郭嘉

剔紅《竹報平安》葵瓣式盒 設計者/制作者：張效裕

此盒銅胎葵瓣式，共八棱，圈足外撇，造型奇特，是中國古代傳統(tǒng)的雕漆器形。盒壁開光內雕折枝花鳥，足雕回紋，雕刻技術嫻熟，下刀利落，賦予了作品吉慶祥和的美好寓意。

大型河磨玉雕《儒圣大成》 設計者：郭鳴、馮超、潘志濤 制作者：陳江、吳興龍

作品在設計制作過程中因材施藝，巧妙利用河磨玉外形的天造之美，因形而制，綜合運用線雕、浮雕、圓雕、透雕、鏤空等傳統(tǒng)玉雕工藝，將北京玉雕雄偉大氣的風格表現(xiàn)得淋漓盡致。基座整體采用中國傳統(tǒng)須彌座造型，結合山子外形設計為八方型制，其上精雕細琢隨形的山石、云水，與河磨玉主體部分緊密相連，渾然一體。

雅設計者/制作者：周鳳華

此作品為一把以紫砂為胎上髹朱紅大漆進行雕刻的茶壺，運用不同錦文的變化進行裝飾和雕刻。整件作品清秀典雅，與紫砂胎相得益彰。是實用與審美相結合的一件作品。

雕漆《維摩演教屏風》 設計者：文乾剛、劉同原 制作者：文乾剛

作品從創(chuàng)意、構圖到制作歷時五年。作者以高深的藝術功力營造了故事的氛圍，人物形象的刻畫也是身姿各異、表情傳神，使作品主題得到了完美的展示。

乾隆御提《燕京八景圖》金雕漆屏風 設計者：柏群、李志剛 制作者：柏群、萬紫、李志剛、王學兵

作品正面由雕漆大師李志剛親自主刀，以其獨創(chuàng)技法“提刀頓刻法”雕刻，技法精湛，在高浮雕、圓雕等高難度技法上都有很大突破。背面由“金漆鑲嵌髹飾技藝”代表性傳承人柏群、萬紫等主持設計并監(jiān)制，以貼金“平金開彩”工藝為主要裝飾髹涂而成。屏風彩繪猶如工筆重彩，生動細膩。

《妙音》設計者：李清元、李博生 制作者：林海芳

本作品以“觀音”為主要創(chuàng)作對象，題材選自中國傳統(tǒng)宗教題材三十三觀音之蓮池觀音。造型立意表現(xiàn)禪宗哲學的思想。

滿載而歸 設計者/制作者：崔奇銘

作品寓意是滿載而歸，年年有魚。老漁翁盤腿坐在岸邊，身背斗笠，右手握著煙斗歇息，看著周圍魚兒活蹦亂跳，臉上充滿收獲的喜悅，魚鷹趴在老人的白發(fā)上，長長的胡須與水草遙相呼應。翡翠水石料采用圓雕、鏤空雕技藝。

碧玉四靈花薰 設計者：王燕波 制作者：王燕波、翟三順、王玉勇

作品設計碧玉花薰兩側各雕翼龍銜兩環(huán)，蓋上浮雕四靈“龍鳳龜麟”神之鳥獸王者之嘉瑞再以紋飾二龍戲珠卷草紋福壽雙全，圖案繁縟而不零亂刻畫入微卻突出重點。蓋頂圓雕盤龍銜四環(huán)龍首正面是模仿人的正面像大膽刻畫雙目與觀者對視須發(fā)皆揚突出表現(xiàn)了龍的莊嚴與威懾力。頸部飾四鳳銜四環(huán)。中節(jié)四耳帶環(huán)底足是半球體。

掐絲琺瑯插屏“青山綠水圖” 設計者：黃小群 制作者：黃小群、陳蘭芳、陳超然

作品描繪了明代畫家仇英理想中的“仙境”，以傳統(tǒng)的掐絲琺瑯工藝來演繹這一大作，保留他秀雅鮮麗的風格，更欲通過運用金屬絲和彩釉的質感傳達一種工藝和材料之美。其線條為金屬絲，色彩運用了高溫燒制的琺瑯彩釉。作品的裝飾采用了紅木雕刻的工藝，更襯托了作品古樸和典雅的風格。

童子拜觀音 設計者：史永山、宋治國 制作者：宋治國

此觀音題材的作品主要應用于擺件，寓意著人們對財氣的期盼，當然還蘊涵著君子愛財、取之有道的道德觀念。

銅胎掐絲琺瑯如意爐 設計者/制作者：金玉田、金鑫

銅胎掐絲琺瑯如意爐為六方鼎式熏爐，由頂、蓋、頸、腹、足、翅幾部分組成，整體造型從上到下分為多個層次，雄偉碩大，氣勢磅礴，方中寓圓，線條流暢而不失莊重，層次分明，錯落有致而不失典雅。云福紋、寶相花、福蓮紋、拐子龍紋相互環(huán)繞，翅頂及足頂均以如意型裝飾；頂部、肩部以及如意上以金地和鏨刻手法表現(xiàn)，肩部突起蝙蝠在彩色祥云的襯托下更加栩栩如生。

