特約教師：葉紹繼 謝文初

小編最近迷上了一檔“三無(wú)綜藝”，名字叫作《奇遇人生》，無(wú)流量大戶(hù)、無(wú)營(yíng)銷(xiāo)噱頭、無(wú)花式宣傳，它的豆瓣評(píng)分竟高達(dá)9.2分！第一期中阿雅和小S探訪大象孤兒院，非洲象嚴(yán)峻的生存現(xiàn)狀，讓她們?cè)诠?jié)目中數(shù)度哽咽，小編也忍不住熱淚盈眶。的確，每一個(gè)生命都值得被尊重。這檔綜藝借明星的視角來(lái)探索自然，更通過(guò)奇觀、奇人、奇遇來(lái)讓觀眾思索自己與世界的關(guān)系。接下來(lái)跟著兩位名師，一起來(lái)感受課本里的“奇遇人生”吧～

羅布泊，消逝的仙湖（節(jié)選）

文/吳崗

放眼望去，塔里木河兩岸的胡楊林似一道綠色的長(zhǎng)城。

胡楊，維吾爾語(yǔ)稱(chēng)做“托克拉克”，意為“最美麗的樹(shù)”。胡楊林是牲畜天然的庇護(hù)所和棲息地，馬、鹿、野駱駝、鵝喉羚、鷺鷥等百余種野生動(dòng)物在林中繁衍生息，林中還伴著甘草、駱駝刺等多種沙生植物，它們共同組成了一個(gè)特殊的生態(tài)體系，營(yíng)造了一個(gè)個(gè)綠洲，養(yǎng)育著南疆七百五十余萬(wàn)各民族兒女。

名師對(duì)對(duì)碰：羅布泊本是非常美麗的湖泊，如今消逝了，成了荒漠，這是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇?！读_布泊，消逝的仙湖》以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹(shù)立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。

這里節(jié)選的是在羅布泊消失之后，作者所看到的塔里木河兩岸的生態(tài)景觀，可以說(shuō)是昔日仙湖的遺存，讓人感到極其珍貴，但卻也隨著塔里木河下游的干涸而銳減，這讓人們深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境真是迫在眉睫，刻不容緩，否則就要犯不可饒恕的歷史性錯(cuò)誤。

大雁歸來(lái)（節(jié)選）

文/[美]利奧波德

與秋天一樣，我們的春雁每天都要去玉米地作一次旅行，但絕不是偷偷摸摸進(jìn)行的。從早到晚，它們一群一群地喧鬧著往收割后的玉米地飛去。每次出發(fā)之前，都有一場(chǎng)高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭(zhēng)論則更為響亮。返回的雁群，不再在沼澤上空做試探性的盤(pán)旋，而像凋零的楓葉一樣，搖晃著從空中落下來(lái)，并向下面歡呼的鳥(niǎo)兒們伸出雙腳。那接著而來(lái)的低語(yǔ)，是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。它們現(xiàn)在所吃的玉米粒在整個(gè)冬天都被厚厚的積雪覆蓋著，所以才未被那些在雪中搜尋玉米的烏鴉、棉尾兔、田鼠以及環(huán)頸雉所發(fā)現(xiàn)。

名師對(duì)對(duì)碰：“大雁歸來(lái)”意味著曾經(jīng)離去，在離去與歸來(lái)中蘊(yùn)含著生物對(duì)季節(jié)氣候環(huán)境的反應(yīng)，而“歸來(lái)”則表明氣候環(huán)境開(kāi)始適宜大雁生活了?！按笱銡w來(lái)”又仿佛一句美麗的詩(shī)句，描繪著大雁重回這片土地帶來(lái)的嶄新氣象和勃勃生機(jī)，也寫(xiě)出了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)和向往之情，從而體現(xiàn)出對(duì)大自然的熱愛(ài)和神往。

