張恩華*，韓永紅

（西安工程大學(xué)，陜西西安，710048）

引言

眾所周知，中國的傳統(tǒng)建筑的主要材料是木質(zhì)，但是由于氣候及觀念等因素的影響，在時(shí)代的不斷發(fā)展中，建筑材料也隨之發(fā)生了或多或少的變化。其中，最突出的變化就是在建筑的維護(hù)結(jié)構(gòu)及其他一些結(jié)構(gòu)構(gòu)件中開始使用磚材料，這些磚材料可以彌補(bǔ)木質(zhì)材料易腐蝕、剛性較差等缺點(diǎn)，從而達(dá)到實(shí)用的功能作用，與此同時(shí)，他們也是精美的藝術(shù)品，這些藝術(shù)品也就是我們講的磚雕。

1 傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)概述

1.1 傳統(tǒng)眈雕藝術(shù)皀發(fā)展路程

磚雕藝術(shù)是我國傳統(tǒng)建筑符號中的重要一環(huán)，無論是皇室建筑、宗廟建筑還是民間建筑都有磚雕藝術(shù)的身影。磚雕在我國建筑中的應(yīng)用之廣不僅僅體現(xiàn)在各種類型傳統(tǒng)建筑上，還在單個(gè)建筑的各個(gè)方面都會出現(xiàn)他的身影。

磚雕源于東周時(shí)期，從功能性的瓦當(dāng)及空心磚發(fā)展為漢代兼有裝飾性的畫像磚。磚雕的造型逐漸發(fā)生著改變，隨之它的功能及用途也發(fā)生改變。漢代至北宋時(shí)期，磚雕常用于墓室，并捺印著各種圖像，磚雕的功能不再單一。元代，墓室磚雕開始衰落。在明清時(shí)期，磚雕開始廣泛運(yùn)用在各種類型建筑及其各個(gè)方面上。

1.2 傳統(tǒng)眈雕藝術(shù)皀制作工藝

磚雕，顧名思義就是以磚為載體的一種雕刻藝術(shù)。特定的一種黏土胚料在經(jīng)過高溫的燒制后形成磚，再經(jīng)過傳統(tǒng)的手工藝，包括印模、浮雕、透雕、圓雕、堆磚等，最后形成一種耐磨、乃潮、易于雕琢的傳統(tǒng)建筑裝飾藝術(shù)。

磚雕的基本制作方法一般分為兩種。第一種為俗稱的“泥雕”或“雕磚”，是在泥胚上進(jìn)行雕刻，在雕刻完成后進(jìn)行燒制形成的。另一種就是真正意義上的“磚雕”，在燒制好的整磚上面使用傳統(tǒng)的工具及技法進(jìn)行雕刻研磨，這是極其考驗(yàn)工匠的耐心和技藝的手藝。后者的作品雖較前者比較粗糙，但更多一份素樸的質(zhì)感及難得工匠精神。

1.3 傳統(tǒng)眈雕藝術(shù)皀傳統(tǒng)形式

（1）傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的題材

傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的題材極為豐富，在不同類型的建筑中會有不同的紋樣，同一建筑的不同構(gòu)件上也有不同的紋樣。這些不同的紋樣及相同紋樣的不同分布又分別蘊(yùn)含著各不相同的美好寓意，并且都是當(dāng)時(shí)社會狀況下人們喜聞樂見的題材，通過借代、隱喻、比擬、諧音等藝術(shù)手法轉(zhuǎn)達(dá)著人們對祥瑞的期許。

這些題材不僅展示出了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)象，還反映出了當(dāng)時(shí)人們的思維方式、文化觀念與倫理準(zhǔn)則，以及表現(xiàn)出對美好生活的憧憬是自古以來所有人的共同想法。常見的磚雕題材主要有五大類：人物故事、植物花卉、吉祥瑞獸、文字寄意和圖案紋飾。

（2）傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵

傳統(tǒng)磚雕的主要材質(zhì)是青磚，所以材料本身的特質(zhì)使磚雕擁有了與生俱來的整體感。磚雕藝術(shù)的題材十分廣泛，制作方式多種多樣。因此磚雕藝術(shù)本身就有一種整體與個(gè)性相結(jié)合的感覺，展現(xiàn)出了一種莊重、典雅、素樸的藝術(shù)風(fēng)貌，給人以嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄的感覺。

