這是《論語(yǔ)》的開篇，相信大多數(shù)中國(guó)人即使沒(méi)看過(guò)全篇《論語(yǔ)》，也背得出這句話。并且我們的父母，以及我們做了父母之后，還會(huì)經(jīng)常拿出來(lái)激勵(lì)孩子：“你看，孔圣人早就說(shuō)過(guò)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，所以學(xué)習(xí)應(yīng)該是很高興的事……”。“說(shuō)”在此是“悅”之意，就是開心、精神愉悅。但是，估計(jì)大多數(shù)非天才型學(xué)子都對(duì)這句話有所困惑：十幾年寒窗，學(xué)習(xí)真的是一件很苦的事，哪里“悅”了？！我家娃今年升入初三，每天披星戴月不說(shuō)，一天十幾個(gè)小時(shí)在校學(xué)習(xí)，回家后還要弓著身子在燈下寫幾個(gè)小時(shí)的作業(yè)，倒在床上就人事不知了。每月大考小考不斷，各科卷子迅速地堆積起來(lái)，原來(lái)用來(lái)裝一學(xué)期卷子的文件夾，這會(huì)兒不到兩個(gè)月就滿滿當(dāng)當(dāng)了?？雌饋?lái)真的不怎么“悅”，是很苦。再想想自己的學(xué)生時(shí)代，雖然沒(méi)有現(xiàn)在這么大壓力，但也從不敢說(shuō)很輕松。南懷瑾在《論語(yǔ)別裁》中甚至開玩笑地說(shuō)：“孔子因此便可以作圣人了，那我是不佩服的，連大龍峒孔子廟我也不會(huì)去了?！?/p>

那么，學(xué)而時(shí)習(xí)之，到底是在說(shuō)什么，才會(huì)“時(shí)習(xí)”而“悅”呢？南懷瑾認(rèn)為，通讀了《論語(yǔ)》之后，再回顧開篇這一句，就知道孔子在此所談的“學(xué)”，不是文字，也不是知識(shí)，而是指從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上體會(huì)出來(lái)的學(xué)問(wèn)。這么說(shuō)來(lái)便可知，這樣的“學(xué)”，不只是在書本上念來(lái)的，而是在生活中形成的。這和孔子在后面所談到的“觀過(guò)而知仁”相互呼應(yīng)，是他的研究方法：隨時(shí)隨地有思想，隨時(shí)隨地去觀察和思考，有體驗(yàn)和反省，就是學(xué)問(wèn)。開始這也不容易，但是當(dāng)我們能體會(huì)到通過(guò)這種方式讓自己不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的時(shí)候，就會(huì)“不亦說(shuō)乎”了。因此，當(dāng)嬰兒學(xué)會(huì)把手指放進(jìn)嘴里，學(xué)會(huì)翻身和走路;當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)自己吃飯，學(xué)會(huì)玩游戲，我們都能感受到他們發(fā)自內(nèi)心的那種喜悅，和對(duì)不斷體驗(yàn)到自己獲得了這些“學(xué)問(wèn)”的樂(lè)此不疲。而我們呢，當(dāng)學(xué)會(huì)了一種新廚藝做出了孩子愛(ài)吃的菜，想出方法解決了工作中一個(gè)棘手難題，看到一篇文章對(duì)人生有“茅塞頓開”之感時(shí)，都會(huì)由衷地開心、喜悅，有成就感。這可能才是真正意義上的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”吧！所以，學(xué)習(xí)絕不僅僅是在課堂上和書本間完成，如果洞悉兒童學(xué)習(xí)的本質(zhì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是學(xué)習(xí)者，都在如饑似渴地學(xué)習(xí)著這個(gè)世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物。

其實(shí)，說(shuō)到孩子長(zhǎng)大之后的在校學(xué)習(xí)，它依然可以是快樂(lè)的。這并不是瞎扯，關(guān)鍵在于我們?cè)撊绾稳ダ斫狻翱鞓?lè)”這個(gè)詞?？鞓?lè)可以來(lái)自物質(zhì)或感官刺激，但那通常是短暫的，稍可延長(zhǎng)和值得回味的快樂(lè)就需要付出一定的努力，哪怕是讀完一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，或是精心呵護(hù)下的植物開花結(jié)果。所以更長(zhǎng)久、更深層次、更能影響人一生的快樂(lè)，是通過(guò)汗水、淚水，通過(guò)不斷挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝自己的勇氣，通過(guò)披荊斬棘的努力而獲得的。這樣的快樂(lè)其實(shí)就藏在孩子們要努力完成的十幾年學(xué)業(yè)里。