子敬者，潁人也。潁州今稱阜陽，地處黃淮平原腹地，泉河、茨河均在此入潁河，潁河再入淮河。潁州大地，千里沃野，水肥泉甘，人杰地靈，文人騷客多會(huì)于此。如此風(fēng)水寶地，讓子敬的書法藝術(shù)成長具備了先天的自然環(huán)境和人文情懷。

子敬為人謙和、低調(diào)，無論順境還是逆境。在逆境中，他多次說，每過20多天他就想找我談書藝、述人生。即使在順境中，他也同樣低調(diào)而不張揚(yáng)，重情義，守忠信，多寬容，無浮躁之氣，多君子之風(fēng)。20世紀(jì)90年代我離潁后，雖音信漸少，然師生之情卻有增而無減。他踏踏實(shí)實(shí)精研書藝，敬畏經(jīng)典，探尋獨(dú)到的途徑。他發(fā)現(xiàn)學(xué)“二王”不能從《蘭亭》《圣教》開始，因?yàn)樘迫艘讶局?，?yīng)該從王氏一門書翰入手，從王羲之七世孫智永《千文》入手，然后再入《十七帖》《圣教》《蘭亭》，再上溯至甲骨文、金文、漢隸，孫過庭草書和張旭、懷素狂草。唐以后書法可不學(xué)，包括宋四家乃至明之董其昌諸公，此乃取法乎上也。

1.朱子敬 臨王獻(xiàn)之筆意34cm×68cm2016

他的作品在全國書法家協(xié)會(huì)舉辦的活動(dòng)中數(shù)十次入展并獲獎(jiǎng)，多次在書法刊物發(fā)表論文。他多年主持潁州書法大講堂，培養(yǎng)了大批書法人才并影響省內(nèi)外，此乃子敬善事之舉也。前天同阜陽文聯(lián)副主席丁友星談及此事，他說，培養(yǎng)書法人才意義深遠(yuǎn)，善莫大焉。善待了別人也就善待了自己！其書法已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格：如清風(fēng)吹皺一池春水，池塘澄碧，青草如茵，沒有火燥氣，只有蕭疏、淡泊、古雅、纖秾之境。他把甲骨文、秦漢碑版自然地融入他的個(gè)性線條之中。嚴(yán)格地說，子敬是位復(fù)古主義者，其實(shí)借復(fù)古而創(chuàng)新，古圣先賢、古今中外亦如此。唐先賢司空圖《詩品》提到“纖秾”范疇曰：

采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。

窈窕深谷，時(shí)見美人。

碧桃滿樹，風(fēng)日水濱。

柳陰路曲，流鶯比鄰。

乘之愈往，識(shí)之愈真。

如將不盡，與古為新。

古典之美如在山陰道中目不暇接，愈在道中游，愈見美，愈見真，在這無盡的探訪中自然就“與古為新”了。

子敬多次說“順其自然”。這即是說，入古自然出古，入古不是目的也非手段，而是敬畏，其中自然產(chǎn)生創(chuàng)新的靈苗。照孫過庭先賢的話說：“同自然之妙有，非力運(yùn)之能成?！蔽蚁胱泳粗杂腥绱顺删停蟾旁从诖税?。

子敬強(qiáng)調(diào)順其自然，我想在今后的書學(xué)道路上，更加強(qiáng)調(diào)先賢莊子“獨(dú)與天地精神相往來”，“取大而辟，深閎而肆”的逍遙游藝術(shù)精神，在順其自然的時(shí)空開拓上，我想子敬會(huì)有廣闊的未來。最后，贈(zèng)子敬詩一首：

池塘春草，

清風(fēng)漣漪。

古月照人，

翰墨云起。

2.朱子敬 湯顯祖詩一首180cm×55cm2016

3.朱子敬 佳作賢文五言聯(lián)248cm×96cm2018

4.朱子敬 《論語》選錄180cm×120cm2013

5.朱子敬 王國維《人間詞話》三則180cm×48cm2013

6.朱子敬 室存架有八言聯(lián)180cm×48cm2010

7.朱子敬 老子《道德經(jīng)》選錄180cm×88cm2015