劉春燕

【知識(shí)梳理】

一、制度鼎新開(kāi)創(chuàng)嶄新篇章

1.禪讓制

禪讓制，即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。堯年老時(shí)傳位給品行高尚的舜，舜年老時(shí)傳位給治水有功的禹。

2.世襲制

約公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝。禹死后，他的兒子啟繼承父位。從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

3.分封制

目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。

內(nèi)容：周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)。諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。周代的貴族等級(jí)分為天子、諸侯、卿大夫、士。

作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。

4.中央集權(quán)制度

①戰(zhàn)國(guó)萌芽：法家代表人物韓非提出建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，商鞅變法建立縣制。

②秦朝創(chuàng)立：為加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。國(guó)家最高統(tǒng)治者稱為皇帝，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)。在中央，設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。在地方，建立郡縣制，郡的行政長(zhǎng)官稱郡守；郡下設(shè)縣，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)；縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會(huì)組織?？たh的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免。

③西漢加強(qiáng)：漢武帝即位后在政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面采取一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)。政治上，漢武帝采納主父偃的建議，頒布“推恩令”，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)；建立刺史制度，把全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每州部派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟。思想上，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。

二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)啟盛世華章

1.春秋時(shí)期

春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展。春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展；手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，商業(yè)活動(dòng)活躍。

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

（1）鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高。

（2）公元前256年，秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。

（3）秦國(guó)進(jìn)行商鞅變法，廢除井田制，允許土地自由買賣，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，統(tǒng)一度量衡。

3.秦朝

秦始皇規(guī)定以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢(qián)作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國(guó)流通；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國(guó)的道路；派人開(kāi)鑿靈渠，溝通湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通。

4.漢代

（1）為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝暴政而亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息政策。

（2）西漢文帝、景帝時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策。歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為“文景之治”。

（3）漢武帝時(shí)把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣；在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。這些措施使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了基礎(chǔ)。

（4）漢武帝時(shí)張騫出使西域，開(kāi)通絲綢之路。商人們載著漢朝的絲綢等貨物從長(zhǎng)安穿過(guò)河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之路”。絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。漢武帝還大力開(kāi)辟海上交通，漢朝先后開(kāi)辟了多條海上航線。其中一條航線從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過(guò)馬來(lái)半島，穿過(guò)馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭（斯里蘭卡）。這條航線被稱為“海上絲綢之路”。

5.三國(guó)時(shí)期

曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利。孫吳開(kāi)發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展了海外貿(mào)易。230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。蜀漢發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。

6.魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

（1）原因：①北方人南遷，帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)。②北方多戰(zhàn)亂，江南地區(qū)社會(huì)比較安定。③南下移民和當(dāng)?shù)孛癖姷墓餐?。④江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。⑤南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

（2）表現(xiàn)：①農(nóng)業(yè)：耕地面積不斷增加，興修了很多水利工程，生產(chǎn)技術(shù)有了很大的改進(jìn)，實(shí)行精耕細(xì)作。此外，還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹(shù)、種植藥材等，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。②手工業(yè)：在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展。③商業(yè)：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，大大促進(jìn)了商業(yè)和城市的繁榮，南方許多政治中心也都是商業(yè)中心。

（3）影響：南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，南北趨向平衡。

三、民族交融共譜和諧樂(lè)章

1.秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑了西起臨洮、東到遼東的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，用來(lái)抵御匈奴。

2.公元前138年、公元前119年，漢武帝兩次派張騫出使西域，促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)。

3.公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。

4.東漢明帝時(shí)，派兵出擊匈奴，并派班超出使西域。班超經(jīng)營(yíng)西域30多年，后來(lái)，他的兒子班勇繼承父業(yè)，再次出使西域。

5.東漢、魏、晉時(shí)期，北方游牧民族不斷內(nèi)遷，內(nèi)遷的民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。

6.北魏孝文帝即位后，遷都洛陽(yáng)，并進(jìn)一步推行漢化措施：用漢語(yǔ)、穿漢服、改漢姓、聯(lián)漢姻。這些措施，促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

