王金彤

（安徽師范大學體育學院，安徽 蕪湖 241000）

校園文化是每所學校在發(fā)展歷程中由教師和學生共同在辦學實踐活動中創(chuàng)造，經(jīng)長期的歷史積淀而形成的，是其精神的集中展現(xiàn)，具有鮮明的特色和積極的影響。在新時期我國社會發(fā)展不斷進步和經(jīng)濟高速高質(zhì)量的發(fā)展背景下，大學校園文化的發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)和危機。近年來大學校園文化中許多不良問題紛紛出現(xiàn)，對高校的發(fā)展、校園文化的傳承和大學生的身心健康、人才的教育培養(yǎng)產(chǎn)生了負面的影響，甚至是破壞和危害。學校體育文化是校園文化的重要組成部分，是以學校為主要環(huán)境，以學生為主體、教師為主導，以促進學生身心健康為目標，由師生在各種體育實踐活動中所創(chuàng)造并積淀的關于體育物質(zhì)文化、體育精神文化、體育制度文化總和的一種文化形態(tài)。體育精神作為學校體育文化的核心，對大學校園文化的建設和優(yōu)化具有強大的驅(qū)動力，使其能夠更好地應對新的挑戰(zhàn)和危機。

1 校園文化面臨的新挑戰(zhàn)

1.1 校園不良借貸問題

在大學生群體當中依然存在著愛慕虛榮、盲目攀比、從眾消費、享樂主義、拜金主義等錯誤的消費心理及行為。多數(shù)學生都有著提前消費、分期付款的行為，如通過“校園貸”“分期付”和信用卡預支等方式來滿足自己的消費需求。此類借貸手續(xù)簡單、無需擔保、放款快、到賬時間短等特點使之輕易打入大學生市場。而進行借貸的學生忽略了借貸背后的高額還款還息，甚至出現(xiàn)了“裸貸”行為，這種行為嚴重突破了道德底線，造成了極其惡劣的影響和嚴重的危害。

1.2 校園不良上網(wǎng)問題

網(wǎng)絡是一把雙刃劍，它在給大學生的生活帶來方便的同時也帶來了危害，利弊共存。大學的學習氛圍自由，學業(yè)壓力相對輕松，學生的課余時間也漸漸增多。自律性不強的大學生往往會通過沉迷于網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡追劇、網(wǎng)絡聊天等方式來打發(fā)空余時間虛度時光。更有部分學生每天手機不離手，甚至在課堂上不認真聽講，拿出手機放在桌下玩網(wǎng)絡游戲，嚴重影響了學習效果，不利于學生的成長成才。

1.3 學業(yè)不良問題

中國古代教育家很早就發(fā)現(xiàn)了學習困難的問題。遠在兩千多年前，偉大的教育家孔子就明確指出：“生而知之者上也，學而知之者次也，困而學之，又其次也困而不學，民斯為下矣?！贝髮W生學業(yè)不良問題主要表現(xiàn)在學習態(tài)度不端正，如遲到、早退、曠課現(xiàn)象；學習意志力不堅定，缺乏學習動機，對自己本專業(yè)的知識技能厭倦、失去興趣，產(chǎn)生休學或退學的想法。

1.4 人際交往能力問題

人際關系和交往能力對大學生來說至關重要，它不僅關系著大學生在生活和學習中與他人的相處之道，而且對今后在社會生活和工作當中也有著重要的影響。大學生人際交往能力存在的問題主要表現(xiàn)在：過度自我保護，存在自卑、恐懼等心理因素，不能正常地與人交往；交往過程中不能站在他人的角度考慮問題；交往目的摻雜著功利性的想法或動機；性格自私自我，過于內(nèi)向等方面。

2 體育精神的內(nèi)涵與培養(yǎng)途徑

2.1 體育精神的內(nèi)涵

體育精神處在體育文化的核心位置，它是體育文化核心價值觀的標準，是體育文化的集中展示。馬克思主義哲學認為，“精神”是指“同物質(zhì)相對立，和意識相一致的哲學范疇，是人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)的總稱”。所謂“體育精神”，是指人們在體育實踐活動中形成的，以健康快樂、挑戰(zhàn)征服、公平競爭、團結(jié)協(xié)作為主要價值標準的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)。此中四個主要價值標準與體育精神的主要內(nèi)容相對應，即與體育精神內(nèi)涵的四要素分別對應。“健康快樂”對應人本精神，“挑戰(zhàn)征服”對應英雄主義精神，“公平競爭”對應公平競爭精神，“團結(jié)協(xié)作”對應團隊精神。體育精神以其獨特的作用引導著人們不懼困難，勇往直前，奮力進取，展現(xiàn)了人們在面對各種挑戰(zhàn)與艱險時樂觀自信、不愿屈服、積極向上的旺盛生命力。

2.2 體育精神的培養(yǎng)途徑

應抓住機遇，選擇新穎的體育精神宣傳方式；充分合理利用網(wǎng)絡、媒體等宣傳平臺進行體育精神的宣揚；開設微信公眾號、微博，對體育人物的事跡精神、體育新聞、體育知識等方面進行推送宣傳；校園內(nèi)可以通過張貼體育精神相關內(nèi)容的海報、懸掛體育精神標語的橫幅及體育雕塑等方式進行宣傳。

