受的新產(chǎn)品和新技術(shù)時，市場會毫不遲疑地接受，而原本在產(chǎn)業(yè)中長期占據(jù)優(yōu)勢的企業(yè)則可能一舉被擊敗。因而，創(chuàng)新的破壞性可以掃除技術(shù)、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的阻礙，大規(guī)模的創(chuàng)新將淘汰舊的技術(shù)和生產(chǎn)體系，并建立起新的生產(chǎn)體系。

過度旅游

旅游業(yè)過度發(fā)展會帶來一系列環(huán)境和社會問題。實踐表明，旅游業(yè)能夠拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但過度旅游則會破壞自然景觀和生態(tài)環(huán)境，給基礎(chǔ)設(shè)施造成巨大壓力，抬高價格從而增加生活成本。當(dāng)前，世界各主要旅游城市都面臨著被游客包圍的困境，甚至引發(fā)了部分城市對游客的敵意和排斥。

弱身份

在一些網(wǎng)上公共事件中，“弱者”手持身份當(dāng)武器，不僅刺破所謂“強(qiáng)者”的合法權(quán)利，更刺破了社會的公序良俗。更有甚者，無論“強(qiáng)者”“弱者”，遇到矛盾時第一反應(yīng)是“扮弱者”“求同情”，往往十分管用。其實，現(xiàn)代社會需要的不是“誰弱誰有理”，而是規(guī)則、公平和正義。執(zhí)法時要以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，不被道德綁架。

抖音式生活

作為一種爆紅軟件，抖音短視頻正在改變著不少年輕人的生活方式和生活態(tài)度。有人把拍攝短視頻作為自己謀取利益、賺取外快的手段，為吸引眼球而日漸焦慮和瘋狂，甚至到了不擇手段的地步。有人將此作為一種消遣或娛樂方式，為了在別人的點贊、評價中滿足自己的虛榮心，變得敏感矯情，做出一些怪異或極端的事情來。