7.魏晉南北朝時(shí)期，北方地區(qū)出現(xiàn)了各民族的大交融：生產(chǎn)生活方面，各民族相互學(xué)習(xí)；政治制度方面，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度；思想文化方面，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化，漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂(lè)舞；民族心理方面，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。

四、科技文化鐫刻歷史印章

類別朝代主要人物成就或著作

造紙術(shù)西漢已經(jīng)懂得造紙的基本方法

東漢蔡倫改進(jìn)了造紙工藝

醫(yī)學(xué)東漢末年張仲景著有《傷寒雜病論》，被后世稱為“醫(yī)圣”

東漢末年華佗發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)編出“五禽戲”

（續(xù)表）

類別朝代主要人物成就或著作

史學(xué)西漢司馬遷所著《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史

農(nóng)學(xué)北朝賈思勰所著《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)

數(shù)學(xué)南北朝祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近千年；創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》

地理學(xué)北魏酈道元寫(xiě)出綜合性地理學(xué)著作《水經(jīng)注》

宗教道教?hào)|漢末年張角創(chuàng)立太平道，張陵創(chuàng)立五斗米道，受到下層民眾的信奉

佛教西漢末年張騫通西域后經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)，東漢明帝時(shí)，得到上層統(tǒng)治階級(jí)扶持

書(shū)法東晉王羲之代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書(shū)”

繪畫(huà)東晉顧愷之《女史箴圖》和《洛神賦圖》

雕塑南北朝山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟

【拓展提升】

1.制度創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，政治制度創(chuàng)新應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善。

2.中國(guó)古代以農(nóng)業(yè)為立國(guó)之本，歷代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，鞏固了封建統(tǒng)治，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。當(dāng)前，中國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，一方面，應(yīng)從本國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)重視“三農(nóng)”問(wèn)題；另一方面，應(yīng)始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。

3.民族交融的方式

①戰(zhàn)爭(zhēng)。如秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴。

②友好往來(lái)。如公元前119年，漢武帝派張騫走訪西域許多國(guó)家。

③民族遷徙。如匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族內(nèi)遷。

④設(shè)立機(jī)構(gòu)。如公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。

⑤統(tǒng)治者的改革。如北魏孝文帝改革。

4.中華民族的歷史是各民族共同締造的，統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和鞏固是各民族人民長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)、共同建設(shè)的結(jié)果，是各民族之間友好交融的結(jié)果，應(yīng)充分肯定少數(shù)民族對(duì)祖國(guó)發(fā)展所作出的歷史貢獻(xiàn)。我們要樹(shù)立民族平等、友好交往的意識(shí)。正確處理民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，可以增強(qiáng)民族凝聚力和國(guó)家向心力，有利于國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)發(fā)展。

5.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則。

【真題鏈接】

例1.（2018·甘肅白銀）《史記》記載：“……封臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公爽于燕。”這反映的是（）

A.武王伐紂B.西周分封制

C.春秋爭(zhēng)霸D.戰(zhàn)國(guó)七雄

【解析】本題主要考查了分封制。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，建立諸侯國(guó)。故正確答案為B。

例2.（2018·江蘇宿遷）在我國(guó)古代，人們會(huì)以“?！薄案弊鳛槊?，如孔子的弟子司馬耕，這反映了牛耕技術(shù)在當(dāng)時(shí)備受人們推崇。牛耕的使用開(kāi)始于（）

A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.秦漢時(shí)期

C.隋唐時(shí)期D.明清時(shí)期

【解析】本題主要考查了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展。尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。故正確答案為A。

例3.（2018·甘肅）“國(guó)家統(tǒng)一，民族融合”是中國(guó)歷史的主流。為建立起第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家而作出杰出貢獻(xiàn)的人物是（）

A.夏啟B.秦始皇

C.北魏孝文帝D.唐太宗

【解析】本題主要考查了秦朝統(tǒng)一的史實(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，從公元前230年至公元前221年，秦王嬴政（秦始皇）陸續(xù)滅掉六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家——秦朝，定都咸陽(yáng)。故正確答案為B。

