鄒立忠

1926年， 風(fēng)華正茂的呂叔湘來到剛創(chuàng)辦一年的丹陽縣中任教。自此， 呂叔湘就與這所學(xué)校結(jié)下了深厚的情誼：兩度任教、六度捐款捐書、捐資建館、親定校訓(xùn)、題詞贈言、獎掖后學(xué)……開啟了中國近代教育史上的一段佳話。

呂叔湘的大師精神以及他的教育思想， 一直影響著丹陽縣中的發(fā)展， 引領(lǐng)著一代又一代縣中人的成長。自2003年丹陽縣中更名為呂叔湘中學(xué)以來， 呂叔湘教育思想便在這所學(xué)校落地生根、枝繁葉茂， 為這所學(xué)校增添了無限的活力， 成為學(xué)校發(fā)展不竭的動力。

求真能賤：學(xué)校文化的旗幟

是什么成就了呂叔湘？呂叔湘將他中學(xué)時代“存誠能賤”的校訓(xùn)視作一生的行為準(zhǔn)則與成功之道。當(dāng)今的師生又該如何成長？1987年， 呂叔湘有感于為人為學(xué)之道的一生所悟， 將“存誠能賤”改為“求真能賤”寄語呂叔湘中學(xué)全體師生， 自此， “求真能賤”便成了呂叔湘中學(xué)的校訓(xùn)。

“千教萬教教人求真， 千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”?！扒笳妗笔且环N科學(xué)精神， 更是一種教人求真、學(xué)做真人的教育真諦。“能賤”是不輕視卑微工作， 更是一種肯干、實(shí)干、干到極致的一種人生姿態(tài)。

踐行“求真能賤”， 我們堅(jiān)持“求真文化育人， 能賤精神立?！?。學(xué)校建立呂叔湘紀(jì)念館， 設(shè)立呂叔湘文化長廊、呂叔湘語錄墻， 舉辦呂叔湘思想沙龍……我們用呂叔湘的教育思想去感染、去影響、去熏陶師生， 用呂叔湘的大師精神去激勵、去感召、去引領(lǐng)師生。

“求真能賤”是呂叔湘中學(xué)一直以來所秉承的信念。呂叔湘中學(xué)一直堅(jiān)持塑造“德才學(xué)識”的叔湘教師隊(duì)伍， 打造“精活實(shí)”的求真課堂， 借助“三宏志、三不恥、十個一”的德育途徑， 培養(yǎng)“立定腳跟處世， 放開眼孔讀書”的叔湘學(xué)子?！扒笳婺苜v”四字于呂叔湘中學(xué)師生而言早已烙印于身， 銘刻于心。

龍蟲并雕：專業(yè)的工匠精神

“龍蟲并雕”是對呂叔湘學(xué)術(shù)實(shí)踐公認(rèn)的評價， 也是對呂叔湘一生專業(yè)精神的詮釋?！皻㈦u也要用牛刀”， 呂叔湘做大事畢生雕龍窮其心智、做小事熱心雕蟲不遺余力。呂叔湘既專注于撰寫學(xué)術(shù)論著， 編寫鴻篇巨制， 如《現(xiàn)代漢語詞典》《中國文法要略》， 又見縫插針地撰寫普及通俗的小文章， 乃至為書報雜志修改錯別字和標(biāo)點(diǎn)符號；既在漢語語言學(xué)和語文規(guī)范化方面樹立權(quán)威， 也在“五七”干?！耙魂蜏?zhǔn)”地分饅頭。

“龍蟲并雕”體現(xiàn)的是教書育人的工匠精神， 也是對“求真能賤”最好的注解。提倡教育家辦學(xué)， 在呂叔湘這里就是弘揚(yáng)“龍蟲并雕”的工匠精神。在大師工匠精神的指引下， 呂叔湘中學(xué)也逐漸探索出了一條獨(dú)具匠心的發(fā)展之路。

（一） 課堂教學(xué)——“精活實(shí)”

教學(xué)有法， 但無定法， 貴在得法。關(guān)于教學(xué)法， 呂叔湘強(qiáng)調(diào)“少而精， 少講， 精講”， “在各種教學(xué)法上還有一把總鑰匙， 它的名字叫做‘活”， “要從實(shí)際出發(fā)， 達(dá)到一個實(shí)用的目的”。遵循大師， 我們提出了“精活實(shí)”的求真課堂， 確立了“目標(biāo)精、過程活、效果實(shí)”的求真課堂范式， 通過課前、課中、課后三個環(huán)節(jié)， “導(dǎo)、呈、研、固”四個教學(xué)階段， 全面提高教與學(xué)的質(zhì)量， 體現(xiàn)了龍蟲并雕的課堂教學(xué)范式。

