易本勝

“凈評估”的概念雖然形成于冷戰(zhàn)時期的美國，但其思想與做法最早可追溯至《孫子兵法》。不過，不同時期的代表人物對其“基因”的表述略有不同，如孫武的“知彼知己”說、克勞塞維茨的“動態(tài)分析”論、馬克思的“對立統(tǒng)一”規(guī)律和毛澤東的“研究雙方的對比和相互的關系”等思想觀點。

臺灣地區(qū)凈評估專家潘東豫博士在其著作《凈評估：全面掌握國家與企業(yè)優(yōu)勢》（以下簡稱“潘著”）中，以競爭為主線，將凈評估概念的演化過程分為中國歷史期、希臘歷史期、克勞塞維茨期、馬列期、第一次世界大戰(zhàn)期、冷戰(zhàn)時期、冷戰(zhàn)結束后期7個歷史期?！败娛罗q證法”一詞是1936年毛澤東在延安紅軍大學以此為題講演時才正式出現(xiàn)，但是軍事辯證法思想也很早就產(chǎn)生了。按其發(fā)展歷程，依次劃分為古代、近代、現(xiàn)代、當代4種形態(tài)期。

本文僅將“7個歷史期”與“4種形態(tài)期”做舉例比較，闡述軍事辯證法思想的發(fā)展過程與凈評估的歷史追溯。

一、古代形態(tài)期

這一時期，主要是以孫武著作《孫子兵法》為代表的樸素軍事辯證法思想。在孫武看來，戰(zhàn)爭勝負是可知的，因而戰(zhàn)爭勝利也是可以爭取的，并提出了許多爭取勝利的原則。如“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”“知天知地，勝乃不窮”等等。強調(diào)戰(zhàn)前要做周密的考慮和準備，要求“先勝而后求戰(zhàn)”而避免“先戰(zhàn)而后求勝”，尤其認為“多算勝，少算不勝”，若是“無算”，那就必敗無疑；強調(diào)作戰(zhàn)方法上的靈活性，要求因情施變，必須把敵情和我情綜合起來考慮，根據(jù)敵我力量對比的不同采取不同的指導方針；強調(diào)爭取和掌握戰(zhàn)爭主動權，制敵而不制于敵，也就是在戰(zhàn)爭中要左右敵人，而不是被敵人所擺布；強調(diào)選擇進攻的方向和時機，努力造成于我有利而于敵不利的態(tài)勢；等等。《孫子兵法》中蘊含的軍事辯證法思想非常豐富，因而千百年來廣為傳頌。不過，孫子所處時代的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較低，戰(zhàn)爭的規(guī)模也比較小、形式亦比較簡單，他的軍事辯證法思想尚處在樸素的、經(jīng)驗之談的水平上，不可避免地存在著歷史局限性。

軍事辯證法的這一形態(tài)期，對應于凈評估的“中國歷史期”和“希臘歷史期”?！皟粼u估”概念在西方語境中的記載，可從古希臘歷史中找到答案。有人認為，古希臘歷史學家修昔底德所記錄的斯巴達國王阿契達與雅典一戰(zhàn)中的著名講話，即為典型“凈評估”的例證。這一講話，其前段是探討軍事兵力上的平衡，而后段則是考量盟邦間的政治平衡，是一系列的平衡評估?？梢哉f，是直接涵括了軍事上的凈評估、政治上的凈評估和國際外交上的凈評估。而其講話的末尾，則以未來“戰(zhàn)爭設計”為結語，顯示了古希臘時期設計與計劃戰(zhàn)爭的概念。

雖然中國歷史上并無“凈評估”一詞，但是相關凈評估的功能與案例卻比比皆是。例如，《孫子兵法》主張對敵國兵力應事先詳細地“計算”，以“度、量、數(shù)、稱、勝”來計算戰(zhàn)爭，以此作為兵力運用的參考，而以“上兵伐謀”作為輔助“計算”之不足的作戰(zhàn)指導等。