乘風破浪 設計者/制作者：董嵐

此船由全足金打造，運用燕京八絕——花絲鑲嵌工藝和鏨刻工藝，純手工制作而成。寓意對生活、對事業(yè)的一種美好期許。年年一帆風順，年末滿載而歸。來年乘風破浪，輝煌騰達、生意興隆、財源如浪花滾滾而來、萬事順利。

花絲鑲嵌緙絲四君子宮燈 設計者/制作者：徐愷

花絲鑲嵌是國家級非物質文化遺產'緙絲工藝是世界級非物質文化遺產兩個傳統(tǒng)工藝完美的結合，設計者把這兩項絕藝完美的結合在一起制成了這件銀花絲嵌緙絲宮燈擺件，純手工銀花絲雕梁畫柱把中國古代建筑融入了進去，鑲嵌做工精致的緙絲織品，保留傳統(tǒng)皇家宮廷的器型，展示了工藝大師的高超技。

鳳凰涅槃 設計者：曾建中 制作者：趙云亮

作品《鳳凰涅槃》是曾建中和趙云亮兩位老師用一年半的時間聯(lián)袂打造的藝術精品。在技藝制作上集澆筑、花絲鏨刻、鑲嵌、燒藍、點翠和掐、攢、填焊、堆壘織編等十幾種傳統(tǒng)花絲細金工藝。鳳凰通體鑲嵌了松石瑪瑙翡翠等多種寶石。做工精湛細膩，材料講究，賦予其千姿百態(tài)、五彩繽紛、美麗華貴的外形；并配以天然鐘乳石和蓮花木座，實現(xiàn)工藝與技術、自然與力量、佛學與美學的相統(tǒng)一。

花絲擺件 蝶戀花留聲機 設計者/制作者：趙春明

留聲機復古優(yōu)雅的造型，完美的音質，極具藝術特質，在特定的空間擺放有很強烈的藝術感染力?；ńz鑲嵌工藝裝飾性強，工藝繁復，華貴特重，奢華而低調，用花絲工藝制作留聲機的造型及裝飾圖案來體現(xiàn)留聲機的內在的藝術特質是再也貼切不過的完美結合。

富貴吉祥 設計者：李雙城、曹艷紅 制作者：郭蘭紅、雷潔、隗雙慧、王國英

《富貴吉祥》盤金毯，選取佛教題材度母形象，用細膩的手工地毯潤色及截色手法，體現(xiàn)出度母的慈祥莊嚴法相，八種藍色織造的海水云紋背景，恢弘大氣，更加襯托出主體的莊重。佛教圖案是受很多信眾推崇的題材，也是收藏界永恒的題材，用瀕危技藝加以展示，更加彰顯了作品的珍貴。

《六合盛放》鏨刻花鍍賞盤 設計者：邢昊、申文廣、賈亦顯 制作者：袁長君

賞盤以六瓣花口盤為原型，主體部分以敦煌莫高窟壁畫上的卷草與花卉紋飾為設計基礎，以金色與銀色寓意繁榮與發(fā)展。賞盤邊緣部分以從西方傳入中國的忍冬卷草紋為基礎，并與中國的裝飾紋樣相結合。象征著中國的開放與包容，同時呈現(xiàn)出東方文明古國深厚的人文內涵和浪漫精致情懷。器型中心紋飾花開綻放，周圍環(huán)繞忍冬卷草紋象征繁榮昌盛。

《不動明王坐像》傳統(tǒng)工藝宮毯 設計者/制作者：趙昆

作品的制作工藝采用絲毛結合工藝更高的制作難度體現(xiàn)細節(jié)，坐像配飾等部分為絲線穿插達到反光效果。全毯分為背景、云層、坐像三層高低突出立體感。整幅作品精髓則在于佛像與佛獸的開臉，制作過程中使用擠頭、拼頭、穿頭、單股線頭等宮毯制作的高級工藝技法完成，達到細膩豐富的效果。

佛塔 設計者：高欣程、于睿瀅 制作者：李德成、龔志忠、楊賀明、吳文喜、張曼

作品以我國歷史上各大著名寺院的佛塔為參考，以北京故宮館藏的幾件佛塔為資料。佛塔上鑲嵌大小不同的金珠，塔頂上的三顆寶石，是作者專門選用了品質最好的羊脂白玉、珊瑚及松石按規(guī)格磨制而成。鑲嵌在佛塔頂端異常絢麗奪目。該佛塔通體為24k黃金制成，彰顯了佛塔極端的高貴與精致。

翠色雙鳳蓮花琵琶套 設計者/制作者：金馨

京繡作品《翠色雙鳳蓮花琵琶套》，正是取意鳳凰與音樂的結緣，這是中國傳統(tǒng)文化自古以來的一種相遇。作品蘊含了愛情的相遇、知音的相遇，還有京繡文化與音樂的相遇。