（二） 教師培養(yǎng)——“德才學(xué)識”

高明的教師應(yīng)該是怎樣的？呂叔湘認(rèn)為， 一位高明的教師應(yīng)當(dāng)有“才、學(xué)、識”這三方面的修養(yǎng)， 既要有出色的筆才和口才， 又要有扎實(shí)的知識功底， 還要有運(yùn)用自如的科學(xué)教學(xué)方法。追隨大師， 我們提出了“德才學(xué)識”叔湘教師的培養(yǎng)目標(biāo)， 制定了叔湘教師培養(yǎng)方案與考核細(xì)則， 著力打造一支有堅(jiān)定職業(yè)操守、出色語言表達(dá)、扎實(shí)知識功底、科學(xué)教學(xué)方法的高素養(yǎng)、專業(yè)化的教師隊(duì)伍， 樹立了龍蟲并雕的教師標(biāo)桿。

（三） 立德修身——“宏志青春”

在“成長、成人、成才”三成教育的基礎(chǔ)上， 在“尋呂叔湘人生觀之根、體呂叔湘人生之路、踐呂叔湘先生之行”系列活動中， 呂叔湘中學(xué)逐漸形成了“三宏志、三不恥、十個一”的德育特色。通過“宏家庭支柱之志、社會貢獻(xiàn)之志、國家棟梁之志”的三宏志， “不恥下問、不恥小善、不恥貧苦”的三不恥， “每天一次反思、一小時鍛煉， 每周一次勞動， 每月一次與父母談心， 每學(xué)期一本好書、一次演講、一首歌， 每年一次規(guī)劃、一個知心朋友、一次公益”的十個一， 譜寫呂叔湘中學(xué)學(xué)子激揚(yáng)的宏志青春， 繪制了龍蟲并雕的學(xué)生品德發(fā)展路徑。

立定腳跟處世， 放開眼孔讀書：基礎(chǔ)教育的最后定格

在“求真能賤”“龍蟲并雕”的語境中， 學(xué)生的成長又是怎樣的一種姿態(tài)？答案就在呂叔湘的題詞“立定腳跟處世， 放開眼孔讀書”中。從幼兒園到小學(xué)、初中， 再到高中， 對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)從興趣愛好到行為習(xí)慣、思維能力， 再到自我規(guī)劃， 作為基礎(chǔ)教育的最高層級， 呂叔湘中學(xué)將“立定腳跟處世， 放開眼孔讀書”視為學(xué)生終身發(fā)展的基石。

“立定腳跟處世， 放開眼孔讀書”中既有讀書之法， 又蘊(yùn)含著做人之道：做人要有原則、有底線、有骨氣；讀書目標(biāo)要高、范圍要廣、眼界要寬。這與“使學(xué)生終身受益、終成大器”的當(dāng)代素質(zhì)教育理念不謀而合。朝著這一培養(yǎng)目標(biāo)， 我們堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向， 以立德樹人為目的， 以學(xué)生為主體， 以文化建設(shè)為突破口，深化“求真能賤”的學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)。

在呂叔湘中學(xué)的校園里， 學(xué)生時時處處都能感受到大師精神的指引。牢記大師“做人要做正直的人， 有理想的人， 有事業(yè)心的人， 凡事要先公后私， 先人后己”的囑咐， 呂叔湘中學(xué)的學(xué)子處世上謙遜， 學(xué)問上求真， 思想上進(jìn)取， 學(xué)習(xí)上爭優(yōu)， 生活上節(jié)儉， 紀(jì)律上從嚴(yán)， 展現(xiàn)出“特別懂禮貌、特別能吃苦、特別守紀(jì)律、特別有志氣、特別有作為”的宏志風(fēng)貌， 形成了正直、坦然、自信、樂觀的健康人格。

風(fēng)雨滌蕩， 洗盡鉛華， 歷久彌新的呂叔湘教育思想， 猶如長江晝夜不舍， 源遠(yuǎn)流長；又宛如運(yùn)河日月經(jīng)天， 潤物無聲， 滋養(yǎng)著呂叔湘中學(xué)一路前行！面對未來， 我們信心百倍！

（作者單位：江蘇省丹陽市呂叔湘中學(xué)）