江蘇省宿遷市泗陽(yáng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)學(xué)校 張 玉

蘇教版的小學(xué)語(yǔ)文教材在文言作品類里只有古詩(shī)詞，未有其他類型的文言作品。很多古詩(shī)一直流傳到現(xiàn)在，憑借的不只是詞句的精辟和簡(jiǎn)潔，更關(guān)鍵的是文章背后所隱藏的寓意、情感的抒發(fā)以及耐人尋味的情境和韻味。下面借助《尋隱者不遇》這首耳熟能詳?shù)墓旁?shī)，簡(jiǎn)述如何感受“隱者”的寓意以及文中所要學(xué)習(xí)的文字背后的東西。

一、脫離文字，挖掘內(nèi)涵

我國(guó)的古詩(shī)文化歷史悠遠(yuǎn)，眾多詩(shī)人用經(jīng)典的文章創(chuàng)造輝煌，這些文章流傳至今，影響著每一代人。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以學(xué)習(xí)作者的精神，以接受良好情感和杰出品格的影響，多接觸古詩(shī)，既可以讓學(xué)生的語(yǔ)言有更多的積累，還可以增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)技巧，更重要的是學(xué)會(huì)體會(huì)文字里面隱藏的情感。《尋隱者不遇》，從字面上看，很容易理解，沒(méi)有什么難度，就只是幾句話而已，好像不需要教師多講什么，學(xué)生已經(jīng)能明白，但事實(shí)并非如此，詩(shī)中雖然師傅（隱者）從頭至尾沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，只是出現(xiàn)了作者和隱者的徒弟，但整個(gè)過(guò)程都是圍繞隱者，徒弟和作者句句話不離隱者，因此文章的主要人物其實(shí)是沒(méi)有出現(xiàn)的隱者，文章的中心實(shí)際上寓意隱者杰出的人格，而不是作者和徒弟的對(duì)話那么簡(jiǎn)單?！按饏s不問(wèn)”作為這首詩(shī)的獨(dú)到之處，被后人稱贊。因此對(duì)古詩(shī)的理解和閱讀要脫離簡(jiǎn)單的文字束縛，用心去感受深層的寓意和感情。

二、活躍學(xué)生思維，體會(huì)詩(shī)文內(nèi)涵

古詩(shī)文的教學(xué)一直以來(lái)都比較枯燥無(wú)味，教師總是要求學(xué)生，對(duì)距他們非常遙遠(yuǎn)的詩(shī)文進(jìn)行刻板的解讀，造成學(xué)生只能是強(qiáng)行背誦，經(jīng)常無(wú)根據(jù)的把詩(shī)文拆解，把對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地認(rèn)為只是積累幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)而已。學(xué)生雖然很用心地學(xué)，但卻沒(méi)有一點(diǎn)興趣，更不用說(shuō)打開(kāi)學(xué)生的思想，豐富學(xué)生的文化累積，加強(qiáng)文化的影響，提高學(xué)生的品位了。這種枯燥的教學(xué)扼殺了學(xué)生的需要，抑制了學(xué)生思想的活力，古詩(shī)的美麗內(nèi)涵被掃除，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的積極性大受影響。所以，教師在講授前，要精心做好準(zhǔn)備，不能自顧自地一味講下去，也不管學(xué)生是否能跟上，是否聽(tīng)懂。在講授中，教師要注意觀察學(xué)生對(duì)古詩(shī)是否喜愛(ài)，依據(jù)古詩(shī)本身的字面需求、內(nèi)涵需求以及學(xué)生如何感受等種種需求，在平時(shí)的教學(xué)里，盡量采用學(xué)生認(rèn)可的方法，使學(xué)生能自覺(jué)投入到學(xué)習(xí)中，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生的思維盡量活躍，在理解詩(shī)文的前提下，更進(jìn)一步加深文化的感染。