例4.（2018·湖南衡陽(yáng)）2018年新設(shè)立的國(guó)家和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)，為我國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)打造了一把利劍。秦始皇為監(jiān)察官員而設(shè)立的官職是（）

A.丞相B.御史大夫C.太尉D.刑部

【解析】本題主要考查了秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝創(chuàng)立大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度：最高統(tǒng)治者稱為皇帝；在中央，設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)；在地方，建立郡縣制。故正確答案為B。

例5.（2018·湖北隨州）中華民族五千年文明歷史孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，下列表述符合史實(shí)的是（）

①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“百家爭(zhēng)鳴”為中華傳統(tǒng)文化體系奠定基礎(chǔ)②春秋時(shí)期商鞅變法，其敢為人先的精神激勵(lì)后人

③秦始皇將隸書(shū)作為全國(guó)規(guī)范文字，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一

④司馬遷秉筆直書(shū)，其作品《史記》成為史書(shū)的典范

A.①②B.①④C.②③D.③④

【解析】本題主要考查了中國(guó)古代的思想文化成就。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)進(jìn)行的變法，不是春秋時(shí)期；秦始皇將小篆作為通用文字頒行天下，而不是隸書(shū)；司馬遷的《史記》是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，成為后世編寫(xiě)史書(shū)的典范。可見(jiàn)①④表述正確，②③表述有誤。故正確答案為B。

例6.（2018·四川南充）使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)”美稱的著名水利工程是（）

A.靈渠B.都江堰C.隋大運(yùn)河D.元朝運(yùn)河

【解析】本題主要考查了水利工程都江堰的有關(guān)知識(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，并獲得了“天府之國(guó)”的美稱。兩千多年來(lái)，都江堰一直造福于人民。故正確答案為B。

例7.（2018·四川南充）秦滅六國(guó)以后，秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是（）

ABCD

【解析】本題以四幅圖片為切入點(diǎn)，考查的是秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。秦滅六國(guó)以后，秦始皇統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡，規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔半兩錢(qián)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。D選項(xiàng)是圓形方孔半兩錢(qián)。故正確答案為D。

例8.（2018·山東濟(jì)寧）錢(qián)穆在《中國(guó)歷史研究法》中說(shuō)：“至秦漢以后，中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家，此非各家盡被排斥之謂，實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會(huì)為一?！睂?duì)此理解正確的是（）

A.漢代儒學(xué)取得獨(dú)尊地位，異己遭到排斥

B.秦漢以后，儒學(xué)得到豐富和更新

C.漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想

D.儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)

【解析】本題考查了儒家學(xué)說(shuō)的有關(guān)知識(shí)，解題時(shí)要注意從題干材料中獲取信息。題干材料特別強(qiáng)調(diào)了“至秦漢以后，中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家，此非各家盡被排斥之謂”，據(jù)此可排除A選項(xiàng)；“實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會(huì)為一”表明秦漢以后，中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家是由于秦漢以后，儒學(xué)得到豐富和更新。題干材料未提及佛教、道教及漢代的官方哲學(xué)。故正確答案為B。

例9.（2018·山東德州）2017年5月，習(xí)近平在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇歡迎宴會(huì)上說(shuō)：“2000多年前，我們的先輩們……開(kāi)辟了古絲綢之路，開(kāi)啟了人類文明史上的大交流時(shí)代?！贝龠M(jìn)絲綢之路開(kāi)辟的歷史人物是（）

A.蒙恬B.張騫C.玄奘D.鄭和

【解析】歷史上為絲綢之路的開(kāi)辟作出重大貢獻(xiàn)的人物是張騫。公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域，打通了漢與西域的通道，促進(jìn)了漢與西域各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，為開(kāi)辟絲綢之路奠定了基礎(chǔ)。故正確答案為B。

例10.（2018·山東德州）右圖反映了南北朝時(shí)期的一次著名改革，這次改革（）

A.使秦國(guó)確立了封建制度

B.為三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)

