沈曉燕

摘要：《中國(guó)戲曲》是高中音樂(lè)課程《音樂(lè)與戲劇表演》的重要內(nèi)容，也是我們中華民族燦爛文化藝術(shù)的優(yōu)秀代表。在高中藝術(shù)欣賞課中開展中國(guó)戲曲教學(xué)，有利于學(xué)生更好地了解和傳承本土的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，陶冶學(xué)生情操，振奮民族精神，增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感。然而，在這幾年的教學(xué)過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不喜歡學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，表現(xiàn)出漠不關(guān)心及厭煩的不良學(xué)習(xí)情緒。因此，如何在音樂(lè)教堂上拉近學(xué)生和戲曲的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞戲曲的愛好，豐富學(xué)生的音樂(lè)視野，讓學(xué)生真正接受并喜愛上我國(guó)的傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，是擺在每一位音樂(lè)教師面前的重大問(wèn)題，也是值得每一位音樂(lè)教育工作者深究的重要目標(biāo)。本文從中國(guó)戲曲教學(xué)認(rèn)真分析當(dāng)前存在的問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，就如何培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)戲曲的興趣談幾點(diǎn)粗淺的看法。

關(guān)鍵詞：欣賞 戲曲 興趣

中圖分類號(hào)：J0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）18-0132-02

一、學(xué)生對(duì)戲曲感到陌生的原因

（一）戲曲自身藝術(shù)特點(diǎn)：戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)瑰寶，是集音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、雜技和武術(shù)等多種表演藝術(shù)的綜合體，凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)精髓。但是進(jìn)入近現(xiàn)代以來(lái)，戲曲在廣大年青一代卻遭遇了前所未有的冷遇。為了解其中緣由，筆者曾在學(xué)校內(nèi)不分年級(jí)、性別做過(guò)一份抽樣調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷80份，實(shí)收67份。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果，有超過(guò)78%的學(xué)生不喜歡戲曲，而他們給出理由主要包括：聽不懂、拖音太長(zhǎng)沒(méi)耐心聽完、故事老套等。作為一名音樂(lè)教師，能在一定程度上理解學(xué)生的感受，因?yàn)楦咧袑W(xué)生大多處在青春期，接觸時(shí)尚流行文化較多，追求快節(jié)奏的生活方式，喜歡節(jié)奏明快、內(nèi)容生活化的流行音樂(lè)，而戲曲本身因?yàn)榱髋奢^多，有明顯的地域劃分。唱腔婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，再加上受到各地方言的影響，對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的理解難度。

（二）外在環(huán)境的影響：進(jìn)入改革開放以來(lái)，科技的進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)的飛躍式發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用更是進(jìn)一步推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)一體化，人們足不出戶就可以了解天下大事，新鮮事物如雨后春筍般涌現(xiàn)，這使得人們?cè)谝魳?lè)方面可選擇的范圍變得更廣，搖滾樂(lè)、西洋樂(lè)、爵士樂(lè)、電子舞曲等受到越來(lái)越多年輕人的追捧和喜愛，擠占了戲曲在年輕群體中的生存空間。

（三）音樂(lè)教學(xué)方法落后：在當(dāng)前的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，戲曲始終處在一個(gè)被人忽視的尷尬地位。教師缺乏專業(yè)的戲曲知識(shí)和技能培訓(xùn)，在日常學(xué)習(xí)和生活中很少接觸戲曲，更遑論示范教學(xué)。另外，音樂(lè)課堂教學(xué)模式單一，方法落后，缺乏有針對(duì)性的戲曲教學(xué)手段，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法對(duì)戲曲教學(xué)產(chǎn)生興趣。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲興趣的主要思路

中國(guó)戲曲歷史悠久，種類繁多，傳播和影響范圍遍及海內(nèi)外，是中華民族審美文化的結(jié)晶，也是中國(guó)歷史、文化和民俗生活的重要載體。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，戲曲的發(fā)展受到各種內(nèi)外因素的制約而遭遇種種困境，但是戲曲仍舊保持旺盛的生命力。教師應(yīng)當(dāng)做好表率，在課堂中營(yíng)造愉悅輕松的教學(xué)氛圍，創(chuàng)新教學(xué)模式，尊重并發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中發(fā)揮主動(dòng)性和積極性。

