木蘭君

結(jié)草銜環(huán)，比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說。

“結(jié)草”的典故出自《左傳·宣公十五年》：晉國大夫魏武子有位愛妾叫祖姬，魏武子生病時(shí)囑咐兒子魏顆說：“我若死了，你一定要為祖姬選一個(gè)良配?！焙髞砦何渥硬≈?，又對(duì)魏顆說：“我死之后，讓祖姬為我殉葬，使我在九泉之下有個(gè)伴?！蔽何渥铀篮?，魏顆把祖姬嫁了出去。公元前 594年，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵交戰(zhàn)，魏顆與秦將杜回相遇，兩人廝殺在一起，正在難分難解之際，一位老人用草編的繩子套住杜回，令其摔倒在地，當(dāng)場(chǎng)被魏顆所俘，秦師大敗。晉軍獲勝收兵后，當(dāng)天夜里，魏顆在夢(mèng)中見到那位白天幫助他的老人，老人說：“我是祖姬的父親，感謝你沒有讓我女兒陪葬，所以我結(jié)草困住杜回來報(bào)答你！”

“銜環(huán)”的典故出自《后漢書·楊震列傳》：楊寶九歲時(shí)，在華陰山北看見一只黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶覺得它可憐，就將它帶回家放在箱中。黃雀只吃黃花，百日之后羽毛豐滿，振翅飛走。當(dāng)夜，一個(gè)黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，為感謝你對(duì)我的救命之恩，我送你四枚白環(huán)，可保佑你的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無瑕?！惫琰S衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代都官至太尉，而且都剛正不阿、為政清廉，為后人所傳誦。

飲水思源

釋義：喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。

出處：南北朝·庾信《征調(diào)曲》：“落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。”

感恩圖報(bào)

釋義：感激他人對(duì)自己所施的恩惠而設(shè)法報(bào)答。

出處：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：“其感與報(bào)，宜若何而圖之？”

慈烏返哺

釋義：烏雀長大后銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

出處：《故圓鑒大師二十四孝押座文》：“慈烏返哺猶感懷，鴻雁才飛便著行?！?/p>

顧復(fù)之恩

釋義：比喻父母養(yǎng)育的恩德。

出處：《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顧我復(fù)我，出入腹我。”

結(jié)草銜環(huán)→環(huán)（ ）燕瘦→瘦骨（ ）柴→柴（ ）油鹽→鹽（ ）之寄→寄人（ ）下→下（ ）為例→例（ ）公事→事必（ ）親→親（ ）無間→間不（ ）發(fā)→發(fā)（ ）光大→大音（ ）聲→聲東（ ）西→西窗（ ）燭