文◆徐文華 徐毅兒

當(dāng)下的藝術(shù)界，流行著“藝術(shù)跨界”的潮流。例如，藝術(shù)與非藝術(shù)領(lǐng)域的跨界，包括商業(yè)、時(shí)尚等;藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)部的跨界，包括藝術(shù)種類與藝術(shù)家個(gè)體。“藝術(shù)跨界”作為一種混合的文化形態(tài)，在當(dāng)今社會的文化圖景中正愈演愈烈。

現(xiàn)實(shí)生活“藝術(shù)跨界”很常見

相信緊隨時(shí)尚步伐的你會記得，本世紀(jì)初的LV經(jīng)典Monogram系列的櫻花、蘑菇等多彩圖案，這是美國設(shè)計(jì)師、前LV設(shè)計(jì)總監(jiān)馬克·雅克布邀請日本著名藝術(shù)家村上隆合作的作品。據(jù)悉，當(dāng)年，這些清新的設(shè)計(jì)元素，給一直以穩(wěn)重優(yōu)雅示人的LV注入了極大的活力與全新審美愉悅，銷售額隨即提升了10%。當(dāng)然，與LV合作的還有“圓點(diǎn)女王”怪婆婆草間彌生等著名藝術(shù)家。

印象麗江

又例如，跨界“鬼才”、著名西班牙畫家薩爾瓦多·達(dá)利，他是一位具有非凡才能和想象力的藝術(shù)家，他的作品把怪異夢境般的形象與卓越的繪圖技術(shù)和受文藝復(fù)興大師影響的繪畫技巧令人驚奇地混合在一起。除了人們熟知的各種超現(xiàn)實(shí)繪畫外，達(dá)利還有眾多“跨界”名作，包括珠寶設(shè)計(jì)、裝置藝術(shù)、服飾元素等。

此外，人們熟悉的，帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息的，由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”領(lǐng)銜導(dǎo)演的《印象劉三姐》、《印象麗江》、《印象西湖》、《印象海南島》、《印象大紅袍》等大型實(shí)景演出作品，等等的這些，都可以稱之為“藝術(shù)跨界”。

2018年中秋佳節(jié)即將到來之際，廣東著名畫家“鏘哥（陳永鏘）”再推“藝術(shù)跨界”力作——“下關(guān)七星伴月·餅茶”。這是一款別具嶺南特色的中秋禮盒，內(nèi)含特別研發(fā)的“月餅”形制、紅棉圖案茶餅，廣州酒家大師手制月餅，以及陳永鏘限量數(shù)碼版畫《紅棉》。事實(shí)上，鏘哥的“藝術(shù)跨界”作品非常之多，例如他鐘愛的的酒和茶，以及音樂（“跨界音樂會”），還有書籍、陶塑，旗袍、絲巾、抱枕、筆記本、折傘等各類型日常生活用品。

歷史新起點(diǎn)呼喚藝術(shù)跨界嘗試

在藝評人Jray看來，商業(yè)跨界于藝術(shù)家而言等同于一個(gè)純藝術(shù)項(xiàng)目，商業(yè)品牌只是在為藝術(shù)家推介自己的藝術(shù)圖像助力：“只是其中有商業(yè)的支持和更為便利全面的推廣模式。換言之，藝術(shù)家仍然是將此視為自己的藝術(shù)作品，很少有藝術(shù)家會為了應(yīng)和商業(yè)的要求而跳脫出自己一貫的藝術(shù)線索，或更換自己的藝術(shù)符號。例如，世界上最具盛名的匿名藝術(shù)家Banksy，至今無人能確認(rèn)他到底是誰，但是他的每個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目都會引起廣泛的社會討論，而且一旦Banksy樂意參與到商業(yè)跨界中，便直接為品牌商省去千萬元的推廣費(fèi)。”

漁歌晚唱藝術(shù)總監(jiān)戴衛(wèi)國則認(rèn)為，在別具意義的重要?dú)v史時(shí)期里更利于跨界藝術(shù)家的“批量誕生”?！氨热缥乃噺?fù)興時(shí)期的達(dá)·芬奇、米開朗基羅，新藝術(shù)運(yùn)動時(shí)期的莫里斯、麥金托什等，他們堪稱為跨界藝術(shù)的佼佼者。這些前輩跨界藝術(shù)家們都有一些共性：例如都產(chǎn)生于社會變革與轉(zhuǎn)型期的大背景下，生產(chǎn)方式、生活方式、審美觀念上的轉(zhuǎn)變，令藝術(shù)、建筑、設(shè)計(jì)等各領(lǐng)域的創(chuàng)新需求增大?！贝餍l(wèi)國說：“當(dāng)今，站在新的歷史起點(diǎn)上，客觀環(huán)境正呼喚著藝術(shù)家們，通過跨界嘗試，以嶄新作品滿足人們的審美需求。

