劉水長

摘 要：文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告發(fā)出“堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的號召，并指出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。中國特色主義文化發(fā)展道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民是革命、建設(shè)和改革中不斷探索而來的。梳理中國特色社會主義文化思想發(fā)展脈絡(luò)和時(shí)代特征，幫助廣大黨員干部全面深刻領(lǐng)會中國特色社會主義文化，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，沿著中國特色社會主義發(fā)展道路自行前行。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義文化發(fā)展道路 十九大 宿遷

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中國特色社會主義文化建設(shè)，召開全國宣傳思想工作會議等系列重要會議，習(xí)近平同志發(fā)表重要講話，就文化建設(shè)和意識形態(tài)領(lǐng)域的許多方向性、根本性、全局性問題作出部署。五年來，社會主義文化建設(shè)取得巨大成就，鞏固和發(fā)展了主流意識形態(tài)，主旋律更響亮，正能量更強(qiáng)勁，陣地意識明顯提升。更好學(xué)習(xí)和理解中國特色社會主義文化發(fā)展道路的內(nèi)涵，對于全黨貫徹落實(shí)黨的十九大精神，深刻認(rèn)識新形勢下文化建設(shè)和意識形態(tài)工作的重要性，堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，加快建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

一、中國特色社會主義文化的發(fā)展脈絡(luò)

十九大報(bào)告在描述中國特色社會主義文化的發(fā)展脈絡(luò)時(shí)指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。

回顧過往，關(guān)于中國特色社會主義文化的發(fā)展脈絡(luò)，十五大報(bào)告曾經(jīng)指出 ，它（有中國特色的社會主義文化）淵源于中華民族五千年文明史，又植根于有中國特色社會主義的實(shí)踐，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。而習(xí)總書記在建黨95周年講話時(shí)再次指出，（文化自信中的“文化”是）在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。

十九大報(bào)告的描述顯然是在兩者基礎(chǔ)進(jìn)行了完善和優(yōu)化，通過“兩個(gè)變化”和“一個(gè)繼承”，充分體現(xiàn)出中國特色社會主義發(fā)展過程中不忘本來、吸收外來、面向未來的思路。一方面，十九大報(bào)告明確了中國特色社會主義文化的源頭不是范圍更寬泛的中華五千年文明史，而是文明史孕育出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是其中的優(yōu)秀價(jià)值觀和深厚軟實(shí)力，突出了中國特色社會主義文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性。另一方面，十九大報(bào)告用“熔鑄”代替了之前的“孕育”，突出了革命文化和社會主義先進(jìn)文化在中國特色社會主義發(fā)展過程中不同階段的時(shí)代特征，整理出一條“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-革命文化-社會主義先進(jìn)文化-中國特色社會主義文化”的清晰發(fā)展脈絡(luò)，突出了中國特色社會主義的時(shí)代性。同時(shí)，十九大報(bào)告繼承了中國特色社會主義文化植根于中國特色社會主義實(shí)踐的說法，但在實(shí)踐之前加了“偉大”兩字，強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義文化發(fā)展道路是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，突出了中國特色社會主義文化的科學(xué)性。

二、中國特色社會主義文化進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代特征

十九大指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求。面對這樣的變化和要求，中國特色社會主義文化也呈現(xiàn)了更多、更具時(shí)代性的特征。

一是新主題——“文化自信”。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強(qiáng)調(diào)指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。“四個(gè)講清楚”第一條講的就是文化決定道路。文化都不自信，那道路的自信從何而來？理論自信和制度自信就更無從談起了。近代以來，一些文化論者習(xí)慣于把中國的落后歸結(jié)為傳統(tǒng)文化的封閉、保守，并進(jìn)而對中國特色社會主義思想進(jìn)行非議和抹黑。十九大報(bào)告文化部分以“堅(jiān)定文化自信”為標(biāo)題，為的就是進(jìn)一步凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想，變之前的文化自卑為現(xiàn)在的文化自信，并且為樹立道路自信、理論自信和制度自信打下一個(gè)牢固的基礎(chǔ)。

二是新方針——“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。此前，習(xí)近平同志已在多個(gè)場合多次強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”這個(gè)重大的文化方針。古今中外的歷史表明，文化與經(jīng)濟(jì)、與物質(zhì)產(chǎn)品的狀況并非全同。文化產(chǎn)品有長遠(yuǎn)性，幾千年前的產(chǎn)品如《詩經(jīng)》與先秦諸子的著作，至今還在市場上活躍著。原因是它們?nèi)匀辉谥袊嗣竦木裰腔叟c人文性格里、在中國知識分子的書房里保持著偉大的活力。十九大報(bào)告將“兩創(chuàng)”方針加入到中國特色社會主義文化發(fā)展總體方針中，一方面遵循了尊重傳統(tǒng)、古為今用和推陳出新等文化發(fā)展規(guī)律，另一方面就十八大報(bào)告提出的提升全民族文化創(chuàng)造活力的新要求做出了回應(yīng)。

三是新焦點(diǎn)——“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。習(xí)總書記在“8.19”講話中曾經(jīng)指出，“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。隨著全球化和信息化的不斷發(fā)展，文化領(lǐng)域的意識形態(tài)斗爭形勢愈加嚴(yán)峻、保衛(wèi)國家文化安全的任務(wù)更加艱巨。按照福柯關(guān)于“話語”和“權(quán)力”關(guān)系的學(xué)說，世界上的任何“知識”，歸根結(jié)底都是一種“話語/權(quán)力”的較量。這次十九大報(bào)告不僅將意識形態(tài)工作要求單獨(dú)成段，更將其放在了培育和踐行社會主義核心主義價(jià)值觀內(nèi)容之前，既能看出黨對意識形態(tài)的高度重視，也能體現(xiàn)文化領(lǐng)域在意識形態(tài)斗爭中的陣地作用和決定性地位。

四是新要求——為人民提供精神指引。除了新主體、新方針和新焦點(diǎn)，十九大報(bào)告還提出了培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要從家庭抓起、從娃娃抓起，繁榮文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，推動文藝創(chuàng)新要倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任等很多具體的新要求。這些新要求有一個(gè)顯著的共同點(diǎn)，就是相較于被動滿足人民對于美好生活的精神文化需求，更多的是發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的主觀作用，這也是十九大報(bào)告中提出“更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引”的深層次原因。