摘 要：皮亞杰從認(rèn)知理論的角度，最早提出了建構(gòu)主義的思想。我國幼兒英語教育事業(yè)應(yīng)穩(wěn)中求變，積極學(xué)習(xí)引進先進的教育理念，探索適宜自身發(fā)展的教育模式。建構(gòu)主義就是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和探索的教學(xué)模式。本文探討了這種教育思想的理論基礎(chǔ)和原則，對我國的英語教育事業(yè)具有啟示意義。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 幼兒英語 教學(xué)

皮亞杰從認(rèn)知理論的角度，最早提出了建構(gòu)主義的思想，他認(rèn)為幼兒通過對外部世界的認(rèn)知來不斷建構(gòu)自身已有的經(jīng)驗，這是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，是通過同化與順應(yīng)來達到與外部環(huán)境的平衡的。建構(gòu)主義教學(xué)模式可以應(yīng)用到各個學(xué)科的教學(xué)中，對幼兒英語教學(xué)也有很大的實踐意義。

一、理論基礎(chǔ)

建構(gòu)主義教學(xué)模式的教學(xué)程序包括教師提出問題，學(xué)生提出假設(shè)和自主推理，然后驗證，教師再輔助學(xué)生總結(jié)和提高。對于整個教學(xué)過程，建構(gòu)主義強調(diào)了學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生是中心，是主動的認(rèn)知建構(gòu)者。教師則是輔助，是認(rèn)知建構(gòu)的指引者。教師要充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動作用，使他們通過真實，可接觸的學(xué)習(xí)材料，形成新的認(rèn)知建構(gòu)，這是建構(gòu)主義的教學(xué)目標(biāo)。教師需要摒棄傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式使學(xué)生不能夠真正學(xué)到和理解知識，與傳統(tǒng)教學(xué)相比，建構(gòu)主義教學(xué)提出教學(xué)中，教師并不直接給出解決問題的答案，而是只提供思路，引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、反思和解決問題。

二、原則

（一）圍繞基本概念建構(gòu)課堂

首先，建構(gòu)主義教學(xué)模式十分重視學(xué)習(xí)情境要貼切真實的生活情境，鼓勵學(xué)生探究問題的真實本質(zhì)。事物的基本概念既反映了事物的本質(zhì)，又有利于探究這些本質(zhì)。因此要求圍繞基本概念建構(gòu)課堂。其次，建構(gòu)主義強調(diào)基本概念的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，學(xué)生整體地了解各種基本概念，優(yōu)于片面的，斷斷續(xù)續(xù)的了解。學(xué)習(xí)不應(yīng)是線性的，這會導(dǎo)致學(xué)一點，忘一點，一葉障目不見泰山。學(xué)習(xí)應(yīng)首先就著眼于整體。最后，建構(gòu)主義提倡在學(xué)習(xí)中為學(xué)生提供多觀察的機會，并為學(xué)生提供各種豐富和實際的材料，這有利于學(xué)生理解事物的基本概念，實現(xiàn)自主建構(gòu)認(rèn)知。

（二）以學(xué)生為中心，重視學(xué)生的觀點

首先，在幼兒英語教學(xué)中，教師應(yīng)該盡量用英語教學(xué)，要注重激發(fā)學(xué)生的能動性。學(xué)生是建構(gòu)的主體和中心。教師則是輔助，是認(rèn)知建構(gòu)的指引者。教師要充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，通過真實可接觸的學(xué)習(xí)材料，學(xué)生形成新的認(rèn)知建構(gòu)，激發(fā)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。教師需要摒棄傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，建構(gòu)主義教學(xué)提出教學(xué)中，教師并不直接給出解決問題的答案，而是只提供思路，引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、反思和解決問題。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的自我感覺對學(xué)習(xí)會產(chǎn)生重要的影響。自信的學(xué)生有良好的積極性參與到學(xué)習(xí)中，而不自信的學(xué)生往往消極和被動。在教學(xué)中，教師不應(yīng)一味的對學(xué)生的回答或闡述提出負面評價來打擊學(xué)生的積極性。接受學(xué)生的各種觀點，是建構(gòu)主義的出發(fā)點。教師可以采取的策略是，把講課和聆聽學(xué)生放在同等重要的位置，在聆聽學(xué)生時，教師可以再提出質(zhì)疑，讓學(xué)生能夠最大限度地闡述，并進一步開發(fā)創(chuàng)造性，和思考的潛力。最后，注重激發(fā)學(xué)生的反思性。教師要為學(xué)生提供表達各種觀點的機會，從而激發(fā)學(xué)生做出進一步地自我反饋。雖然傳統(tǒng)的課堂中，教師也注重聆聽學(xué)生，但實際上卻很難做到真正的重視學(xué)生的觀點。在建構(gòu)主義課堂中，教師會提出更有建設(shè)性的問題。

（三）情境化教學(xué)

首先，情境是建構(gòu)主義的基本四要素之一。維果茨基等人提出的較為成熟的建構(gòu)主義的教學(xué)方法包括支架式教學(xué)，拋錨式教學(xué)和隨機進入教學(xué)。而無論是哪一種教學(xué)設(shè)計，都以創(chuàng)設(shè)情景為基礎(chǔ)步驟。無論哪一種教學(xué)方法，如果離開一定的情境，都無法實施。支架式教學(xué)選擇一定的情境作為整個教學(xué)框架的一個教學(xué)支點，有了情境，才能引導(dǎo)學(xué)生進入獨立探索和思考的階段。拋錨式教學(xué)強調(diào)教學(xué)過程就是解決實際問題的過程，因此，必須創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實一致的情境，引導(dǎo)學(xué)生解決問題。隨機進入教學(xué)方法提出首先創(chuàng)設(shè)基本情境，然后根據(jù)學(xué)生選擇進入的學(xué)習(xí)內(nèi)容來匹配與其相一致的各種情境，反復(fù)學(xué)習(xí)和鞏固

思考。

三、結(jié)束語

建構(gòu)主義教學(xué)模式的實踐應(yīng)該說在我國仍處于起步階段，建構(gòu)主義教學(xué)模式倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生，以及情景化教學(xué)，這對于我國幼兒英語教學(xué)具有借鑒意義，但我們還應(yīng)結(jié)合實際國情，揚長避短，使西方先進教育思想能真正為我國英語教育事業(yè)所用。

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作者簡介：晏喬（1988—），女，四川都江堰人，碩士研究生，阿壩師范學(xué)院外國語學(xué)院助教。研究方向：跨文化研究、翻譯理論與實踐。