北美洲·加拿大

總理住危房

誰能想到，一國總理，也會為房發(fā)愁。

據(jù)《紐約時報》報道，加拿大總理官邸已成危房，不僅特魯多一家，任何人都不適合住在里邊。

事實上，總理官邸的破敗，對加拿大人來說并不是秘密，政府的報告記錄了其十多年來的衰落：線路存在火災(zāi)隱患;鍋爐早已過時; 外部石雕搖搖欲墜;管道經(jīng)常堵塞;許多窗戶都需要更換，空調(diào)效率極低。

根據(jù)加拿大政府的評估，如果全面修繕總理官邸（不包括安全升級），成本估算約為3800萬加元（約合人民幣2億元）。

如此高昂的成本，或許也解釋了這座始建于1868年的總理官邸，為何最近幾十年都沒被好好修繕過：包括特魯多在內(nèi)，加拿大總理們擔心花太多納稅人的錢會落人口實。

亞洲·韓國

禁酒，從廣告抓起

據(jù)韓聯(lián)社報道，韓國統(tǒng)計廳一份資料顯示，2017年韓國共有4809人死于酒精性肝病等與酒精相關(guān)的原因，相當于日均13人死于飲酒。飲酒帶來的社會經(jīng)濟負擔高達10萬億韓元（約合人民幣615億元）。

面對這一嚴峻的社會問題，韓國政府坐不住了。近日，韓國保健福祉部推出飲酒危害預(yù)防實施計劃，將公共機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)、兒童和青少年等設(shè)施指定為禁酒區(qū)，防止不當飲酒行為給社會帶來危害。

此外，政府認為，酒業(yè)公司的過度廣告營銷行為，也助長了社會飲酒氛圍。因此規(guī)定：酒水廣告中，將禁止出現(xiàn)模特飲酒的場面，禁止通過畫面和聲音引導(dǎo)喝酒，也禁止為酒水專門制作歌曲;廣告中，還需要加入“過度飲酒有害健康”的警示語。

報道稱，這一計劃最早將在2020年開始實施。

歐洲·德國

“云”養(yǎng)寵物

如今，流浪狗、流浪貓已經(jīng)成為城市管理的難題。

但德國卻成功地為流浪動物找到了更好的歸宿。世界上最大的動物救助中心、座落在柏林的Falkenberg動物宮，成為了現(xiàn)代動物保護項目的典范。

這個動物救助中心設(shè)施完備，空間充足，可以同時容納約2000只動物，有專業(yè)的工作人員和熱情的志愿者負責(zé)管理，從倉鼠之類的嚙齒類動物，到兔子、貓、狗等家養(yǎng)寵物，再到羊、豬、馬等體型較大的動物，都可以在這里看見。

Falkenberg動物宮還有一項創(chuàng)舉：動物可以被人們“云領(lǐng)養(yǎng)”。即領(lǐng)養(yǎng)人支付一定的飲食、護理、疫苗、絕育及芯片植入費用，但動物依然生活在救助中心，由工作人員進行看護。

當然，解決流浪動物問題，首先還在于主人們能對所飼養(yǎng)的動物負責(zé)到底。

非洲·肯尼亞

“女兒國”

小說《西游記》中虛構(gòu)出的“女兒國”，如今在非洲肯尼亞成為了“現(xiàn)實”。

1990年，15個肯尼亞女性來到肯尼亞內(nèi)羅畢北部的桑布魯?shù)貐^(qū)，組建了一個不準男人進入的女兒村，自稱為烏莫加村——在斯瓦希里語中，烏莫加意為“獨一無二”。

村子最初的居民，都是英國駐肯尼亞士兵性侵事件的受害者，當?shù)厝搜壑械摹安桓蓛舻娜恕?。這也使得烏莫加逐漸變成了受害婦女的“庇護所”。

這里完全由女人統(tǒng)治、女人做主，女人們互相扶持生活，為無數(shù)遭受壓迫和欺凌的女性提供無償庇護。

“女兒國”的特殊，吸引了世界眾多的游客?！芭畠簢背蓡T們靠向游客兜售自制手工藝品和首飾賺錢，日子也越來越好。

隨著與外界接觸增多，“女兒國”的成員如今也可以和村外男青年戀愛，保持“開放式”的婚姻關(guān)系了——當然，這些“女兒國”的男人，必須遵守“女兒國”的規(guī)矩，至少是要做到男女平等。

亞洲·日本

癡漢2.0

在電車和地鐵上，對女性作出故意的肢體接觸和偷拍等行為者，在日本被稱作癡漢，長期以來癡漢一直困擾女性上班族。

當局一直在努力設(shè)法解決這個問題，比如開設(shè)女性專用車廂，安裝攝像監(jiān)控，甚至是直接部署便衣人員等。但近來，日本的癡漢，升級了。

據(jù)報道，這些新型癡漢，利用蘋果的Airdrop功能，隨機向附近iPhone使用者發(fā)送騷擾信息和色情照片。如果受害者手機沒有設(shè)置拒絕接受，就會中招。

一位20多歲的女士，稱自己在前往名古屋的火車上突然收到男性生殖器照片，“又驚又氣”。而另一位女生表示，她收到兩名裸體男子在山頂上“蹦來蹦去”的照片，覺得“太可怕了”——大阪警方逮捕的一名“AirDrop癡漢”坦承，就“想看到收件人的不悅表情或女性害羞的反應(yīng)”。

“這是一種色狼和暴露狂的組合。他們暴露自己的欲望，同時干擾他人生活?！北焙５牢慕檀髮W(xué)媒體與傳播學(xué)副教授渡邊誠表示，“這也是我們（日本）社會在數(shù)字時代的反映。新事物現(xiàn)在掌握在年輕人手中，而老年人對此并不了解，無法應(yīng)對。所以，我們正在苦苦掙扎。”