這里節(jié)選的是大雁歸來(lái)，躲過(guò)獵人冬季的槍擊，進(jìn)入春天后，在玉米地里愉快地?fù)焓秤衩椎那榫?。呈現(xiàn)在我們面前的完全是一幅自由生存的快樂(lè)景象，體現(xiàn)了人與自然的和諧。

囚綠記（節(jié)選）

文/陸蠡

我天天望著窗口常春藤的生長(zhǎng)?？此鯓由扉_(kāi)柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開(kāi)折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老。我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽，我以揠苗助長(zhǎng)的心情，巴不得它長(zhǎng)得快，長(zhǎng)得茂綠。下雨的時(shí)候，我愛(ài)它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。

忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來(lái)，叫它伸長(zhǎng)到我的書(shū)案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間，裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福，我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥(niǎo)，要它為我作無(wú)聲的歌唱。

名師對(duì)對(duì)碰：陸蠡看到公寓窗外的常春藤時(shí)，便被其綠色深深迷戀，因戀綠而竟至“囚綠”。為什么作者如此愛(ài)“綠”？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了綠色的特性，并且悟到自己的心靈與“綠”的秉性相似相通。他抓住這點(diǎn)來(lái)抒情寫(xiě)意，運(yùn)用象征和托物言志的抒情方法來(lái)行文。作者對(duì)“綠”的喜愛(ài)，寄托了作者對(duì)生命，對(duì)愛(ài)和幸福的珍視；而無(wú)法囚住綠，正說(shuō)明“綠”的頑強(qiáng)與倔強(qiáng)。作者借“綠”言志，贊美了這種頑強(qiáng)不屈的性格，表達(dá)了對(duì)處境艱難中的中華民族不畏強(qiáng)暴、追求自由光明的民族精神的贊美之情。同時(shí)，這綠色的常春藤象征作者本人向往光明、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高尚品格。他在常春藤上寄寓了一個(gè)正直愛(ài)國(guó)者的情感和愿望。

苦齋記（節(jié)選）

文/[明]劉基

于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、葴、芑之菜，櫧、櫟、草斗之實(shí)，楛竹之筍，莫不族布而羅生焉。野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺(jué)其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆嚙石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小魚(yú)，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。

山去人稍遠(yuǎn)，惟先生樂(lè)游，而從者多艱其昏晨之往來(lái)，故遂擇其窊而室焉。攜童兒數(shù)人，啟隕籜以藝粟菽，茹啖其草木之荑實(shí)。間則躡屐登崖，倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂(lè)也。

名師對(duì)對(duì)碰：古代文人大多喜歡游山玩水，大自然的雄奇之觀給了他們?cè)丛床粩嗟膭?chuàng)作源泉，留下了一批模山范水的名作。而劉基的《苦齋記》似乎是個(gè)另類(lèi)，他所寫(xiě)的苦齋，并無(wú)林壑之美、臺(tái)榭之觀、往古之勝跡，卻抓住一個(gè)“苦”字，作為貫穿全文的脈絡(luò)：水里的小魚(yú)，甚至那里的野蜂所釀之蜜，味道都是苦的；山里的環(huán)境，人們的出行，也都是“苦”的。為什么這樣的自然環(huán)境會(huì)引起作者的注意呢？因?yàn)樽髡咴谄渲械摹翱唷敝蓄I(lǐng)略到了無(wú)窮的佳趣與妙諦。作者在寫(xiě)“苦”時(shí)，從沒(méi)有忘記“苦”的對(duì)立面是“甘”與“樂(lè)”，苦往往隱藏著樂(lè)，亦猶樂(lè)往往潛伏著苦一樣。作者借對(duì)自然的描寫(xiě)闡發(fā)苦與樂(lè)相為倚伏的辯證關(guān)系與生活哲理，使文章呈現(xiàn)出一種理趣之美。

這個(gè)初冬，和小編一起，與課本里的“奇遇人生”撞個(gè)滿(mǎn)懷吧！同時(shí)也在這里呼吁小伙伴們要從小事兒做起，愛(ài)護(hù)自己的生存環(huán)境，保護(hù)大自然哦。