鄭蘊(yùn)奧
在歐洲,狼又來(lái)了。
大灰狼,這個(gè)諸多童話(huà)故事中的邪惡反派擔(dān)當(dāng),重現(xiàn)于人們的視野,讓居住在城市、享受著文明成果的人們見(jiàn)識(shí)到了大自然的殘暴。而這一回,有一幫人類(lèi)“狼管”在狼群身后,保護(hù)人們不受其侵犯。不僅如此,德國(guó)下薩克森州的一位養(yǎng)羊戶(hù)還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)對(duì)付惡狼的法子,據(jù)稱(chēng)有這么一種令狼聞風(fēng)喪膽的動(dòng)物……
近年來(lái),歐洲各地重新出現(xiàn)野狼蹤跡。對(duì)于自然主義者和動(dòng)物愛(ài)好者來(lái)說(shuō),這或許是個(gè)令人欣喜的消息,但是對(duì)于百年來(lái)不曾受過(guò)“大灰狼”威脅的、放養(yǎng)的、乖乖的羊來(lái)說(shuō),這就像一把懸在頭上、隨時(shí)可能揮下的死神的鐮刀。
據(jù)德國(guó)《法蘭克福匯報(bào)》報(bào)道,2018年10月初,薩克森州上勞西茨(Oberlausitz)自然保護(hù)區(qū)有約40只羊慘遭毒手,曝尸野外。據(jù)悉,薩克森州迄今最大的一次家畜損失是在2016年6月,彼時(shí)約有70只動(dòng)物上報(bào)死亡。
但當(dāng)時(shí)的記錄并非一夜而就,因此,最新的單次獵殺40只的記錄相當(dāng)驚人。據(jù)統(tǒng)計(jì),德國(guó)目前有55個(gè)狼群,其中有17個(gè)狼群生活在東部的薩克森州。
一次性大規(guī)模獵殺獵物后保留尸體慢慢享用,這是狼以及其他一些食肉動(dòng)物如貂和狐貍的慣常做法。捕殺野狍子時(shí),狼很難有機(jī)會(huì)連續(xù)捕到下一只,故而未曾有此類(lèi)野生動(dòng)物大量“躺尸”的報(bào)道。但是家畜不同。往往成群活動(dòng)的它們,不僅行動(dòng)力差,活動(dòng)范圍也受限制。遇到它們,饑餓的狼群自是有足夠的機(jī)會(huì)大快朵頤一番了。
“大灰狼”回來(lái)了,動(dòng)物學(xué)家歡呼雀躍,養(yǎng)羊的農(nóng)民卻頭疼不已。在21世紀(jì)的歐洲,究竟如何平衡自然與人的關(guān)系?狼該殺還是該留?也許讀一讀《小紅帽》的故事會(huì)有所啟示。
就像很多格林童話(huà)集里的故事一樣,《小紅帽》的故事也非這對(duì)舉世聞名的德國(guó)兄弟的原創(chuàng),而是出自一位叫夏爾·佩羅(Charles Perrault)的法國(guó)作家之手。
佩羅撰寫(xiě)的法語(yǔ)版《小紅帽》初版于17世紀(jì),據(jù)悉也很可能是作者根據(jù)民間傳說(shuō)改編而成。在這一原始版本里,作者在大灰狼著名的那句話(huà)“這樣我才能更好地吃你啊”旁邊,寫(xiě)有這樣一句注解:“這句話(huà)要大聲說(shuō)出,這樣才能讓孩子感到害怕。”
為了幫助讀者理解自己的初衷,佩羅還特地給出多條有助解讀文本的說(shuō)明。從中可以看出,他筆下的大灰狼不單單是一只狼,而更是象征了對(duì)年輕女子極具危險(xiǎn)性的男子。比如在他的版本里,小紅帽實(shí)際上是赤身裸體地躺到了床上“狼外婆”的身邊。而在故事的結(jié)尾,作者還寫(xiě)道:這世上有形形色色不同的狼,有迷人的狼、安靜的狼、謙遜的狼,還有講禮貌的狼,“然而不幸的是,正是上述這幾種狼是所有狼中最危險(xiǎn)的”。
