葉振泉 陳清 王曉莎 林靖 李建輝

廣東白云學(xué)院 廣東 廣州 510450

1 吊腳樓的現(xiàn)狀

吊腳樓作為最具特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)民居之一，主要分布在渝東、鄂西南、湘東、湘西、桂西、黔東南等苗、侗、土家族聚居區(qū)。隨著社會(huì)的變遷，農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐加快，基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，少數(shù)民族吊腳樓的實(shí)物保護(hù)與其文化的傳承都面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

一方面，吊腳樓隨著時(shí)間推移自身的問(wèn)題逐漸突出。由于吊腳樓依山而建地勢(shì)不穩(wěn)，易發(fā)生滑坡，崩塌。吊腳樓材料上多選用木料，其自身防火性能較弱，存在火災(zāi)隱患，而且木質(zhì)結(jié)構(gòu)承受荷載能力相對(duì)較弱，造成結(jié)構(gòu)上的不穩(wěn)定。其次由于當(dāng)?shù)囟酁槌睗裉鞖?，降水量多，木材易受潮腐壞，若木質(zhì)面層無(wú)漆保護(hù)，易被蟲(chóng)蛀，都是導(dǎo)致吊腳樓自身?yè)p毀的危險(xiǎn)因素。

另一方面當(dāng)?shù)鼐用裆钣^念發(fā)生改變，許多少數(shù)民族年輕一代缺乏民族的認(rèn)知感和歸屬感，不愿生活在傳統(tǒng)的吊腳樓中，而趨向于城市中的高層建筑，而留下的多是恪守的空巢老人。新式建筑的介入，造成聚居地區(qū)的少數(shù)民族吊腳樓的建筑風(fēng)格參差不齊，整體失調(diào)，地區(qū)民族文化韻味變得不協(xié)調(diào)。隨著城市化的發(fā)展，很多少數(shù)民族吊腳樓被過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)，無(wú)論是吊腳樓的內(nèi)部功能劃分還是外觀都被不斷異化，開(kāi)發(fā)利用處于盲目和隨意狀態(tài)[1]。

吊腳樓作為文化的載體，其建筑工藝技術(shù)傳承也面臨很大挑戰(zhàn)。因此以苗族吊腳樓為例，對(duì)少數(shù)民族建筑特質(zhì)和文化品格進(jìn)行挖掘，從而規(guī)劃出新型建筑的設(shè)計(jì)，構(gòu)想出既保存原有的風(fēng)格，又能融入現(xiàn)代建筑特色的新型建筑。

2 新型建筑的構(gòu)成

2.1 新型建筑的主體結(jié)構(gòu)

主體承重結(jié)構(gòu)采用現(xiàn)代鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，但需要在柱子上埋設(shè)一排豎向的螺桿件，用于連接裝修上的木柱。具體步驟則是把對(duì)應(yīng)混凝土柱上的螺絲桿件分別安裝在木柱上并擰上螺母固定，接著在木柱底端安裝一條橫木條，以作墻體的固定構(gòu)件。緊接著使用氣槍連接條形木板作為墻體。詳細(xì)造型如圖2-1[2]。

2.2 新型建筑的裝修

如今苗族新建的吊腳樓的墻體大多數(shù)采用砌體結(jié)構(gòu)，而拋棄傳統(tǒng)的木墻。隨著木結(jié)構(gòu)墻體被遺棄，傳統(tǒng)的裝飾墻也隨之消失。但是木結(jié)構(gòu)裝飾墻的美是無(wú)可替代的，因此新型建筑將繼續(xù)運(yùn)用木結(jié)構(gòu)作為墻體。但是建設(shè)傳統(tǒng)吊腳樓的主要材料是當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的杉木。杉木高溫容易開(kāi)裂且遇到鋒利的物體易留刮痕。

因此在杉木表面進(jìn)行如下工藝處理，在其表面涂刷多層梧桐油，防止墻體被雨水沖蝕以及太陽(yáng)照射后開(kāi)裂；其次在杉木表面打一層蠟與XHS-02阻燃劑，使木結(jié)構(gòu)墻體大大增加了阻燃效果。