馬歇爾等西方凈評估專家在建構與發(fā)展凈評估概念時，可以說直接借鑒運用了《孫子兵法》的思想觀點。1974年，美國凈評估專家菲利普·卡伯就與他一起討論了如何將孫子的戰(zhàn)略方法運用于競爭戰(zhàn)略的問題，尤其談到度（衡量）、量（估計）、數(shù)（分析）、稱（權衡）、勝（勝利）——馬歇爾稱為“5個戰(zhàn)略藝術”的內(nèi)容。不僅如此，卡伯在閱讀關于凈評估的各種備忘錄和著作時發(fā)現(xiàn)，孫子的“5個戰(zhàn)略藝術”與馬歇爾多層次分析框架的索引有著密切的聯(lián)系：度——以可以比較的方式，收集經(jīng)驗數(shù)據(jù)（觀察或試驗得出的數(shù)據(jù)）；量——發(fā)現(xiàn)、描述和區(qū)分那些無法度量但很重要的因素，不要過于依賴不完整的量化分析；數(shù)——評價競爭中的力量、弱點、脆弱性和機會，以及這些因素隨時間的變化；稱——預測在勢均力敵（并列、對抗）的態(tài)勢下，隨著時間的推移，將力量運用于對方弱點的機會；勝——發(fā)現(xiàn)未來將有利的平衡（或不平衡）轉變?yōu)檎纬晒臋C會，并為之投入力量。卡伯認為，馬歇爾正是在這個基礎上建構了自己的凈評估框架，并將這“5個戰(zhàn)略藝術”最終變成了凈評估的語言。與孫子一樣，馬歇爾也將“勝”的最終形態(tài)界定為勸阻對手放棄長期的競爭，而不是去打一場真實的殲滅式戰(zhàn)爭。

二、近代形態(tài)期

到了近代資產(chǎn)階級革命時期，隨著戰(zhàn)爭工具的巨大進步，戰(zhàn)爭中的矛盾運動表現(xiàn)得更加復雜和充分，人類的理論思維能力也比古代大為提高。正是在這種歷史條件下，產(chǎn)生了克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》。以此為代表的資產(chǎn)階級軍事辯證法思想，是軍事辯證法發(fā)展的又一個里程碑。

克勞塞維茨首次提出了“戰(zhàn)爭是政治以另一種手段的繼續(xù)”的思想，認為政治是整體，而戰(zhàn)爭不過是其中的一部分，戰(zhàn)爭是為政治服務的，政治因素對制訂戰(zhàn)爭計劃具有決定性的影響，政治觀點是確定戰(zhàn)爭路線、方針、政策的最高觀點；他強調(diào)戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭理論各有其特殊性，戰(zhàn)爭的原理和原則都有其適應范圍，也不是永恒不變的；強調(diào)精神因素在戰(zhàn)爭中的作用，認為精神因素和物質(zhì)因素是相互作用、相互影響，二者結合在一起不可分割的?？藙谌S茨把物質(zhì)因素比作刀柄，而把精神因素比作“真正的鋒利的刀刃”，指出敵我雙方在物質(zhì)力量和精神力量的較量中誰最后在這兩方面剩下的力量最多，誰就是勝利者；他初步闡明了進攻和防御的辯證關系，認為二者相互聯(lián)系、相互影響，可以相互轉化；強調(diào)要在決定性的時間和地點集中兵力消滅敵人的軍隊，認為這是一切軍事行動的基礎。此外，他還重視民眾武裝在戰(zhàn)爭中的作用，認為能在戰(zhàn)爭中起重大作用的精神力量，只有在民眾武裝中才能充分發(fā)揮其效能。但是，克勞塞維茨所總結的是工場手工業(yè)時代的戰(zhàn)爭經(jīng)驗，而且沒有科學的世界觀來指導他對戰(zhàn)爭理論的研究，其軍事辯證法思想還不具有嚴密的科學形態(tài)。

軍事辯證法的這一形態(tài)期，對應于凈評估的“克勞塞維茨期”。潘著認為，克勞塞維茨所著《戰(zhàn)爭論》明確了國家層級面臨戰(zhàn)爭時軍事決策應有的分析作為，即：人類行為模式分析比雙方軍事競爭優(yōu)劣勢分析重要，交戰(zhàn)雙方的動態(tài)分析應優(yōu)于靜態(tài)分析等，強調(diào)戰(zhàn)爭前的分析評估。潘著還摘取《戰(zhàn)爭論》中有關戰(zhàn)爭規(guī)劃的闡述，來說明其中有關凈評估概念的形成。例如，“在考量一場戰(zhàn)爭時，政府必須先要了解敵人的兵力數(shù)量，其次再研判敵人、政府，與其人民的特性；最后再針對其盟邦，考量政治與軍事等支援程度，以及戰(zhàn)爭對其盟邦之影響等。當完成此一分析時，尚須反向思考我政府與人民的特性、我盟邦之政治與軍事等支援程度，以及戰(zhàn)爭對我盟邦之影響等”。明確指出其步驟：一是計算敵人的火力；二是分析敵人、政府與其人民的特性；三是分析盟邦軍事、政治、經(jīng)濟等的支援度。據(jù)此推斷，在克勞塞維茨的詞匯中，凈評估是交戰(zhàn)雙方面臨戰(zhàn)爭時必須廣泛使用的一種分析技術。