應完善體育基礎設施。根據(jù)學生的實際需求，對相關的體育設施、場地進行完善，滿足學生自身的需求。合理利用一切體育物質(zhì)資源和人力資源服務于學生，滿足學生對運動設施和場地的需求，從而更好地參加體育運動，使其身心得到鍛煉，進行全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的體育精神。

對課外體育活動和競賽活動的內(nèi)容形式進行創(chuàng)新改革。利用課余時間開展多種體育活動和體育競賽，如足籃排三大球的“迎新杯”比賽，優(yōu)勢項目的校際交流賽、友誼賽，趣味運動會、學校體育文化節(jié)活動，校園長跑、素質(zhì)拓展、定向運動等形式新穎豐富的活動和比賽，讓學生從中學習體育精神，使學生得到全面發(fā)展。

應將體育精神融入教學過程之中。體育教師在課堂教學過程中通過多種多樣的方式向?qū)W生傳達體育精神，讓學生在課堂學習過程中感知體育精神，而不是簡單的運動技術學習。體育教學不能僅限于對學生進行運動技能的傳授，更重要的是傳播體育精神，真正做到“以體育人”，而不能僅僅停留在運動技能傳授與體質(zhì)健康水平提高的層面。

3 體育精神對校園文化建設的驅(qū)動作用

3.1 健康快樂，人本精神

健康快樂是體育運動最基本的功能，也是體育精神四要素中人本精神的標準。人本精神最為主要的四個方面：（1）要重視個體自身的價值。體育運動是身體練習的運動，能促進身心健康和諧發(fā)展，激發(fā)人們潛在的能力和能量。但體格強健壯碩、體質(zhì)健康的同時，還應注重培養(yǎng)人們自立、自愛、自主的意識觀念，讓人們知道每個人都有獨立的人格和存在的獨特價值。（2）樂觀自信的生活態(tài)度。體育運動給人們帶來快樂的同時難免會有挑戰(zhàn)、傷病，這就要求人們要以樂觀的心態(tài)、自信的態(tài)度來面對。（3）運動家的風范。社會學家費孝通認為這是“人類社會賴以健全發(fā)展的基本精神”。它是指能夠勝不驕、敗不餒，敢于冒險，能夠坦然面對成功與失敗的一種大家風范。（4）尊重、理解、友愛。顧拜旦認為，“奧林匹克運動會必須每4年給全世界青年一次愉快的、親兄弟似的相聚機會”，也就是要學會尊重他人、多些理解和待人友愛。

3.2 拼搏奮斗，英雄主義精神

英雄主義精神反映了人們在運動中搏擊奮斗、全力以赴、不畏艱險、勇往直前，充分調(diào)動全部的潛能去進行智與力的較量。它體現(xiàn)在：剛毅執(zhí)著、頑強抗爭，有著堅定的信念，決不輕言放棄，克服所遇到的困難、障礙和挫折；高難度的競技運動離不開運動員和教練員的奉獻，付出青春在賽場上揮灑汗水和淚水，對自己已有的成績絕不滿足，積極進取突破自我、打破紀錄；敢于挑戰(zhàn)征服，有些運動項目，如障礙跑、跨欄等，則是人們有意地設置障礙，人為地增加難度，通過征服障礙，挑戰(zhàn)新難度，使人們獲得更好的生存和發(fā)展能力。

3.3 公平公正，公平競爭精神

公平競爭精神是體育運動中極力提倡的，公平公正是體育運動的內(nèi)在要求，是運動競賽開展的有力保障。公平競爭精神意味著要有規(guī)則意識，懂規(guī)則守規(guī)矩，做事要有標準、規(guī)則、有序的價值觀念和操作程序；要有誠信意識，在體育運動中運動員要具備誠實守信的道德要求，正直忠誠、嚴守信用，進行公平公正的競爭；要有創(chuàng)新進取的意識，在競賽中要有所創(chuàng)新、有所突破才能獲得優(yōu)勢。

3.4 團結(jié)協(xié)作，團隊精神

團隊是一個整體，為實現(xiàn)團隊的共同利益和目標，需要團隊各成員之間要互相協(xié)調(diào)、互相配合。團隊精神主要包括：（1）共為一體，團隊是各成員與整個團體緊密聯(lián)系在一起的一個整體，把自己的目標與團隊目標相結(jié)合，方向高度一致，要求團隊中的成員有強烈的集體榮譽感和歸屬感。大家為了整體的目標而共為一體、共同努力、同舟共濟、榮辱與共。（2）協(xié)作互助，一個團隊的勝利離不開各成員之間的相互配合、相互協(xié)作、相互幫助。（3）全心全力，發(fā)揚團隊精神要求各成員要全身心的投入其中，盡職盡責、盡心盡力，彼此之間能夠求同存異，勁兒往一處使，團隊利益優(yōu)先，不計較個人利益的得失。

4 結(jié) 語

學校體育文化是大學校園文化的主要組成部分，而體育精神作為學校體育文化的核心，可以有效地改進大學生不良問題，對培養(yǎng)大學生自立自強、堅強勇敢、剛毅執(zhí)著、奉獻上進、誠信正直的品質(zhì)和規(guī)則意識、價值標準有著舉足輕重的作用；可以促進大學生身體、心理和社會適應能力和諧發(fā)展，樹立正確的人生觀和價值觀。人本精神、英雄主義精神、公平競爭精神、團隊精神作為體育精神的四要素，對校園文化建設有著積極的驅(qū)動作用，能有效地完善、優(yōu)化、提升校園文化，使校園文化更好地面對新的挑戰(zhàn)。