2.3 新型建筑的屋檐

瓷瓦片是一個(gè)時(shí)代的代表，被世人沿用3000多年。但現(xiàn)如今由于技術(shù)的不斷發(fā)展，瓷瓦片的生產(chǎn)已經(jīng)大部分停止，但是瓦片的使用并沒(méi)有停止，而是選用不同的材料去制作，因此本項(xiàng)目將采用仿古瓦搭建新型建筑的屋檐。選用仿古瓦的原因不僅僅是因?yàn)槟芙o群眾一種仿古的視覺(jué)感官，更是因?yàn)樗茏龅椒浪魺?，裝飾三位一體的功能。

2.4 新型建筑布局

隨著旅游業(yè)的不斷開(kāi)發(fā)，很多少數(shù)民族吊腳樓被過(guò)度利用，無(wú)論是吊腳樓的內(nèi)部用途還是外觀不斷被異化，造成現(xiàn)如今河岸邊上都是旅房的景象。如此的布局已經(jīng)不適合吊腳樓居民的衣食住行。因此，本項(xiàng)目將做出進(jìn)一步的改型設(shè)計(jì)，使其既能滿足當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒?，又能讓外?lái)游客體會(huì)到當(dāng)?shù)氐奈幕厣玔3]。

新型建筑的空間格局總體上采用民宿的布局，既區(qū)分主人的生活私密區(qū)，客人的獨(dú)立區(qū)，也保留主人與客人之間的公共交流活動(dòng)區(qū)域。

首先，首層應(yīng)處理成一個(gè)彈性使用的多功能空間，其內(nèi)含大廳、公用開(kāi)放式廚房、前臺(tái)等區(qū)域。大廳的空間能用于接待客人、娛樂(lè)、用餐等。用餐時(shí)段；靠近河岸一側(cè)作為用餐空間，用餐時(shí)能欣賞兩岸美景，讓旅客領(lǐng)略到自然的魅力與當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情。非用餐時(shí)段；可改造成一個(gè)公共聚會(huì)場(chǎng)所，例如棋牌、文化交流等等。同時(shí)大廳與用餐區(qū)連接，使空間上形成穿堂風(fēng)，讓室內(nèi)通風(fēng)達(dá)到更好的效果。公用開(kāi)放式廚房能讓客人親自下廚，也能讓各地旅客進(jìn)行美食交流會(huì)，能使游客感受到家的溫馨。詳細(xì)如圖2-2

其次，由于本項(xiàng)目的新型建筑是采取鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，所以新型建筑能突破傳統(tǒng)吊腳樓的層數(shù)。新型建筑二層以上除頂層以外的樓層空間，皆用于游客居住用房，客房?jī)?nèi)設(shè)有獨(dú)立的衛(wèi)生間與浴室，給予游客一個(gè)舒適的休息空間。且在樓層的中部區(qū)域設(shè)有公共空間，供游客閱讀、喝茶、觀賞以及游客之間的文化交流。詳細(xì)如圖2-3

最后，新型建筑的頂層作為房主的私人生活場(chǎng)所，設(shè)有一套獨(dú)立家具設(shè)備，同時(shí)也有一個(gè)最佳的觀賞平臺(tái)。頂部保留傳統(tǒng)吊腳樓閣樓構(gòu)造，用于存放雜物。

在傳承傳統(tǒng)吊腳樓的建筑特色基礎(chǔ)下，改善建筑的空間布局，使建筑的面貌、內(nèi)部功能等方面有明顯的改善，從而能推動(dòng)文化發(fā)展和增加經(jīng)濟(jì)效果[4]。

3 新型建筑的優(yōu)勢(shì)