在法語(yǔ)版《小紅帽》出版后的150年里,與驟增的人口相反,歐洲的野生狼群漸漸絕跡。直至近年,它們的身影才重現(xiàn)森林。
在德國(guó)目前生活有200匹左右的狼,它們時(shí)不時(shí)會(huì)在“森林幼兒園”(一種起源于北歐、在森林中開(kāi)辦的幼兒園,讓幼兒通過(guò)與大自然實(shí)物實(shí)景直接接觸而學(xué)習(xí))附近出沒(méi)。
意大利甚至有傳言亞平寧山脈的狼是有關(guān)部門(mén)有意為平衡自然、重新引進(jìn)而空投下來(lái)的。這還是狼研究專(zhuān)家路易吉·博伊塔尼在德國(guó)《明鏡》的一篇采訪(fǎng)中說(shuō)的。訓(xùn)練有素的空降狼,這簡(jiǎn)直可以寫(xiě)成一則當(dāng)代童話(huà)了。
那么真相又如何呢?實(shí)際上,如今的野狼,每一匹都由一名狼顧問(wèn)或是一名“狼管”負(fù)責(zé)。他們頭戴紅色工帽,工作任務(wù)便是觀(guān)察、編號(hào)、跟蹤和記錄每一匹狼,堪稱(chēng)當(dāng)代“小紅帽”。在瑞士,設(shè)立有專(zhuān)門(mén)的“狼管”,大致可以概括如下:“您是一匹想來(lái)瑞士定居的狼嗎?瑞士歡迎您!在這里您將受到物種保護(hù)法的庇護(hù)。您可以捕殺羊群,上限為25只。捕殺至26只,您便要接受死亡的懲罰?!?/p>
想想這個(gè)畫(huà)面就有趣:一匹狼,嘴里正嚼著第25只羊的后腿呢,一個(gè)衛(wèi)兵跑過(guò)來(lái)示意它這是最后一次、下不為例。當(dāng)然了,一向擅長(zhǎng)坑蒙拐騙的它此刻必然要大聲抱怨:好啦,我確實(shí)吃了羊的左后腿沒(méi)錯(cuò),但是當(dāng)我看到這只羊時(shí),羊已經(jīng)死了,兇手另有其人。回頭看,兇手就在身后那群狼里,后面那只……
說(shuō)實(shí)在的,即便這世上有什么狂野的、難以預(yù)測(cè)的、充滿(mǎn)危險(xiǎn)的東西,那也不是狼,而恰恰是我們?nèi)祟?lèi)。古羅馬有句諺語(yǔ):“人對(duì)人是狼(Homo homini lupus)?!?/p>
人們馴化了那么多野生動(dòng)物,就連菜單上標(biāo)榜著“野生”字樣的肉品,也極可能不過(guò)是如假包換的新西蘭工業(yè)化的牧場(chǎng)貨。香燉野鹿里的鹿肉,也并非想象中的來(lái)自吃著林中野草長(zhǎng)大、天真無(wú)知的鹿,而是來(lái)自屠宰場(chǎng)中深知自身難保、被擊暈電死的鹿。
英國(guó)赫特福德郡歐洲狼天堂野生動(dòng)物園,飼養(yǎng)員與歐洲狼在一起
法國(guó)農(nóng)民牽羊群集會(huì)抗議,反對(duì)政府的“狼計(jì)劃”,尋求保護(hù)他們的牲畜
重現(xiàn)江湖的野狼,真的那么危險(xiǎn)嗎?這一再踏入人類(lèi)領(lǐng)地的邪惡反派,似乎依然難逃故事中窘迫的下場(chǎng)。為了對(duì)付惡狼,來(lái)自德國(guó)西北部的下薩克森州迪普霍爾茨縣的一位養(yǎng)羊戶(hù)心有巧計(jì)。他買(mǎi)了三頭驢來(lái)看羊防狼,因?yàn)樗J(rèn)為驢不怕狼。一旦驢子察覺(jué)到了狼的存在,就會(huì)快步向它靠近,大聲啼鳴并用鐵蹄發(fā)起攻擊。所以,這就是今天人們概念中的狼:只需一頭驢就能把它們嚇跑。
既然這樣,下回如果在森林里遇到狼,請(qǐng)務(wù)必大聲模擬驢的叫聲:“咿—??!咿—??!”(這句話(huà)要大聲說(shuō)出,這樣才能讓狼感到害怕。)