《戰(zhàn)爭論》一向被視為西方“兵學圣典”，美國凈評估概念與做法，借鑒運用其思想觀點，是再正常不過的。

三、現(xiàn)代形態(tài)期

馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物論和歷史唯物論，為無產(chǎn)階級和勞動人民提供了唯一科學的世界觀和方法論。他們運用辯證唯物論和歷史唯物論研究軍事問題，總結戰(zhàn)爭經(jīng)驗，既揭示了若干適用于一切戰(zhàn)爭的普遍規(guī)律，也揭示了若干適用于無產(chǎn)階級解放斗爭的特殊條件的特殊規(guī)律，為馬克思主義辯證法奠定了基礎。

在戰(zhàn)爭觀方面，馬克思和恩格斯首次把對戰(zhàn)爭的根本觀點建立在歷史唯物主義的牢固基礎上，把戰(zhàn)爭同社會的經(jīng)濟制度聯(lián)系起來考慮，從而指出現(xiàn)代概念的“戰(zhàn)爭”是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是階級斗爭的最高形式；在作戰(zhàn)原則方面，他們自覺地運用唯物辯證法來研究作戰(zhàn)方法，對作戰(zhàn)原則的理解比以往的軍事家更為深刻；在建軍的一般原則方面，他們提出了軍隊的組織編制取決于人和武器狀況的思想。馬克思和恩格斯所揭示的一系列重要原理，構成了軍事辯證法思想發(fā)展史上的一個重要里程碑。

列寧進一步發(fā)展了馬克思主義的軍事辯證法思想。在明確肯定戰(zhàn)爭是政治用暴力手段的繼續(xù)的基礎上，將這一原理運用于實踐，闡明了帝國主義是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的根源。他深刻指出：戰(zhàn)爭是對作戰(zhàn)雙方物質(zhì)力量和精神力量的全面考驗，誰的后備多，誰的人力多，誰能得到人民群眾的支持，誰就能贏得戰(zhàn)爭。

軍事辯證法的這一形態(tài)期，對應于凈評估的“馬列期”。潘著認為，馬克思列寧主義中，有關了解社會行為必須利用“科學”方法為之的主張，與克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》中研判敵人、政府和其人民特性的論點，是高度一致的。馬列認為，透過“科學”的邏輯思考程序所進行的社會行為模式檢視，必須不斷地經(jīng)由“懷疑”與“辯證”來尋求合理答案。指出這一說法與現(xiàn)代凈評估所強調(diào)的指揮官作戰(zhàn)行為模式、國家領導者心理、國家傳統(tǒng)社會行為、意識形態(tài)等研究，甚為契合。因此，這種遵循科學方法來評估社會行為的思考程序，被后世視為凈評估的源頭。并認為“德軍針對巴頓將軍所作的分析、敵我雙方對指揮官人物志的掌握、軍事組織文化的特性等，均屬于此類說法”。

美國凈評估是否直接借鑒和運用馬列的軍事辯證法思想觀點，暫時還不能查到鐵證，但是任何一個凈評估研習者都能輕易發(fā)現(xiàn)，凈評估遵循了“對立統(tǒng)一”“量變質(zhì)變”和“否定之否定”規(guī)律。在美國凈評估文獻資料中，“唯物”與“辯證”的思想以及歷史的觀點等等，比比皆是，并不鮮見。

四、當代形態(tài)期

毛澤東軍事辯證法思想，是在馬克思列寧主義指導下，在中國人民長期革命的偉大實踐的基礎上，產(chǎn)生和發(fā)展起來的帶有中國特色的軍事辯證法思想。學界公認，毛澤東軍事辯證法思想，是軍事辯證法發(fā)展史上的新成就，比之前一切的軍事辯證法思想都更加豐富、系統(tǒng)和完整。