3.1 主體結(jié)構(gòu)棄用木材，房屋更安全可靠

苗族聚居地房屋密集，一旦失火，往往會(huì)造成大面積的損壞。且主體結(jié)構(gòu)遇火情時(shí)其承載力會(huì)急劇下降，從而導(dǎo)致居民逃生的概率下降。同時(shí)傳統(tǒng)吊腳樓沒(méi)有開(kāi)挖地基，因此，房子的耐久性較差、穩(wěn)定性較弱等。

但采用鋼筋混凝土作為主體結(jié)構(gòu)就可以克服木結(jié)構(gòu)的缺點(diǎn)，并使基礎(chǔ)更加穩(wěn)固，增加了吊腳樓向高層發(fā)展的可能性[5]。

3.2 提高了居住舒適度

苗族傳統(tǒng)建筑生產(chǎn)場(chǎng)地與生活場(chǎng)地不分開(kāi)，建筑首層常作為牲畜圈欄或其他生產(chǎn)活動(dòng)用地，對(duì)民居空氣造成一定的影響，同時(shí)污水處理不當(dāng)易造成污染。除此之外，苗族傳統(tǒng)建筑還存在衛(wèi)生設(shè)施落后，電路設(shè)計(jì)不合理等問(wèn)題，給居住者帶來(lái)諸多不便。而新型建筑把生產(chǎn)場(chǎng)地與生活用地嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)，引進(jìn)現(xiàn)代衛(wèi)生設(shè)施，提供新型電路，讓居住者感到舒適。

4 新型建筑的應(yīng)用前景

4.1 建筑應(yīng)用前景

穩(wěn)定性：新型建筑的建成，對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罡纳茣?huì)起很多作用。新型建筑不但保留了原有吊腳樓的外觀特點(diǎn)，并在原先基礎(chǔ)上添加了許多裝飾與加固建筑的本身。通過(guò)改變基礎(chǔ)類型與建筑框架結(jié)構(gòu)類型，使其能在河邊屹立不倒，且使建筑能“更上一層樓”，也能增強(qiáng)建筑的剛度與延長(zhǎng)使用壽命。建筑高度的提升，使當(dāng)?shù)氐木幼∶娣e進(jìn)一步擴(kuò)大，便可讓當(dāng)?shù)厝嗣裼懈酶嗟木幼】臻g[6]。

文化遺產(chǎn)的傳承：如今吊腳樓的建設(shè)都被鋼筋混凝土與砌體結(jié)構(gòu)所代替，失去原建筑的味道。造成當(dāng)?shù)亟ㄖ幕z產(chǎn)流失嚴(yán)重。而本項(xiàng)目的新型建筑不僅僅可保留原建筑的雕刻、掛飾、布局等等，且內(nèi)部功能可滿足當(dāng)?shù)厝司幼〉男枨?，增?qiáng)當(dāng)?shù)厝藢?duì)其建筑文化的認(rèn)同，從而使吊腳樓的建筑文化遺產(chǎn)得以傳承。

4.2 商業(yè)應(yīng)用前景

（1）旅游業(yè)：苗族旅游開(kāi)發(fā)區(qū)是遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地，其原有的文化風(fēng)俗、美食和美景，皆讓人流連忘返。但是如今河邊吊腳樓的數(shù)量有限，從而使大多數(shù)游客無(wú)法在河邊樓上居住。新型建筑的誕生便可讓河邊房間大數(shù)增加，滿足游客的需求。

（2）就業(yè)情況：新型建筑能帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)的發(fā)展，可引入大量的資金投資，促使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展與就業(yè)率[7]。

5 結(jié)束語(yǔ)

如今科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，諸多事物都在不斷推陳出新，建筑行業(yè)也不例外。傳統(tǒng)吊腳樓由于結(jié)構(gòu)的老化與外界作用等因素，面臨被淘汰危機(jī)。而新型建筑的出現(xiàn)，在其外表觀賞性、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性、布局多樣性等方面將會(huì)得到改善，從而使新型建筑更加滿足社會(huì)的需求，且獲得當(dāng)?shù)厝嗣竦恼J(rèn)可。同時(shí)，新型建筑的形成也將給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化等多方面帶來(lái)顯著的效果。