摘 要：堀辰雄是日本昭和時(shí)期新心理主義的代表作家，被譽(yù)為“追求浪漫的詩(shī)人作家”。作為芥川龍之介的得意弟子，堀辰雄在20年的寫作生涯中創(chuàng)作了處女作《笨拙天使》、《圣家族》、、《起風(fēng)了》、《蜻蜓日記》、《菜穗子》、《捧花女》等短篇和長(zhǎng)篇小說(shuō)?！镀痫L(fēng)了》是堀辰雄1936年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，以男主公病榻療養(yǎng)中的未婚妻作為題材，描繪了二人對(duì)“生之愉悅”的向往，又不得不面對(duì)生命的盡頭的無(wú)奈，整個(gè)故事充滿了悲愴、凄婉的氛圍。本稿通過(guò)分析作品中的創(chuàng)作背景、人物性格、以及男女主人公之間的愛(ài)情羈絆，結(jié)合作者的創(chuàng)作特點(diǎn)，試析堀辰雄在《起風(fēng)了》中所表達(dá)的戀愛(ài)觀。

關(guān)鍵詞：堀辰雄；起風(fēng)了；戀愛(ài)觀；生死

作者簡(jiǎn)介：黃芳（1994-），女，漢族，山東濰坊人，遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2016級(jí)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究生。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-32--01

一、作品《起風(fēng)了》的創(chuàng)作背景

堀辰雄是昭和初期的新心理主義的代表作家，1904年出生于日本東京，4歲時(shí)母親西村志氣帶著年幼的他改嫁。年幼的堀辰雄經(jīng)歷家中巨變，性格上比同齡人更加成熟穩(wěn)重，或許這可以認(rèn)為是他后來(lái)從事寫作生涯的原點(diǎn)。之后，堀辰雄的母親在關(guān)東大地震中喪生，養(yǎng)父也在昭和13年離世。值得一提的是， 西村志氣改嫁后，堀辰雄一直使用舊姓，直到養(yǎng)父死亡，堀都認(rèn)為養(yǎng)父是他的親生父親。從這一點(diǎn)來(lái)看，堀辰雄或許早已明白自己的身世，只不過(guò)反而采用這樣一種態(tài)度來(lái)接受一切，養(yǎng)成了超現(xiàn)實(shí)的一種性格。堀辰雄失去母親后自己也身患重病，因?yàn)榉谓Y(jié)核多次到輕井澤療養(yǎng)，并在此結(jié)識(shí)了未婚妻矢野綾子。

《起風(fēng)了》可以說(shuō)是堀辰雄中期的代表作品。該作品以作者自身的實(shí)際經(jīng)歷為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)堀辰雄的未婚妻矢野綾子身患肺結(jié)核（在當(dāng)時(shí)肺結(jié)核被認(rèn)為是絕癥），1935年在兩人共同在八岳山麓的富士見高原療養(yǎng)所修養(yǎng)，不幸的是，未婚妻矢野綾子同年的冬天病情惡化，離開了人世。未婚妻的離世對(duì)于堀辰雄來(lái)說(shuō)是一種“對(duì)于死亡的新的體驗(yàn)”，生、死、愛(ài)的主題貫穿了小說(shuō)始終。

堀辰雄受西歐心理主義文學(xué)的影響，擅長(zhǎng)人物心理描寫，尤其擅長(zhǎng)描寫人物面對(duì)死亡時(shí)敏感纖細(xì)的內(nèi)心感受。如上所述，堀辰雄大部分時(shí)間都生活在病魔的折磨和死亡的威脅下，這種特殊經(jīng)歷，讓他對(duì)生命、命運(yùn)有著更為深刻和獨(dú)特的理解。在小說(shuō)中，我所讀到的并不是單純是戀人面對(duì)死亡的悲傷和絕望，而是看似柔弱的生命中蘊(yùn)涵的無(wú)與倫比的韌性與愛(ài)，這正是經(jīng)歷病痛死亡折磨的人才能表達(dá)出來(lái)的對(duì)于生命的希望吧。

二、小說(shuō)中男女主人公的生、死與愛(ài)

《起風(fēng)了》的展開是由二人的邂逅開始，按照定下婚約、入院、未婚妻去世的順序依次展開。小說(shuō)拋開了其他社會(huì)因素僅僅圍繞 男主人公“我”和節(jié)子的戀愛(ài)展開。“我”和節(jié)子相愛(ài)，時(shí)常陪她去高原畫畫，兩人盡享愛(ài)情的甜蜜。不久后，節(jié)子患上了肺結(jié)核，最后不得不去療養(yǎng)院修養(yǎng)。即使在無(wú)聊的療養(yǎng)院，因?yàn)閻?ài)情兩人也如度蜜月般的甜蜜。在小說(shuō)《冬》這一章中，節(jié)子由于病情惡化，二人不得不面對(duì)死亡，甜蜜的生活變得絕望。