C.促進(jìn)了北方民族大融合

D.推動(dòng)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

【解析】根據(jù)圖片可知，其反映的是北魏孝文帝改革。南北朝時(shí)期，北魏孝文帝改革加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了民族大融合。故正確答案為C。

【專題集訓(xùn)】

1.商鞅受到秦孝公的重用，推行改革，提振國(guó)力。這件事發(fā)生在（）

A.商朝B.西周C.春秋時(shí)期D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

2.秦孝公即位時(shí)，秦國(guó)“兵弱”，而商鞅變法后，秦國(guó)人“勇于公戰(zhàn)”。這是因?yàn)樯眺弊兎ǎǎ?/p>

A.獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕B.按軍功授爵位

C.推行縣制D.抑制商業(yè)貿(mào)易

3.易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》一書(shū)中說(shuō)“秦，雖死猶存，它亡得悲壯”。從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指（）

A.統(tǒng)一度量衡和貨幣B.焚書(shū)坑儒

C.修筑長(zhǎng)城D.建立起中央集權(quán)制度

4.秦王“初并天下，自以為德兼三皇，功過(guò)五帝，乃更號(hào)曰‘皇帝”。其主要目的是（）

A.沿襲歷史傳統(tǒng)B.開(kāi)創(chuàng)一代帝號(hào)

C.加強(qiáng)思想控制D.宣揚(yáng)個(gè)人功業(yè)

5.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)?！边@一措施的作用是（）

A.形成了森嚴(yán)的等級(jí)B.直接有效地控制地方

C.開(kāi)創(chuàng)考試選官制度D.君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化

6.秦朝中央負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的是（）

A.太尉B.丞相C.御史大夫D.郡守

7.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》記載：“周以后的秦朝盡管存在時(shí)間短暫，卻用一個(gè)組織得很嚴(yán)密的帝國(guó)結(jié)構(gòu)取代了周朝的制度……所有這些使中國(guó)得到了世界上最穩(wěn)定、最持久的統(tǒng)治。”秦朝在地方上取代了周制的“帝國(guó)結(jié)構(gòu)”是指（）

A.分封制B.郡縣制C.郡國(guó)并行制D.行省制

8.使儒學(xué)居于獨(dú)尊地位，成為此后整個(gè)漢代以至兩千年封建社會(huì)間統(tǒng)治人民的正統(tǒng)思想的歷史事件是（）

A.秦始皇焚書(shū)坑儒

B.漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

C.隋唐創(chuàng)立科舉制

D.清朝統(tǒng)治者大興“文字獄”

9.右邊為漢朝一官職的印文。該官職的主要職能是（）

A.負(fù)責(zé)軍政B.監(jiān)察官吏C.管理賦稅D.掌管禮儀

10.秦統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定以一種圓形方孔錢(qián)作為全國(guó)通行的貨幣。該圓形方孔錢(qián)是（）

A.半兩錢(qián)B.五銖錢(qián)C.開(kāi)元通寶D.洪憲通寶

11.他被譽(yù)為偉大的外交家、探險(xiǎn)家，是“絲綢之路的開(kāi)拓者”。他將中原文明傳播至西域，又從西域諸國(guó)引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原，促進(jìn)了東西方文明的交流。這里的“他”是（）

A.漢武帝B.董仲舒C.衛(wèi)青D.張騫

12.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。與下圖中①②③對(duì)應(yīng)的朝代是（）

A.商朝、秦朝、三國(guó)B.隋朝、唐朝、元朝

C.商朝、唐朝、明朝D.秦朝、唐朝、十六國(guó)

13.在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中，統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。

（1）我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家是什么？當(dāng)時(shí)為鞏固統(tǒng)一，統(tǒng)治者在文化方面采取了什么措施？

（2）為鞏固“大一統(tǒng)”，漢武帝在思想方面所采取的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響？

參考答案：

1.D2.B3.D4.D5.B6.C7.B8.B9.B10.A

11.D12.A

13.（1）秦朝。統(tǒng)一了文字。

（2）將儒家學(xué)說(shuō)確立為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響。