其美學(xué)內(nèi)涵主要概括為風(fēng)格多樣，工藝精湛；構(gòu)圖巧妙，注重細(xì)節(jié)；造型各異，情態(tài)逼真。

2 傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的與現(xiàn)代建筑藝術(shù)的碰撞

2.1 傳統(tǒng)建筑形制與當(dāng)代建筑形制皀不同

在社會發(fā)展中，傳統(tǒng)的建筑形制逐漸淡出了現(xiàn)代人的生活，取而代之的是現(xiàn)代新型結(jié)構(gòu)的建筑，與傳統(tǒng)建筑形制相較顯然是截然不同的，傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的生存環(huán)境日益萎縮，但是，同時(shí)也為磚雕藝術(shù)提供了一個(gè)新的平臺?，F(xiàn)代建筑中體量的增大從而也帶來了更大的裝飾空間，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)基本一致的情況下則需要賦予它們不同的裝飾風(fēng)格，在充滿現(xiàn)代化藝術(shù)氛圍的當(dāng)下，人們要尋找屬于自己的個(gè)性，這就讓人們走向回歸傳統(tǒng)的道路。

2.2 傳統(tǒng)眈雕皀文化內(nèi)涵與當(dāng)代文化皀睂撞

磚雕的產(chǎn)生是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)磚雕的藝術(shù)形式所表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會的狀態(tài)，傳達(dá)的是當(dāng)時(shí)人們的思想觀念和社會文化。在歷史的各個(gè)階段會出現(xiàn)不一樣的社會現(xiàn)象和思想觀念，這些都會直接或者間接影響著傳統(tǒng)磚雕樣式的改變，比如有些樣式中蘊(yùn)含的寓意在當(dāng)代可能就會出現(xiàn)完全不同的寓意甚至沒有意義，如在當(dāng)下社會中寓意著多子多福的葡萄造型，顯然是不受用的。

2.3 傳統(tǒng)眈雕皀材料與現(xiàn)代裝飾材料皀不同

磚雕的主要材質(zhì)是磚，而這種材質(zhì)在傳統(tǒng)建筑中有著不可替代的優(yōu)點(diǎn)，但在現(xiàn)代建筑中也會產(chǎn)生很大的問題。這些問題就會導(dǎo)致在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中大量使用完全傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)是行不通的，于是要結(jié)合新材質(zhì)的運(yùn)用，比如可以采用自重較輕的樹脂材質(zhì)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的磚材質(zhì)，后期在表面進(jìn)行處理，從而做出磚雕的效果。

3 傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展

生存的空間日益萎縮，中國傳統(tǒng)建筑的傳統(tǒng)木材料和以手工業(yè)施工為主的施工形式也隨著建筑材料和技術(shù)的發(fā)展備受沖擊，如現(xiàn)今的大多數(shù)中式建筑采用的是以鋼筋混泥土為主要建筑材料的仿古建筑，顯然傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)并不能很好的適應(yīng)這一變化。并且由于傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)屬于一種手藝活，在它的發(fā)展過程中由于種種因素的影響已經(jīng)出現(xiàn)了斷代的現(xiàn)象，所以磚雕藝術(shù)不僅生存空間日益萎縮，傳統(tǒng)工藝也瀕臨絕跡，磚雕藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀可謂危險(xiǎn)至極。

傳統(tǒng)的磚雕藝術(shù)有著很明顯的風(fēng)格，在當(dāng)代設(shè)計(jì)的運(yùn)用中則通常使用以下五種情況，第一，體量的增加；第二，數(shù)量的重復(fù)；第三，外形的變化；第四，移花接木；第五，內(nèi)容的變化，比如葡萄百子圖。

4 結(jié)束語

世間唯一永遠(yuǎn)不變的就是變化，“傳統(tǒng)”不應(yīng)該是一個(gè)一成不變的結(jié)果，而是應(yīng)該不斷向前探索的過程。傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的發(fā)展就應(yīng)該是一個(gè)不斷肯定與否定、不斷創(chuàng)新的過程，即使是在歷史的長河中也是不會找到永恒不變的法則來指導(dǎo)我們進(jìn)行現(xiàn)在與以后的建設(shè)，所以我們必須從“傳統(tǒng)”的牢籠里走出來，以“傳統(tǒng)”為基點(diǎn)，拋棄不適用的東西，適當(dāng)加入新鮮的血液，這里的新鮮血液可以是科技發(fā)展帶來的新材料，也可以是理論研究的新結(jié)構(gòu)。因此，傳統(tǒng)建筑符號中的磚雕藝術(shù)要想得到更好的傳承與發(fā)展，唯有創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)。

[1] 郭慧玲,傳統(tǒng)磚雕的裝飾藝術(shù)及其傳承發(fā)展研究[D]. 湖北工業(yè)大學(xué) 2011年碩士學(xué)位論文.

[2] 張賽勇,從全晉會館探究傳統(tǒng)磚雕在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用[D]. 北京服裝學(xué)院2010年碩士學(xué)位論文.

[3] 楊迅捷,空間劇情[M]. 北京:中國建筑工業(yè)出版社, 2004.

[4] 董萬里,室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)[M],重慶:重慶大學(xué)出版社,2012.06.

[5] 黃瑞,徽派元素在現(xiàn)代酒店設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].東南大學(xué) 2016年碩士學(xué)位論文.