作品《起風(fēng)了》題目引用了法國(guó)詩(shī)人保爾·瓦雷里的《海濱墓園》里的一句“Le vent se lève， il faut tenter de vivre”，意為“起風(fēng)了，唯有努力生存?！敝荚诟嬲]人們：面對(duì)逆境時(shí)唯有讓自己更加努力生活。正如這句話一樣，“我”在有限的時(shí)間內(nèi)，與未婚妻度過(guò)了一段短暫而漫長(zhǎng)的時(shí)光，小說(shuō)中最大的亮點(diǎn)是，很少提及疾病、結(jié)核以及死亡相關(guān)記述。所以對(duì)于該小說(shuō)的主題，有人認(rèn)為是生與死，倒不如說(shuō)是 生死與愛(ài)，因?yàn)樾≌f(shuō)自始至終，都拋開了社會(huì)的大背景，而是專注于描寫“我”與節(jié)子的戀情發(fā)展本身。在《起風(fēng)了》一章中大部分都是講述的節(jié)子雖然并沒(méi)有具體描寫從節(jié)子換上肺結(jié)核到她發(fā)病的過(guò)程，即使節(jié)子病情惡化，二人不得不面對(duì)死亡時(shí)，小說(shuō)中也只是通過(guò)“我”對(duì)死亡愈發(fā)強(qiáng)烈的感覺(jué)來(lái)隱晦地表達(dá)。而且在節(jié)子死后的《死影之谷》一章中，“我”每日的生活中充滿了遺失感，僅依靠頭腦中與節(jié)子在一起的回憶支撐。

命運(yùn)究竟是什么呢？無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，總有很多事情不以我們的意志為轉(zhuǎn)移，突然向我們襲來(lái)，其中的悲傷和喜悅會(huì)留在我們心中，我們不得不自己去體會(huì)、接受所有的“饋贈(zèng)”。命運(yùn)賜予我們“生”或“死”，我們不得不接受、服從命運(yùn)的安排。但是拋開“生”或“死”，“愛(ài)”才是我們作為人類最獨(dú)特的東西。小說(shuō)中的“我”在命運(yùn)的安排下，接受了未婚妻節(jié)子去世的現(xiàn)實(shí)，小說(shuō)所表達(dá)的主題就是，我們無(wú)法控制命運(yùn)如何，但生死之間并不是空白的絕望，還有愛(ài)?！捌痫L(fēng)了，唯有努力生存”就是這個(gè)意思吧。

三、《起風(fēng)了》中的戀愛(ài)觀

我們不難看出，在小說(shuō)中，堀辰雄通過(guò)“我”來(lái)接受了“生”的快樂(lè)，同時(shí)品味“死”與“愛(ài)”的感覺(jué)。堀辰雄對(duì)于命運(yùn)的無(wú)抵抗態(tài)度很大程度上受到奧地利詩(shī)人—里爾克的影響。里爾克認(rèn)為：服從是至高無(wú)上的贊美。死是神力所為，我們抗拒不如順從。堀辰雄正是處在這種思想之上，對(duì)于自身的命運(yùn)采取一種接納的態(tài)度。但是他認(rèn)為接受死亡并不是逃避命運(yùn)，痛快地接受死亡反而是更頑強(qiáng)的生活態(tài)度。

在堀辰雄的小說(shuō)中，死亡如同陽(yáng)光下的投影，與美好同在。死亡或許并不是那么可怕的東西，小說(shuō)中“我”在接受節(jié)子死亡之前就已經(jīng)預(yù)料到這一天的到來(lái)，在認(rèn)清絕望的現(xiàn)實(shí)之后，“我”認(rèn)可、接受了死亡，雖然這樣伴隨悲傷的日子會(huì)持續(xù)很久，但是誰(shuí)又能說(shuō)這樣的態(tài)度不是一種更頑強(qiáng)的活法呢。

參考文獻(xiàn)：

[1]堀辰雄.起風(fēng)了[M].林少華譯.北京：中國(guó)宇航出版社，2017.

[2]姜曉寒. 純粹時(shí)空中的鎮(zhèn)魂曲—試論堀辰雄《起風(fēng)了》的藝術(shù)境界[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2010.

[3]崔亞蒙.《起風(fēng)了》中的生與死[J].文學(xué)教育（下）.2016.