“達(dá)·芬奇在繪畫、雕塑、建筑、科學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的造詣與成就，以及他創(chuàng)作的跨界藝術(shù)品，甚至被評價(jià)為人類智慧的象征?！痹颇舷玛P(guān)沱茶股份有限公司總經(jīng)理褚九云笑言：“與鏘哥藝術(shù)團(tuán)隊(duì)、廣州酒家合作的中秋禮盒中的‘月餅’形制、紅棉圖案茶餅，同為別具技術(shù)含量的藝術(shù)品?！?/p>

陳永鏘先生創(chuàng)作「旺豐年」系列作品之一

藝術(shù)跨界是藝術(shù)情懷文化擔(dān)當(dāng)

與此同時(shí)，戴衛(wèi)國認(rèn)為，“跨界”并非無界，“無論是藝術(shù)與非藝術(shù)的聯(lián)姻，或者是藝術(shù)內(nèi)部跨界；無論是出于他者的邀約，還是藝術(shù)家主動地嘗試。某種程度上，正是因?yàn)橘Y本對藝術(shù)領(lǐng)域的介入，改變了當(dāng)代藝術(shù)的存在形態(tài)、創(chuàng)作模式以及接受方式，加強(qiáng)了藝術(shù)與非藝術(shù)以及藝術(shù)內(nèi)部的合作，助推了藝術(shù)跨界的熱潮。冷靜客觀地看待藝術(shù)跨界現(xiàn)象，無非兩點(diǎn)：其一，藝術(shù)跨界是當(dāng)今消費(fèi)主義時(shí)代藝術(shù)商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)物；其二，藝術(shù)跨界包含著對傳統(tǒng)藝術(shù)體制的含蓄的依賴。所以，跨界并非無界，而是在諳熟各藝術(shù)分界的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的超越性嘗試”他說。

“鏘哥是嶺南文化名人。對于‘鏘哥’這座寶礦，我們會以現(xiàn)代人的文化感知，進(jìn)行多元化的‘藝術(shù)跨界’挖掘，但無論是任何的商業(yè)行為、模式、產(chǎn)品，又或者是藝術(shù)符號，均以鏘哥的文學(xué)思想和藝術(shù)理念為基礎(chǔ)。我們希望通過大眾喜聞樂見的，更‘接地氣’的方式，將中華傳統(tǒng)文化之美，嶺南藝術(shù)的精髓，進(jìn)行更廣泛的傳播?！?/p>

戴衛(wèi)國強(qiáng)調(diào)，這是鏘哥一直以來的藝術(shù)情懷與文化擔(dān)當(dāng)：“說實(shí)在的，舉辦藝術(shù)跨界活動也好，打造藝術(shù)跨界產(chǎn)品也好，都是商業(yè)投入的行為。我們所渴求的‘產(chǎn)出’是嶺南人的文化自信與認(rèn)同，是對傳統(tǒng)藝術(shù)的自信與認(rèn)同?！?/p>

“作為傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，繪畫、雕塑和攝影在這樣一個(gè)‘跨界’的、觀念的、科技手段大顯身手的當(dāng)代藝術(shù)語境中顯然是有些吃虧的，顯得過于安靜甚至寒酸了。但事實(shí)證明，‘架上藝術(shù)’在當(dāng)代藝術(shù)語境中從來沒有喪失其存在的價(jià)值和意義，相反，在日益喧囂、晦澀的‘跨界’藝術(shù)波濤之下，一些堅(jiān)持傳統(tǒng)藝術(shù)形式的藝術(shù)家的作品愈發(fā)顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，具有強(qiáng)烈的‘當(dāng)代性’?！彼囆g(shù)時(shí)評人邢千里如是說。

明星跨界似乎在娛樂圈已是常態(tài)，演員、導(dǎo)演、制片人、公司老板、歌手等，這些身份標(biāo)簽常會匯于一人。而當(dāng)娛樂圈的標(biāo)簽不再惹人注目，明星們已開始向外延發(fā)展——設(shè)計(jì)師、原創(chuàng)品牌，甚至是藝術(shù)家……當(dāng)熒屏前的明星頻繁出現(xiàn)在美術(shù)館而非舞臺的聚光燈下時(shí)，讓人深思，為什么藝術(shù)行業(yè)如此熱門呢？

陳永鏘先生為“丁酉雞年貴州茅臺生肖酒”特意繪制的《司晨》

明星藝術(shù)家的別樣視角

如今，很多國際明星做起了藝術(shù)行業(yè)投資。據(jù)美國音樂榜Billboard消息，經(jīng)紀(jì)人斯庫特·布勞恩正與自媒體“創(chuàng)業(yè)網(wǎng)紅”加里·維納查克合作投資一個(gè)線上藝術(shù)平臺，該平臺為年輕藏家提供價(jià)格從40美元到700美元不等的藝術(shù)品，其目標(biāo)在于讓跨界文化的吸引力最大化。

