龍同

【摘 要】農(nóng)民是一個龐大的社會群體，是我國社會歷史發(fā)展演變的重要組成部分，隨著時代在不斷的變革，農(nóng)民逐漸進(jìn)入藝術(shù)家的視線。在中國當(dāng)代油畫的創(chuàng)作中，對于農(nóng)民形象的塑造在很多藝術(shù)家的創(chuàng)作中都有出現(xiàn)過，文章以忻東旺的油畫藝術(shù)為例，結(jié)合他的藝術(shù)修養(yǎng)與追求及繪畫技法等，分析當(dāng)代油畫創(chuàng)作中對于農(nóng)民形象的塑造特點，探究其發(fā)展空間。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代油畫；農(nóng)民形象；塑造特點；忻東旺油畫藝

中圖分類號：J223 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）29-0130-01

一、忻東旺油畫藝術(shù)風(fēng)格的形成

忻東旺從小在農(nóng)村長大，但是他從小受到民間美術(shù)的熏陶，并且對藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，孩童時期的所見所聞對他后來對藝術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生了很重要的影響。忻東旺的藝術(shù)啟蒙是在文化館，后來忻東旺到山西做一個煤礦工，他邊學(xué)習(xí)繪畫邊打工，最后通過自己的不懈努力，成功考上了山西晉中師專藝術(shù)系，從此便接受了正規(guī)的繪畫訓(xùn)練和學(xué)習(xí)。1989年忻東旺的水彩畫參加了“第六屆全國新人新作展”，從此，也踏上了屬于他的藝術(shù)道路。

從作品《誠城》獲得“第三屆中國油畫年展”銀獎到作品《早點》獲得“第十屆全國美展”金獎，忻東旺的作品在不斷走向成熟，他在藝術(shù)的道路上也在逐漸的形成自己的油畫藝術(shù)風(fēng)格，并在中國畫壇上贏得了重要的地位。

忻東旺在學(xué)習(xí)繪畫的道路上，在借鑒西方藝術(shù)的過程中并沒有把中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素及審美價值觀所拋棄，而是融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)作中，豐富其藝術(shù)性與趣味性。

二、忻東旺油畫藝術(shù)特點

忻東旺在藝術(shù)創(chuàng)作的過程的中大多數(shù)是面對模特寫生的，通過與那些農(nóng)民工兄弟姐妹的交流和溝通感受，能夠讓他更加深入地接觸到農(nóng)民工的內(nèi)心，準(zhǔn)確地把握人物的精神狀態(tài)。作品《誠城》是忻東旺的代表性作品，作品記錄的是農(nóng)民工進(jìn)城打工的場景，作品中的農(nóng)民工有的臉上充滿喜悅感，有的卻是木訥與冷漠，他們有的相互交流，有望著不同的方向的，好像前面的道路對他們來說充滿著無盡的未知，不知道自己會流落何方。畫家忻東旺的作品充分體現(xiàn)出了他對底層勞動人民生活的熱切關(guān)懷，具有很強的社會責(zé)任感，同時也記錄下了一個社會的現(xiàn)象和一個時代的進(jìn)程。

除了人物肖像寫生，靜物畫和風(fēng)景畫也是忻東旺作品中相當(dāng)精彩的重要部分，他認(rèn)為在大自然中寫生能夠熏陶自己的情感，發(fā)現(xiàn)美與靈感。白菜是忻東旺最喜歡和善于表現(xiàn)的靜物，因為在忻東旺看來白菜表明了他的一種生活態(tài)度和藝術(shù)情懷。

色彩是繪畫作品中的重要血液，色彩因為對比而存在，忻東旺非常重視油畫中色彩的對比關(guān)系，通過色塊與色塊之間冷暖對比和互補關(guān)系來表現(xiàn)畫面中的空間與體積。在他的作品中，通過大量的色彩對比來使畫面達(dá)到一種和諧與穩(wěn)重，讓畫面中帶有一種強烈的生命氣息，他筆下的色彩鮮艷卻又很穩(wěn)重，變化豐富，與矮儒變形的人物形體融合在一起讓我們感受到了強烈的農(nóng)村人物形象。除了色彩外，忻東旺對于素描造型的認(rèn)識把握也是非常透徹，能夠把素描關(guān)系與色彩冷暖關(guān)系的完美融合，使得作品畫面的形體轉(zhuǎn)折變得豐富又有層次變化，而不是單調(diào)死板。忻東旺筆下的農(nóng)民工的形象都畫得有些主觀的變形，但是又很“像”，而這種“像”它并不是像照相寫實那樣的再現(xiàn)對象，而是忻東旺筆下的農(nóng)民形象的那種質(zhì)樸氣質(zhì)和農(nóng)村氣息。忻東旺很重視技法在畫面中的使用，在作畫的時候忻東旺很善于用刮刀和筆頭比較寬大的畫筆，畫的時候大部分都是運用掃、厚堆、刮和揉等手法，充分發(fā)揮了油畫材料的性質(zhì)特點，讓作品的畫面變得很穩(wěn)重扎實，層次變化豐富，增強了藝術(shù)的表現(xiàn)力與感染力。

三、當(dāng)代農(nóng)民題材油畫創(chuàng)作存在的問題及解決意見

隨著中國社會的不斷發(fā)展，農(nóng)民逐漸進(jìn)入藝術(shù)家的視線，但是農(nóng)民形象的塑造在一些藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作中變得臃腫，這種現(xiàn)狀甚至?xí)绊懙秸麄€中國的藝術(shù)圈的健康發(fā)展。當(dāng)下國內(nèi)以農(nóng)民和農(nóng)村為題材的油畫創(chuàng)作存在以下三點問題：過于模式化、片面化、商業(yè)化。面對當(dāng)代農(nóng)民題材油畫創(chuàng)作中所存在的問題，藝術(shù)家們應(yīng)該培養(yǎng)自己敏銳的藝術(shù)嗅覺和視覺，樹立自己獨特的藝術(shù)審美價值觀，多深入農(nóng)村了解和體會農(nóng)民的現(xiàn)實生活，逃離喧囂繁雜的都市，潛心創(chuàng)作，才會發(fā)現(xiàn)人性的美。忻東旺在他的作品中用自己獨特的油畫知識技巧與自己的人生觀、藝術(shù)價值觀充分結(jié)合，表達(dá)了對城市邊緣小人物的熱切關(guān)懷與同情，無論社會環(huán)境和藝術(shù)環(huán)境多么的喧囂，忻東旺都始終沒有改變自己的藝術(shù)立場，潛心創(chuàng)作，展現(xiàn)出了當(dāng)代社會農(nóng)民所處的環(huán)境的現(xiàn)實，這是難得可貴的。在眾聲喧嘩的藝術(shù)環(huán)境下，對于在油畫創(chuàng)作中塑造農(nóng)民形象一定要有創(chuàng)新、真摯、聯(lián)系生活，當(dāng)然也不回避社會現(xiàn)實的消極面。當(dāng)然，我國當(dāng)代的油畫創(chuàng)作中塑造的農(nóng)民形象還有更大的發(fā)展空間和豐富的特色待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)挖掘。

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