萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛。

有著2 500多年歷史的文化名城蘇州，其厚重的歷史、燦爛的文化在華夏文明中光彩奪目、熠熠生輝，讓后人贊嘆不已。歷史文化紀錄片《蘇州史紀》用生動的影像、逼真的畫面再現(xiàn)了這座古典與現(xiàn)代兼具的城市的“前世”，描繪了一幅形神兼?zhèn)涞某鞘行は駡D，讓了解蘇州的人和對蘇州陌生的人都有了全新的認識?！短K州史紀》是一部專門以電視影像記錄蘇州歷史的專題文化紀錄片，全片共28集，總時長近700分鐘，歷時4年打磨而成，全面展現(xiàn)了蘇州自先秦至辛亥革命的波瀾壯闊的歷史，跨度一萬年，揭示了蘇州對中國和世界文明歷史進程的貢獻，彰顯了蘇州文化的生長脈絡(luò)、特有內(nèi)涵和氤氳其間的文化鄉(xiāng)愁，可以說蘇州人該知道的蘇州歷史基本囊括在其中。

紀錄片一直以來高冷的姿態(tài)讓其無法回避這樣一個問題，即如何將大量、密集、碎片化的信息以一種更易接受的方式呈現(xiàn)給廣大普通民眾而快速傳播，尤其是專題式的歷史文化紀錄片?！短K州史紀》所揭示的歷史時間跨度一萬年，其時間之長、內(nèi)容之多、涉及面之廣，在這之前還沒有哪部城市紀錄片似這般鴻篇巨制，因而編導(dǎo)為完美呈現(xiàn)有情懷又迥異于其他歷史文化紀錄片，采用多種辦法力圖成功再現(xiàn)乃至原味還原歷史上的蘇州和蘇州的歷史，以一種溫潤柔和的方式讓觀眾細細吮吸品味。從《蘇州史紀》全集來看，編導(dǎo)試圖采用各種方法來解決這一難題，尤其是消解觀眾視覺和審美上的疲勞，觀眾從全集表現(xiàn)出來的以人系事的故事性、以事說史的知識性就能體會到編導(dǎo)的良苦用心。

以人系事的敘事手法貫穿始終。無論多么宏大敘事的篇章，最動人的音符依然是人，有了人的參與，再復(fù)雜久遠的歷史也能生動、跳躍、靈性起來，《蘇州史紀》深諳此道?！短K州史紀》將蘇州的萬千“前世”精華濃縮成了28集節(jié)目，在尊重歷史的前提下，奔赴各地走訪了80多位權(quán)威專家學(xué)者，尋訪了眾多歷史遺跡，翻閱現(xiàn)存古籍，撰寫了幾十萬字的文稿，貫以“以人系事、以事說史”的創(chuàng)作思路，借由歷史與現(xiàn)實的交叉敘事又偏重歷史重現(xiàn)，按史書紀史模式以時間為軸，縱橫貫穿、東西比較，既注重典型個體塑造又把握時代脈搏和歷史主線，使節(jié)目具有了喜聞樂見的可看性，引人入勝。從第一集《文明曙光》開始，節(jié)目以時間為序，在每一集中讓蘇州歷史上有名的人物悉數(shù)登場，有的片段儼然具有了人物傳記的色彩，從勾踐、夫差到王韜、柳亞子，將人物事跡貫穿于繁復(fù)的歷史長卷中，讓觀眾在既有的名人程式中走進歷史。這種以人系事的敘事手法一方面驗證著觀眾對歷史人物的自我認知，另一方面又充實豐富著對歷史人物的深入了解，激發(fā)了觀眾的認知欲望，改變了單純灌輸說教的模式，拉近了普通民眾和歷史的距離，克服了一般歷史紀錄片的陌生感，起到了很好的“名人效應(yīng)”。