明星參與當(dāng)代藝術(shù)的方式已不再局限于欣賞和收藏，2015年，導(dǎo)演顧長衛(wèi)在中國美術(shù)館舉辦“視介”展覽，借用“錢”來表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活，他將視野無限擴(kuò)大，延展至氣象萬千的“視介”中，以微距鏡頭發(fā)掘百元紙幣的局部細(xì)節(jié)，將自己最擅長的視覺拍攝融入到藝術(shù)創(chuàng)作中，塑造“錢”的美感與神奇，表達(dá)對他社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對拜金主義的反諷。據(jù)了解，此次展覽顧長衛(wèi)捐贈了攝影作品50幅，視頻、裝置、雕塑等作品5件，并由中國美術(shù)館永久收藏。

無獨(dú)有偶，以飾演“狠角色”被大家熟悉的演員徐錦江，在他粗狂的外表下隱藏著滿滿的藝術(shù)情懷。他曾師從現(xiàn)代書畫大師關(guān)山月，在藝術(shù)品收藏鑒賞、空間設(shè)計(jì)等領(lǐng)域多次獲獎。2015年11月，在北京時(shí)代美術(shù)館“徐徐丹青似錦江”的展覽中，徐錦江創(chuàng)作的30余件繪畫及雕塑作品，以及75位藝術(shù)家以“徐錦江”為藍(lán)本創(chuàng)作的80余件不同形式的作品展出，吸引了參觀者的關(guān)注。

除了演藝圈前輩有著濃濃的藝術(shù)情懷，青年影星也展現(xiàn)出了對于藝術(shù)的興趣。2017年演員鐘漢良舉辦了“鐘漢良視覺藝術(shù)展”，通過其攝影作品，結(jié)合AR技術(shù)、影像裝置、光雕投影技術(shù)等方式，折射出他眼中香港乃至世界城市的變遷。展覽最大的投射影像高達(dá)2.5米，重現(xiàn)1997年7月1日至今的香港市容市貌。鐘漢良說：“我想在工作之余，把心靜下來，用相機(jī)去捕捉美麗的風(fēng)景?！边@些作品是他過去20年的創(chuàng)作，除了照片，還加入了裝置藝術(shù)元素，讓照片呈現(xiàn)更加豐富的效果。據(jù)了解，此次展覽也是上海當(dāng)代藝術(shù)館多元跨界的一次探索嘗試。

演員徐錦江舉辦個(gè)人藝術(shù)展

明星策展人的粉絲效應(yīng)

近年來，除了辦展覽，明星們更傾向于以策展人的身份介入當(dāng)代藝術(shù)。2016年，歌手李宇春曾表露自己對當(dāng)代藝術(shù)作品的興趣。近期，由李宇春擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的跨界藝術(shù)展“菜市場”，邀請了6位“80后”中堅(jiān)力量藝術(shù)家、3位“90后”當(dāng)紅藝術(shù)家，以及“70后”藝術(shù)家徐震。群展延續(xù)了李宇春長久以來對于流行的思考，也包含著她希望公眾對此話題所進(jìn)行的開放性討論：流行文化如何對人們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響；在當(dāng)今的消費(fèi)時(shí)代，以藝術(shù)為媒介，如何能讓美成為整個(gè)社會的共識與覺知。由此可知，李宇春對于流行的思考早已跳脫娛樂及商業(yè)消費(fèi)層面，而演化為關(guān)于時(shí)代、文化的公眾議題。

明星充當(dāng)藝術(shù)策展人不局限于藝術(shù)展覽。在2016年的蘇富比秋拍上，當(dāng)代板塊推出由亞洲偶像組合T.O.P策展的“TTTOP”晚間拍賣，它涵蓋亞洲及西方當(dāng)代藝術(shù)，既有國際上備受認(rèn)同的亞洲當(dāng)代大師及后起新星，亦有來自西方的代表。這場拍賣斬獲了1.36億港幣（約合人民幣1.18億元），其中逾40%競投者為40歲以下，20%競投者為新客戶，全球逾20個(gè)國家的客戶參與本場拍賣。這樣的成績對于一家有著近300年歷史的拍賣公司來說并不突出，但這個(gè)事件給了藝術(shù)市場一個(gè)新的思考方向：利用“粉絲經(jīng)濟(jì)”炒熱藝術(shù)市場，可以帶來新的市場活力。

事實(shí)上，明星跨界藝術(shù)是雙贏的局面。明星通過藝術(shù)不但可以更好地塑造自身形象，還可以進(jìn)一步拓寬人脈，同時(shí)藝術(shù)機(jī)構(gòu)也會利用明星的光環(huán)策劃活動，推動當(dāng)代藝術(shù)市場發(fā)展。藝術(shù)市場也可以進(jìn)一步與群眾相聯(lián)系推動藝術(shù)行業(yè)發(fā)展。

借用名人效應(yīng)提高影響力或直接讓明星名人參與策展，似乎在藝術(shù)界已成為一種新趨勢。當(dāng)代藝術(shù)品的市場關(guān)注度和受眾面正逐漸擴(kuò)大，明星們帶動的光環(huán)效應(yīng)會作為市場的推動力，吸引更多年輕群體加入到藝術(shù)市場中來。

鐘漢良視覺藝術(shù)展