李玲　余珊

摘 要：分析中醫(yī)護(hù)理教學(xué)內(nèi)容及實(shí)踐模式的探討。根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，有必要在學(xué)校中開設(shè)中醫(yī)護(hù)理教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行參與護(hù)理實(shí)踐當(dāng)中，增強(qiáng)中醫(yī)護(hù)理在學(xué)校中的宣傳工作，進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)中醫(yī)護(hù)理教學(xué)。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)護(hù)理；教學(xué)內(nèi)容；實(shí)踐模式

我國(guó)中醫(yī)護(hù)理學(xué)是根據(jù)中醫(yī)基礎(chǔ)理論為主要指導(dǎo)，結(jié)合預(yù)防和保健康復(fù)等社區(qū)活動(dòng)，針對(duì)患者實(shí)施獨(dú)特的護(hù)理技術(shù)的一門科目[1]。在護(hù)理專業(yè)開設(shè)中醫(yī)護(hù)理課程的主要目的，將學(xué)生在掌握現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)理論、基本技能的同時(shí)，又可以學(xué)習(xí)到我國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)以及護(hù)理技術(shù)，整體提升了護(hù)理的綜合水準(zhǔn)?，F(xiàn)報(bào)告如下。

一、方法

本院附近的社區(qū)居民當(dāng)中，進(jìn)行抽樣調(diào)查分析，調(diào)查對(duì)象為成年并且自愿接受調(diào)查的本地社區(qū)居民200名，與此同時(shí)在附近社區(qū)醫(yī)療服務(wù)中心的20名護(hù)士進(jìn)行數(shù)據(jù)調(diào)查分析。根據(jù)實(shí)際情況來(lái)分析，調(diào)查表分成三部分，抽樣調(diào)查的200名社區(qū)居民的基本情況、社區(qū)居民和護(hù)士針對(duì)社區(qū)中醫(yī)護(hù)理以及在校護(hù)理專業(yè)學(xué)生在社區(qū)中進(jìn)行護(hù)理實(shí)踐的認(rèn)知度。對(duì)于中醫(yī)的用藥和社區(qū)居民的飲食起居以及中醫(yī)護(hù)理操作技術(shù)。需求度可按照社區(qū)居民不同程度的需要進(jìn)行劃分[2]。

二、分析結(jié)果

提升教學(xué)改革首先要對(duì)改革教學(xué)內(nèi)容，實(shí)踐教學(xué)而是如此。對(duì)于中醫(yī)護(hù)理實(shí)踐教學(xué)即為護(hù)理實(shí)驗(yàn)課堂教學(xué)，主要是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力以及創(chuàng)造能力的課程。通過(guò)本文研究的護(hù)理教學(xué)，學(xué)生不僅需要獲得完成可以開拓延伸的專業(yè)基礎(chǔ)理論和知識(shí)，而且要讓學(xué)生具備實(shí)踐技能和研究技能。

（一）降低課程不減內(nèi)容，充分滿足學(xué)生的需求。因?yàn)楸拘５膶W(xué)生在培養(yǎng)方案中設(shè)置了很多課程，經(jīng)過(guò)很多次的研究調(diào)整，將這些課程相應(yīng)的減少一些。并且其中，中醫(yī)護(hù)理的實(shí)驗(yàn)也相應(yīng)降低。為了能夠?qū)W(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)良好的掌握基本實(shí)踐操作技術(shù)，課程將多個(gè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)化的調(diào)整，將知識(shí)完整化或是系統(tǒng)化的達(dá)到科學(xué)知識(shí)綜合滲透。例如，實(shí)驗(yàn)室環(huán)境以及人體的檢測(cè)，這種實(shí)驗(yàn)可以達(dá)到資源整合，將培養(yǎng)好的基礎(chǔ)設(shè)備有效的結(jié)合，讓學(xué)生在真實(shí)的教學(xué)內(nèi)容中能夠?qū)崿F(xiàn)多種技術(shù)掌握。

（二）分析實(shí)驗(yàn)具體內(nèi)容。提高對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力，學(xué)生要自由組建小組，利用調(diào)查文獻(xiàn)資料來(lái)對(duì)環(huán)境以及實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行研究取樣，觀察一些中醫(yī)的知識(shí)以及藥材，從找到的資料中提取到對(duì)護(hù)理有用的，自己去驗(yàn)證，找到答案。最后讓所有經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)的學(xué)生，以報(bào)告的形式給予分析，并且由小組中的一個(gè)人作為代表進(jìn)行報(bào)告交流。分析和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)研究不僅可以讓學(xué)生牢固知識(shí)，還能夠培養(yǎng)出學(xué)生的科學(xué)思維能力以及團(tuán)隊(duì)精神，提升學(xué)生對(duì)知識(shí)理論的積極性。

