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紅玫瑰與白玫瑰

2018-11-29 21:00江蘇省盱眙中學(xué)高三
新作文(高中版) 2018年3期
關(guān)鍵詞:白玫瑰紅玫瑰二者

@江蘇省盱眙中學(xué)高三(4)班 劉 潤

傳統(tǒng)藝術(shù)與流行文化似乎生來就是敵人。二者似乎永遠(yuǎn)都不能融合,就像紅玫瑰與白玫瑰,一個紅得嬌艷,一個白得清純,二者難以沾上邊也不好沾上邊。一旦融合了,便會很怪。

近幾年來,有一些覺醒的影視制作人及從事文化傳播行業(yè)的文化人,開始以“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明”作為題材,創(chuàng)作出一些發(fā)人深思的作品。誠然,利用大眾輿論做宣傳手段,確實會有意想不到的收獲。就比如同名的電影和小品《百鳥朝鳳》,兩者都以“嗩吶藝術(shù)的傳承與現(xiàn)代音樂的沖突”為題材,以小見大,折射出大的時代潮流——傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突,傳統(tǒng)逐漸衰落。然而他們?nèi)〉玫男Ч麉s是微乎其微的,反觀電影都需要打出“某導(dǎo)演遺作”的旗號、用“制片人下跪求片場”這樣的感情牌出手以求增加觀影人數(shù);而小品則本就是喜中參憂,歡笑中引發(fā)思考。這樣的情形不可以不說是文化的悲哀,民族的悲哀。

真正主流又危急的東西都沒人看了,誰還會探尋“主流與危急”到底是什么?就像這傳統(tǒng)藝術(shù),我們是取其精華去其糟粕了,可到頭來精華也快被我們弄丟了,能不說是悲哀嗎?人們對于傳統(tǒng)持有的觀點不盡相同,有人支持,有人排斥。支持的人一輩子遵循傳統(tǒng),拒絕現(xiàn)代;排斥的則一味追求現(xiàn)代,鄙夷一切傳統(tǒng)的存在,表現(xiàn)得“崇洋媚外”。還有的人卻在這兩者中保持著一種平衡,對二者一視同仁。我們得承認(rèn),在合理的基礎(chǔ)上“各執(zhí)己見”,是可取的,不需要分出一個高低優(yōu)劣。紅玫瑰美麗,白玫瑰亦如此,都各得人愛。

所以說,傳統(tǒng)與現(xiàn)代應(yīng)該坐下來好好談一場,需要創(chuàng)新來幫忙。在維也納金色大廳用西洋樂器演奏中國古典樂曲;用古箏琵琶彈奏世界名曲有何不可?不都是演奏同一聲調(diào)與旋律嗎?小品《百鳥朝鳳》中和解的父子二人同臺演奏,父親的嗩吶與兒子的流行唱腔完美地結(jié)合,對此觀眾的反響還是挺樂觀的。這不算妥協(xié),但卻是融洽的,也是一種創(chuàng)新。

傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù),都是人類實踐得出的。二者是互相參照的,無法割舍的,可以說是并行的兩條線,若說勞動與智力的付出,也都是一樣的。我們不該只顧一方而忽視另一方。在現(xiàn)代中不斷結(jié)合傳統(tǒng),傳統(tǒng)中不斷進(jìn)行創(chuàng)新,就會得到意想不到的效果。細(xì)心一點,這樣的例子生活中比比皆是,我們應(yīng)該牢記在心,并認(rèn)真踐行。

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