三、如何了解意象

教師要教授學(xué)生讀懂古詩(shī)，讓學(xué)生感受其中的意境。《尋隱者不遇》中始終未對(duì)隱者有直接的描寫(xiě)，又怎樣體現(xiàn)隱者的杰出品格呢，這就要利用意象來(lái)表達(dá)。那怎么從詩(shī)中理解意象呢？教師可以告訴學(xué)生：意象是可以從簡(jiǎn)單的文字中體現(xiàn)的。

比如“松下問(wèn)童子”的“松”字，大家都知道，松樹(shù)代表著圣潔，作者文中的地點(diǎn)不是河邊，不是屋內(nèi)，恰恰選在了松樹(shù)下，這是作者故意的，其實(shí)作者就想表達(dá)自己的一種含義。至于松的意象，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，讓學(xué)生由松的品質(zhì)聯(lián)想到作者的心意。再比如“藥”這個(gè)字，也是一種意象，這個(gè)藥并非是如今治病的藥物，在作者的年代，藥指的是可以追求不老不死的丹藥，用這個(gè)字影射隱者的身份，會(huì)讓學(xué)生感受到隱者的神秘之處?！霸粕畈恢帯钡摹霸啤弊忠彩且环N意象，云代表著虛幻，代表著縹緲，不由讓人有隱者似仙的感覺(jué)。文中用到這些字，實(shí)際上都是為了形容隱者而使用，因此在課中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，讓學(xué)生更多地了解意象，進(jìn)而學(xué)會(huì)使用意象。

除了了解文中的意象，學(xué)生也要注意體會(huì)作者的情感，學(xué)生們會(huì)以為作者訪友沒(méi)有見(jiàn)到，會(huì)非常失望，但實(shí)際上，文中還有另外一層深意，文中對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)等要素寫(xiě)得很模糊，也可以說(shuō)是作者故意的，隱者是一個(gè)神秘的沒(méi)有固定形象的人，學(xué)生可以任意想象他的外形，遇不到實(shí)際上是為了更深入地體現(xiàn)隱者的神秘，也更體現(xiàn)了作者對(duì)隱居生活的向往。

要想深刻解讀詩(shī)文的意境，朗讀是最直接的方法，如果是活躍輕松的詩(shī)句，可以配合歡快的樂(lè)曲，大聲朗讀可以幫助學(xué)生感受詩(shī)文的韻律，體會(huì)作者的情感。在朗讀中，可以開(kāi)拓學(xué)生的思維，展開(kāi)豐富的想象，讓學(xué)生的思想與作者的思想產(chǎn)生碰撞，對(duì)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)詩(shī)文有很大的幫助。在閱讀的同時(shí)，適時(shí)地結(jié)合一定的實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)課文內(nèi)容，教師找到實(shí)踐點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生一起參與，讓學(xué)生開(kāi)心實(shí)踐，同時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)的語(yǔ)言，還對(duì)文中的字詞加深了理解，對(duì)作者的思想有更深的了解，不僅增加了自己的見(jiàn)識(shí)，在潛意識(shí)中，學(xué)生還會(huì)學(xué)習(xí)主人公的高尚品格和情操，對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)程度也大大增加，邊玩邊學(xué)，讓學(xué)生們切身地感受到什么是意象。其實(shí)，詩(shī)的內(nèi)涵和隱喻是豐富的、含糊的，可以有很多種解釋，學(xué)生沒(méi)有必要爭(zhēng)論哪一種正確，可以依據(jù)自己的理解和印證來(lái)看，古詩(shī)的與眾不同就在于此。

在浩瀚的中華文明史上，很多文人學(xué)者留下了一篇篇經(jīng)典的詩(shī)文。這些詩(shī)文要讓學(xué)生理解透徹，離不開(kāi)教師的傳授，在平時(shí)的工作中，教師要不斷增加自己的文化素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞，走進(jìn)詩(shī)詞文化，讓學(xué)生展開(kāi)想象，不自覺(jué)地與詩(shī)詞文化相融合，同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文化的熱愛(ài)和追求，讓學(xué)生為我們的民族自豪，為我們的文化自豪。