王禮琴 (江西安義第二中學(xué))
傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)活動中,占據(jù)了很重要的地位。從簡單到復(fù)雜,一步步幫助學(xué)生去學(xué)習(xí)真正的傳統(tǒng)文化。也讓我國的傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中發(fā)揮它的重要作用。
傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中多體現(xiàn)在古詩詞、文言文之中。初中生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)還是比較淺顯,更多的是一些詩詞的背誦和情感的理解。學(xué)生更深入了解傳統(tǒng)文化不僅要了解它的情境和情感,更要理解詩詞的一些背景、歷史故事、作者轉(zhuǎn)述等一些更加深入的知識。在充分了解詩詞后學(xué)生才能準(zhǔn)確把握它真正的內(nèi)涵。教師通過深入的解析幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛更加深刻,才能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中運用的重要性。
如今,時代在快速發(fā)展,教師應(yīng)該去培養(yǎng)下一代的民族自豪感和充分的文化自信。初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的運用對培養(yǎng)學(xué)生的文化自信是有一定的意義的。例如,我們會學(xué)到文言文《出師表》,它是一篇很重要的文章。文章中體現(xiàn)的家國情懷值得我們?nèi)フJ(rèn)真體會和研究。配上這篇文章我們可以介紹給學(xué)生一些中國快速發(fā)展背景下的時代人物的作為。通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,讓學(xué)生深刻體會到我們傳統(tǒng)文化的魅力,以及它對我們現(xiàn)代生活的重要影響。從而,通過語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
我國的傳統(tǒng)文化有很多值得借鑒的文學(xué)作品,能夠幫助學(xué)生提升他們的文學(xué)素養(yǎng)?!白x史使人明智”,中國的文化歷史非常值得品味。它不只有四大名著,還有很多值得現(xiàn)代人去研究學(xué)習(xí)的好的文學(xué)作品。中國歷史上的文學(xué)大家也是數(shù)不勝數(shù),教師有責(zé)任也有義務(wù)將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。例如,我們會學(xué)到很多四大名著中的選段,這是我們幫助學(xué)生提升文學(xué)認(rèn)知的好時機(jī)。《三國演義》《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》,這是貫穿我們記憶的傳統(tǒng)文化的象征。它們講述了中國歷史上很多的文化特點和人生真諦。我們要通過選段的學(xué)習(xí)讓學(xué)生愛上這幾本書,這樣才能體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的真正意義。
我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的也是世界的。語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是為了更好將這些優(yōu)秀的民族文化傳承下去,這是每一代國人的責(zé)任和義務(wù)。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很多,比如對聯(lián)、民俗節(jié)日、地方的手藝傳承,這些都是可以讓學(xué)生去深入學(xué)習(xí)理解的。例如,“端午節(jié)”的來源和它在不同地區(qū)的不同的文化習(xí)俗,我們都可以讓學(xué)生去了解、掌握。我國歷史上的偉大愛國詩人屈原的歷史故事和他的偉大的情懷,以及端午節(jié)發(fā)展的過程和南北方的不同。通過這一系列的講述學(xué)習(xí),讓學(xué)生對我們的傳統(tǒng)文化更加了解,這樣我們才能讓學(xué)生明白自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義,堅定傳承傳統(tǒng)文化的信念。
我國的傳統(tǒng)文化博大精深,是語文教學(xué)活動的有利資源,對學(xué)生精神品格的完善有極其深遠(yuǎn)的影響。如今,隨著教育的現(xiàn)代化,人們的教育觀也在發(fā)生變化,對傳統(tǒng)文化的傳承也更加的重視,只是傳承的效果還是需要加強(qiáng)和改進(jìn)的。因此,我們作為初中語文老師,應(yīng)努力突破語文教學(xué)工具和其他方面的限制,將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)活動中來并將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育活動相結(jié)合,拓展傳統(tǒng)文化的寬度與長度,使學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟和傳楊中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將來使中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界發(fā)揚光大。