（一）提高教師自身戲曲修養(yǎng)，發(fā)揮表率和引導(dǎo)作用

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“音樂(lè)教學(xué)要想讓學(xué)生感動(dòng)，音樂(lè)教師自己首先要感動(dòng)，因?yàn)橹挥幸魳?lè)教師首先走進(jìn)音樂(lè)，學(xué)生才有可能走進(jìn)音樂(lè)”。

在戲曲教學(xué)方面也是如此，教師的自身修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著極其重要的影響。而學(xué)生的綜合素質(zhì)也能從側(cè)面反應(yīng)出教師教學(xué)水平和職業(yè)素養(yǎng)的高低，因此教師在音樂(lè)課堂上應(yīng)當(dāng)做好表率作用，以身作則激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)戲曲的興趣。

首先，教師要有足夠的戲曲修養(yǎng)，對(duì)我國(guó)各種戲曲有足夠深厚的理論知識(shí)積累，了解京劇、昆曲、豫劇、黃梅戲等名劇種的藝術(shù)特點(diǎn)、唱腔方式、流派風(fēng)格等。在課堂上可以向?qū)W生傳授正確的地方戲曲知識(shí)。

其次，教師應(yīng)當(dāng)具備一定的戲曲表演技能，當(dāng)然我們不能要求教師具備名家的表演水平，但是教師應(yīng)當(dāng)在課后不斷增強(qiáng)戲曲修養(yǎng)和表演水平，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的手勢(shì)、走位、唱腔培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。而且根據(jù)筆者的個(gè)人教學(xué)經(jīng)歷，學(xué)生更喜歡觀看教師的表演，并喜歡模仿教師，因此教師提升自身表演水平能對(duì)學(xué)生起到積極的引導(dǎo)作用。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，應(yīng)用趣味性強(qiáng)的教學(xué)手段

1.趣味性的導(dǎo)入——正如之前所分析，戲曲教學(xué)遭遇困境首要因素是學(xué)生對(duì)戲曲不感興趣，因此提升戲曲教學(xué)效率首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生對(duì)戲曲感興趣。在課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)新性的教學(xué)手段，讓學(xué)生在課堂上感受到戲曲的樂(lè)趣。

首先，故事引入，讓學(xué)生課后收集有關(guān)戲曲的背景小故事，比如《白蛇傳》《秦香蓮》和《竇娥冤》等。

其次，展開討論，針對(duì)戲曲故事中包含的和現(xiàn)當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值取向有矛盾的地方展開討論。筆者在教學(xué)中就曾讓學(xué)生討論《竇娥冤》中天降大雪是否科學(xué)？學(xué)生通過(guò)辯論更加了解戲曲故事發(fā)生的背景，感受當(dāng)時(shí)背景下人們的認(rèn)知水平和情感體驗(yàn)，并通過(guò)辯證的科學(xué)認(rèn)識(shí)對(duì)戲曲建立健康的審美情趣。

最后，展開小組學(xué)習(xí)，把學(xué)生分成若干小組，讓他們根據(jù)各自愛好學(xué)習(xí)感興趣的唱段，并在課堂上進(jìn)行小組競(jìng)賽，讓學(xué)生切身地投入到教學(xué)中。

2.導(dǎo)入教學(xué)情境——戲曲和我國(guó)傳統(tǒng)文化是密不可分的，因此在戲曲教學(xué)中可以通過(guò)音樂(lè)、畫面和語(yǔ)言等方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)戲曲的情境，喚起學(xué)生內(nèi)心深入的求知欲望。如，在課堂上介紹戲曲伴奏樂(lè)器，鼓勵(lì)學(xué)生課后收集資料，通過(guò)教師展示圖片，學(xué)生講解的方式讓每個(gè)學(xué)生參與到教學(xué)中。

3.導(dǎo)入音樂(lè)因素——音樂(lè)能對(duì)人的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激，激發(fā)人的情感共鳴，引發(fā)審美享受，最終實(shí)現(xiàn)從感性到理性的深度思維。在戲曲教學(xué)中教師可以從淺入深，通過(guò)名家名段展開教學(xué)，選取音樂(lè)性強(qiáng)的唱段符合主動(dòng)迎合現(xiàn)代學(xué)生的審美追求。

（三）多元化多角度展開課堂教學(xué)