引人入勝的故事情節(jié)增強了全集的可讀性?？缍纫蝗f年的蘇州歷史，發(fā)生的歷史事件不勝枚舉，如何選準精彩的故事契入將是把控全局敘事性的關(guān)鍵。紀錄片編導(dǎo)為了吸引觀眾坐下來、聽進去、有滋味、有體會，從浩瀚的歷史長卷中擷取了一個個生動的歷史故事，有條不紊地娓娓道來，如歌如泣，讓人們在歷史與現(xiàn)實的閃現(xiàn)中似乎回到了燈影槳聲里的外婆灣，輔以影像式的敘事手法極大程度上消解了觀眾的疲勞，很容易讓人沉浸下去。片中用大量篇幅講述歷史人物的軼事趣聞，讓觀眾在觀看紀錄片時更像是欣賞一部有時間、地點、人物、故事情節(jié)諸要素俱全的連續(xù)劇，如范仲淹治理太湖、葉天士撿葉救人、范成大做媒姜夔等等，讓歷史人物豐富飽滿起來，多了一份溫暖和溫情，展示了他們不為人知的一面。例如，第23集《天下吳醫(yī)》一開始講到吳門醫(yī)派代表人物葉天士的軼事：清康熙年間的一天，名醫(yī)葉天士在家中院子里散步，時值立秋，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，這時鄰居匆忙跑來說家中產(chǎn)婦難產(chǎn)危及性命，葉天士隨手從地上撿起一片梧桐葉，吩咐鄰居和藥一起煮了給產(chǎn)婦喝，令人驚奇的是產(chǎn)婦喝下后竟順利分娩了，這樣頗具傳奇色彩的故事情節(jié)當(dāng)然會勾起觀眾的興致，不由自主地隨著電視鏡頭一探吳門醫(yī)學(xué)的奧秘，隨之關(guān)于吳醫(yī)的形成和傳承便次第展開，水到渠成，不露痕跡。

俯拾即是的文化知識增加了全集的知識性。作為歷史悠久的文化名城，蘇州的只墻片瓦都記錄著豐富的文化信息，沉淀著滄桑的文化記憶。《蘇州史紀》開播以來，連地道的蘇州人也不禁感嘆：原來生活于斯的這座城市有著如此豐富的文化內(nèi)涵，自己對蘇州的了解是只知其一不知其二云云。的確如此，小到蘇州的街井里巷都飽含著深層的歷史文化基因，明代中后期蘇州工商業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達，以至于形成了專門的、有特定場所的貨物、勞工市場，后來這些場所沿用至今成為了今天的蘇州街道名稱，如石匠巷、繡線巷、金銀巷、磚巷等。今天蘇州的錦帆路元代時是一條內(nèi)河，坐鎮(zhèn)蘇州的張士誠用錦繡絲綢做船帆泛舟河上，錦帆路因此得名。再如，天安門城樓的最初設(shè)計者亦是出自蘇州人、明代建筑匠師蒯祥之手，與之聲名并起的蘇州香山幫不僅奉獻了一件件巧奪天工的建筑精品，也奠定了香山幫在全國建筑史上的地位，贏得了世人的尊崇和敬仰。正是有了蘇州城市的這些點點滴滴才匯聚成了燦爛多姿的蘇州文化，同時這種以電視影像普及歷史文化知識的形式大大增加了節(jié)目的知識性和觀賞性。

《蘇州史紀》從史前文明到近代文明，時間久，跨度大，要把這樣宏博的歷史講得清，講得透，困難可想而知。但再輝煌再偉大的歷史也是由人來創(chuàng)造的，只要抓住“人”這個黃金切口，實現(xiàn)人史的完美契合，就能找到打開歷史的金鑰匙?！短K州史紀》正是抓住了“以人系事”的這個“牛鼻子”，使得全集提綱挈領(lǐng)般的高度緊湊，將萬年歷史依次鋪開，向世人呈現(xiàn)了一幅豐富多彩、婀娜多姿的“《盛世滋生圖》”，用發(fā)展的視角和全國的視野再次將目光聚焦蘇州，成功地打造了一張靚麗的城市宣傳文化名片。

歷史是博大深沉的，幾百年的災(zāi)難曲折中會有新起點的生機，上千年的早熟中又有遲緩的種苗，在對稱破缺中隱藏著秩序，而在秩序中又暗含著新的取向，偉大和渺小同時并存，美好和毀滅又彼此為鄰，站在歷史長河的這端，回望浩渺迂回的過往，我們將更好地了解腳下的土地和面向的未來。

（常熟理工學(xué)院）

作者簡介：孫士現(xiàn)（1981-），男，山東棗莊人，碩士、講師，研究方向：高等教育研究管理、思政研究。