三、討論

精華護(hù)理教學(xué)教材以及優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容，我們需要遵守學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的基本規(guī)律，綜合護(hù)理實(shí)踐工作的基本需要，教學(xué)內(nèi)容安排上需要合理化，需要準(zhǔn)確揭示中醫(yī)理論的精髓為主，切忌面面俱到。根據(jù)相關(guān)的培養(yǎng)目標(biāo)，需要將課程上的護(hù)理教學(xué)內(nèi)容整合為中醫(yī)護(hù)理基礎(chǔ)知識(shí)，每一塊的數(shù)據(jù)實(shí)踐內(nèi)容都要切合實(shí)際，在教學(xué)體系上要突出我國(guó)護(hù)理的特點(diǎn)和技能的操作性[3]。

（一）我國(guó)護(hù)理改革教學(xué)模式分析。改變思維趨勢(shì)，建設(shè)我國(guó)中醫(yī)思維模式，對(duì)于中醫(yī)護(hù)理學(xué)是一門傳統(tǒng)的技術(shù)課程，通常都是安排在最后學(xué)期中。最初時(shí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)接受系統(tǒng)化的現(xiàn)代基礎(chǔ)中醫(yī)知識(shí)，針對(duì)習(xí)慣用于現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)知識(shí)思維的學(xué)生，突然接受五行學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)的中醫(yī)護(hù)理學(xué)，與此同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生中醫(yī)護(hù)理學(xué)奇怪難懂的觀點(diǎn)。此外，若是想要成功的將中醫(yī)護(hù)理學(xué)傳遞給課堂學(xué)生，就要想方設(shè)法改善學(xué)生固定的思維模式，建設(shè)我國(guó)中醫(yī)思維體系。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，針對(duì)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)增加討論內(nèi)容，詳細(xì)分析中醫(yī)是怎樣從古代簡(jiǎn)單的含義上升到哲學(xué)理論的思維方法去認(rèn)知人體的生理、病理現(xiàn)象以及對(duì)人體疾病的診斷治療，與此同時(shí)，還能夠加深對(duì)比較、演繹、類比、以表知里、反證等思維方法的認(rèn)識(shí)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容隨時(shí)聯(lián)系中醫(yī)的思維方法，使學(xué)生逐步形成正確的中醫(yī)思維模式

（二）改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式。我國(guó)現(xiàn)如今都是以教師為主要中心的傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為中心的實(shí)踐性教學(xué)模式，傳統(tǒng)教學(xué)模式根據(jù)教師為中心，應(yīng)用課堂演講的形式讓學(xué)生更好的吸收，學(xué)生是被動(dòng)的學(xué)習(xí)，而不是積極主動(dòng)的接受。面對(duì)實(shí)踐性教學(xué)模式都要是以學(xué)生為重要中心，將學(xué)生不再是坐在課程被動(dòng)麻木接受枯燥知識(shí)理論的傀儡，而是通過(guò)主動(dòng)參與模擬、討論、演練等方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行了解和掌握。學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。傳統(tǒng)教學(xué)模式是以概念講解、理論推演、信息梳理等為教學(xué)內(nèi)容。我國(guó)中醫(yī)護(hù)理學(xué)是一門新型學(xué)科，其主要是強(qiáng)調(diào)的是三分治，七分養(yǎng)作為基本原則。因此，我國(guó)護(hù)理在社區(qū)中實(shí)施可以得到發(fā)揮其巨大優(yōu)勢(shì)。

綜合上述分析可以有效分析，在進(jìn)行數(shù)據(jù)分析之后，有50%的社區(qū)居民知道中醫(yī)護(hù)理，愿意接受在學(xué)校實(shí)習(xí)階段的醫(yī)學(xué)進(jìn)行中醫(yī)護(hù)理的社區(qū)居民占據(jù)60%。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷研究顯示得知，護(hù)士愿意到社區(qū)參加實(shí)習(xí)活動(dòng)有80%。因此，有必要在學(xué)校中開設(shè)中醫(yī)護(hù)理教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行參與護(hù)理實(shí)踐當(dāng)中，增強(qiáng)中醫(yī)護(hù)理在學(xué)校中的宣傳工作，進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)中醫(yī)護(hù)理教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]全旭紅，尹賢蘭.五位一體的中醫(yī)護(hù)理模式在腦中風(fēng)患者中的實(shí)踐研究[J].中國(guó)實(shí)用醫(yī)刊，2016，43（14）：99-102.

[2]林華，何文娟.中等職業(yè)教育中醫(yī)護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)模式與課程體系的創(chuàng)新和實(shí)踐研究[J].亞太教育，2016（9）：153-153.

[3]彭斌莎，張巍，黃渝川，信息技術(shù)與中職護(hù)理教學(xué)深度融合實(shí)踐研究——以《中醫(yī)護(hù)理》教學(xué)模式改革為例[J].教育科學(xué)論壇， 2017（36）.