1.從劇情入手讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞

根據(jù)筆者的調(diào)查反饋，大部分學(xué)生對(duì)戲曲不感興趣最重要的原因是他們欣賞不了戲曲，教師可以從這一點(diǎn)入手，先讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞戲曲。我國(guó)戲曲劇中繁多，流派紛呈，百家爭(zhēng)艷，除國(guó)粹京劇外，還有黃梅戲、評(píng)劇、越劇、豫劇等多種戲曲種類，而且每一種戲曲都受到當(dāng)?shù)胤窖缘挠绊?，單純地讓學(xué)生去聽，可能會(huì)造成一定程度上的接受困難。那么教師可以從劇情入手，如越劇著名劇目《梁山伯與祝英臺(tái)》，其中最有名的唱段是《十八相送》，該唱段中講述了一件件有趣的事，不僅唱詞優(yōu)美風(fēng)趣，而且主要人物的性格——梁山伯的耿直憨厚，祝英臺(tái)的聰明機(jī)靈都在其中有所展現(xiàn)。由于越劇唱腔受到江浙一代方言的影響，學(xué)生只靠聽是很難聽懂的，教師可以先把唱詞抄下來(lái)，讓學(xué)生熟悉唱詞，并把其中幾個(gè)小故事劃分出來(lái)。之后再結(jié)合聽，這樣一來(lái)學(xué)生就很容易聽進(jìn)去了，對(duì)劇情也不再感到陌生。

2.從多種文化因素入手

眾所周知，戲曲是一種融合了文學(xué)、舞蹈和音樂(lè)的綜合藝術(shù)，因此戲曲的藝術(shù)并不僅存在唱和表演上，還包括臉譜、樂(lè)器、服飾以及舞臺(tái)布景等。在教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，從戲曲中的多元化的文化因素入手，多角度地呈現(xiàn)戲曲的魅力。

色彩斑斕的服飾是戲曲藝術(shù)中的重要組成部分，教師可以在課堂上通過(guò)視頻和圖片等方式讓學(xué)生欣賞戲曲中的表演服飾，并進(jìn)行相應(yīng)的背景知識(shí)介紹。如，戲曲中名門閨秀、丫鬟和民女的服飾具有明顯區(qū)別，筆者在課堂上給出幾張圖片讓學(xué)生觀察，最終學(xué)生總結(jié)出名門閨秀的服飾一般是長(zhǎng)袖、以裙裝為主，頭飾較多，比較華麗，而丫鬟和民女的服飾一般是短袖、素色和長(zhǎng)褲，頭飾較少，發(fā)型簡(jiǎn)單。

3.以唱帶動(dòng)表演

學(xué)習(xí)戲曲離不開聽和唱，聽尚且容易，但唱對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定難度，尤其是地方戲曲中，方言成分較多，一字多音的現(xiàn)象比較普遍，而且唱腔悠長(zhǎng)，多用拖腔，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大。因此教師可以選用難度較小的唱段讓學(xué)生學(xué)習(xí)，如，豫劇《花木蘭》選段《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》有一定傳唱度，難度也不大。黃梅戲《樹上的鳥兒成雙對(duì)》傳唱度較廣，唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，音域跨度較小，比較適合學(xué)生學(xué)唱。

當(dāng)然在學(xué)生學(xué)會(huì)唱之后，教師要把重點(diǎn)放在表演上，讓學(xué)生分成小組進(jìn)行合作表演，根據(jù)劇情扮演各種角色，同時(shí)鼓勵(lì)大家創(chuàng)新。

（四）創(chuàng)建濃厚的校園戲曲氛圍

戲曲不僅需要傳承更需要發(fā)展，而發(fā)展就要和時(shí)代契合，不能墨守成規(guī)，原地踏步。因此要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)戲曲，就要讓戲曲走進(jìn)學(xué)生生活，否則空中樓閣式的教學(xué)只會(huì)讓學(xué)生和戲曲的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。因此戲曲要走出課堂，走進(jìn)學(xué)生的日常生活中。學(xué)?？梢栽谥星锕?jié)、元旦的慶祝晚會(huì)上開設(shè)戲曲表演環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)有興趣的學(xué)生積極大膽參與。同時(shí)學(xué)校也可以在日常教學(xué)中開展豐富多彩的戲曲活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的戲曲藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中感受戲曲的魅力。

綜上所述，戲曲課堂教學(xué)要立足戲曲本身，通過(guò)多種方式發(fā)揮戲曲的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生感受戲曲，體驗(yàn)戲曲。而教師要扮演好引路人的角色，主動(dòng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，通過(guò)多情境、多樂(lè)趣的課堂教學(xué)，讓學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)變成主動(dòng)的學(xué)。