代璐遙

自2015年央視響遍全中國的“孝敬爸媽，請到攀枝花”的廣告詞成功地為攀枝花市的陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)這一“美人”打出了廣告后，攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)便逐漸被世人所共知，那么如何塑造出能夠打動世人的攀枝花市陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的“美好形象”？簡單粗放、未經(jīng)雕琢的形象自然難以擔(dān)當(dāng)起這一使命，因此提升攀枝花市陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)文化品位是勢在必行的。那么為什么要提升攀枝花市陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)文化品位？在解決這一問題之前，首先要對攀枝花市城市發(fā)展具備哪些優(yōu)劣之處加以了解。

一、攀枝花市城市發(fā)展的特點分析

攀枝花市自上個世紀(jì)60年代開始籌建以來，其城市發(fā)展就具備了獨特的資源優(yōu)勢和地理劣勢。這是與生俱來的特點，任何試圖推動這一城市發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者都不能忽視這一特點。

攀枝花市的資源優(yōu)勢主要包括兩個方面：“腳下的土地”和“頭頂?shù)乃{(lán)天”。具體地講：“腳下的土地”包括豐富的礦產(chǎn)資源和水力資源等；“頭頂?shù)乃{(lán)天”主要包括陽光資源以及由陽光資源帶來的高品質(zhì)水果等農(nóng)產(chǎn)品資源。

攀枝花市的地理劣勢主要包括兩個方面：遠(yuǎn)離中心城市和較為不便的交通狀況。就遠(yuǎn)離中心城市這一特點而言，客觀地講，從歷史的角度看，遠(yuǎn)離中心城市的地理位置在當(dāng)年頂層設(shè)計者眼中并非劣勢，而是優(yōu)勢，這是基于當(dāng)時國防安全戰(zhàn)略的考慮，在備戰(zhàn)思維的主導(dǎo)下，遠(yuǎn)離中心城市無異于遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，構(gòu)成戰(zhàn)略后方的后勁兒。在“戰(zhàn)爭與革命”時代主題思維的主導(dǎo)下，投入大量人力物力，在一片不毛之地上開發(fā)建設(shè)出一座后方重工業(yè)城市其實也是一件順理成章的事情，攀枝花市正是在這種思路的指導(dǎo)下開啟了一座新興城市的歷史。

然而，隨著時代主題的變化，“和平與發(fā)展”取代了“戰(zhàn)爭與革命”主題，發(fā)展沿海中心城市成為了中國國家發(fā)展戰(zhàn)略的首選，像攀枝花市此類三線重工業(yè)城市漸漸失去了國家重點的戰(zhàn)略地位，與此同時，伴隨現(xiàn)代軍事科技的發(fā)展，傳統(tǒng)意義上的戰(zhàn)略后方已經(jīng)消失，攀枝花市的戰(zhàn)略后方地位也逐漸喪失。一個失去了頂層重點關(guān)注，對國家整體戰(zhàn)略全局不再有關(guān)鍵意義的城市，一個長期以高度產(chǎn)能過剩的鋼鐵工業(yè)作為自己的核心主打產(chǎn)業(yè)的城市似乎踏上了一條不可逆轉(zhuǎn)的衰敗之路，城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展勢在必行。

在此前提下，“頭頂?shù)年柟狻本统蔀榱伺手ㄊ袑崿F(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新希望。一年超過十一個月的日照時間，平均年日照時數(shù)多大2300-2700小時，日均日照時數(shù)超過8小時，全年無霜期高達(dá)300天以上[1]的驕人氣候，不僅給攀枝花帶來了獨具特色的溫暖冬季，同時也帶來了甜美可口的瓜果產(chǎn)業(yè)。巨大的城市綠地面積（全市森林覆蓋率達(dá)60.03%，接近全國平均水平的3倍[1]），明媚整潔的城市形象（2014年攀枝花市優(yōu)良空氣質(zhì)量綜合指數(shù)在四川省重點城市中排名第一）、四季飄香的鮮花植物，遠(yuǎn)近聞名的攀枝花芒果和攀枝花石榴等時刻都在提示著我們這個城市實現(xiàn)城市轉(zhuǎn)型存在著巨大的可能性，以陽光康養(yǎng)為中心的“康養(yǎng)+”多產(chǎn)業(yè)綜合戰(zhàn)略設(shè)計將成為這座城市未來發(fā)展新的希望，其中陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)將成為這座城市傳遞城市“軟實力”，以全新的“柔美形象”取代傳統(tǒng)“硬漢形象”的第一張“美人”名片。那么發(fā)展攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義何在？它能否承擔(dān)得起這座城市未來實現(xiàn)轉(zhuǎn)型與發(fā)展“第一張城市美人名片”的作用？

二、開展提升陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)文化品位研究的現(xiàn)實意義

首先，開展提升攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)文化品質(zhì)研究，將從起點上對產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向做出指點。熟悉《史記》的人常常喜歡討論楚漢爭霸中的西楚霸王項羽和漢王劉邦，事實上，西楚霸王項羽最終的失敗不在軍事，而在戰(zhàn)略，在楚漢戰(zhàn)爭中，楚王打贏了絕大多數(shù)的戰(zhàn)爭，卻因缺乏一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略而最終敗給了漢王劉邦。這段歷史告訴我們，要贏得一場戰(zhàn)爭的勝利離不開戰(zhàn)略思考這一前提，而關(guān)系到一座城市核心產(chǎn)業(yè)的成敗又何嘗不是如此？在楚漢戰(zhàn)爭中，漢王劉邦以仁德聞名天下，“仁德”這一理念便是漢王劉邦為贏得楚漢戰(zhàn)爭，融入到其戰(zhàn)略思維之中的精神文化內(nèi)核。因此，開展提升攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)文化品質(zhì)研究，將使我們從起點上對攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向做出指點。

其次，開展提升攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)文化品質(zhì)研究，將在陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展過程中起到推動企業(yè)文化建設(shè)的作用。

縱觀能夠進(jìn)入全球500強的跨國企業(yè)，無一不是擁有自己獨特的企業(yè)文化，一個企業(yè)文化的存在將有助于增強企業(yè)的凝聚力，吸引和留住那些有著強烈事業(yè)心和責(zé)任感的高端人才，這些人才的存在將成為企業(yè)維持其長久競爭力的有力保證，從某種意義上講，人才的競爭是今天眾多企業(yè)維護(hù)其生命力的關(guān)鍵因素之一。因此，開展提升攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)文化品質(zhì)研究，將在陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展過程中起到推動企業(yè)文化建設(shè)，吸引和留住人才，維護(hù)攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)長久生命力的作用。

再次，開展提升攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)文化品質(zhì)研究，將有助于攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)形成獨特的產(chǎn)品氣質(zhì)和產(chǎn)品形象，從而為產(chǎn)品的廣告宣傳推廣起到積極的助力作用。眾所周知，任何成功的品牌都有其與眾不同的文化標(biāo)識，這些獨特文化標(biāo)識融入了其獨特的產(chǎn)品氣質(zhì)和產(chǎn)品形象，對于提升產(chǎn)品的文化品質(zhì)，讓消費者記住該產(chǎn)品常常能起到十分積極的作用。因此開展提升攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)文化品質(zhì)研究，將有助于攀枝花陽光康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)形成獨特的產(chǎn)品氣質(zhì)和產(chǎn)品形象，從而為產(chǎn)品的廣告宣傳推廣起到積極的助力作用。