毛澤東軍事辯證法思想對于軍事領域一般規(guī)律的闡發(fā)十分豐富，可歸納為以下四個方面：一是關于研究和指導戰(zhàn)爭的方法論；二是關于戰(zhàn)爭勝負的經(jīng)常起作用的因素的學說；三是關于戰(zhàn)爭的軍事目的和軍事本質(zhì)的理論；四是關于戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的辯證關系的理論。

軍事辯證法的這一形態(tài)期，對應于凈評估的“第一次世界大戰(zhàn)時期”“冷戰(zhàn)時期”和“冷戰(zhàn)結束后期”。第一次世界大戰(zhàn)時期，凈評估的發(fā)展主要體現(xiàn)在軍事領域，法、英等國軍事組織在作戰(zhàn)計劃研擬之前所進行的情報判斷，包括任務、狀況、分析、比較、敵可能行動與我行動方案建議等內(nèi)容，即凈評估作為。冷戰(zhàn)時期，凈評估逐漸演變?yōu)橐浴傲炕狈治鰹橹鲗У内厔?，后因難以處理敵我雙方作戰(zhàn)行為等“非量化”差異，美國國防部于是在20世紀70年代初發(fā)展了“政治－軍事模式”，以至“凈評估”在美軍備受推崇。冷戰(zhàn)結束之后，因之而興起的凈評估不但沒有終結，反而得到更大發(fā)展，因為馬歇爾所確立的凈評估框架，仍能有效解決新的戰(zhàn)略環(huán)境條件的問題。事實上，早在冷戰(zhàn)結束之前，馬歇爾及其主持的凈評估辦公室就為冷戰(zhàn)結束之后的使命任務做了充分的準備，凈評估關注的國家遠不是只有蘇聯(lián)，而是有更多的國家或非國家行為體，其領域更是幾乎無所不包。

比較而言，毛澤東軍事辯證法思想涵蓋第一次世界大戰(zhàn)時期和冷戰(zhàn)時期（高潮期）是毫無疑義的。在毛澤東之后40多年來，中外并沒有人能夠超越他的軍事辯證法這一思想高度。而凈評估的概念與做法，亦沒有大的突破和發(fā)展，只是議題或視角不同而已。

經(jīng)研習發(fā)現(xiàn)，“凈評估”之名與實，均源于《毛澤東選集》。例如，毛澤東在1936年12月發(fā)表的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中指出：“將偵察得來的敵方情況的各種材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的思索，然后將自己方面的情況加上去，研究雙方的對比和相互的關系，因而構成判斷……”這是毛澤東對戰(zhàn)略評估的精辟論述，也是對凈評估的精辟論述。如果說，凈評估就是競爭分析、平衡與不對稱評估，那么，毛澤東在1938年5月發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》，更可以作為一個戰(zhàn)略凈評估的經(jīng)典范例。美軍運用凈評估思維與方法設計戰(zhàn)爭、規(guī)劃作戰(zhàn)，在《論持久戰(zhàn)》中，也著重體現(xiàn)了設計戰(zhàn)爭、規(guī)劃作戰(zhàn)。

凈評估之名，原本就是對“去粗取精、去偽存真”8個字的簡化；凈評估之實，就是對“研究雙方的對比和相互的關系”13個字的工程化。美國凈評估相關概念與做法，都可以用毛澤東軍事辯證法思想來詮釋。

主要參考文獻

［1］ 潘東豫.凈評估：全面掌握國家與企業(yè)優(yōu)勢.臺北：經(jīng)典傳訊文化股份有限公司，2003.

［2］ 林伯野.軍事辯證法教程.北京：解放軍出版社，1985.

［3］ 毛澤東選集.北京：人民出版社，2009.

［4］ 毛澤東早期文稿.長沙：湖南人民出版社，1990.

［5］ 劉益濤.激流勇進——毛澤東抗戰(zhàn)理論與實踐.北京：中共黨史出版社，2005.

［6］［美］菲利普·A.卡伯.薛磊譯.為國防部長服務的凈評估和戰(zhàn)略發(fā)展：初期形成及對未來的啟示.知遠戰(zhàn)略與防務研究所.

［7］［美］菲利普·A.卡伯.夏之冰譯.美國國家凈評估的起源.知遠戰(zhàn)略與防務研究所.