◎文／佟明增

“我們的工作將寫在人類的歷史上。”毛澤東在中華人民共和國(guó)成立前夕的預(yù)言，經(jīng)過幾代人的接續(xù)奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨人的名字已赫然寫在了新中國(guó)的歷史上、中華民族的歷史上、世界社會(huì)主義的歷史上、人類發(fā)展的歷史上，標(biāo)志著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，標(biāo)志著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出生機(jī)活力并不斷開辟發(fā)展新境界。

恩格斯說：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。”近代以來中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯足以證明，中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣的政黨。這樣的政黨擁有將自己的工作寫在人類歷史上的初心和使命、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、志向和胸懷。

“我們的工作將寫在人類的歷史上”，是因?yàn)槲覀兪钢静挥遨`行為中國(guó)人民謀幸福的初心和使命。百余年前，八國(guó)聯(lián)軍中的一個(gè)德國(guó)軍官在日記里感慨：“做19世紀(jì)的中國(guó)人太悲慘了。”百余年后，中國(guó)人民自豪地感慨：“做21世紀(jì)的中國(guó)人很幸福?！币粋€(gè)民族從“太悲慘”到“很幸?！钡臍v史性跨越，折射出中國(guó)共產(chǎn)黨人救亡圖存、國(guó)富民強(qiáng)的磐石初心、崇高使命和浴血奮斗。長(zhǎng)征中，一個(gè)只有17歲的紅軍小戰(zhàn)士在部隊(duì)即將走出草地的前夕倒下了。臨死前，他對(duì)政委說：“在政治上我是塊鋼鐵，但是我堅(jiān)持不住了，我要死了，我看不到革命勝利了。”當(dāng)時(shí)，這個(gè)小戰(zhàn)士還不懂得怎樣在理論上表述“信仰”，但是“我是塊政治鋼鐵”卻發(fā)自肺腑地表達(dá)了他對(duì)信仰的至死堅(jiān)守。以這位小戰(zhàn)士為縮影的共產(chǎn)黨人，始終懷揣向死而生的初心和使命，在把自身錘煉成為“政治鋼鐵”的同時(shí)，也把“爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放”和“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕”兩幅磅礴畫卷鐫刻在人類的歷史上。

“我們的工作將寫在人類的歷史上”，是因?yàn)槲覀兪钢静挥遨`行為中華民族謀復(fù)興的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。97年來，共產(chǎn)黨人正是賡續(xù)“紅船初心”、肩負(fù)“趕考使命”，才能致力于偉大斗爭(zhēng)、磨礪于偉大工程、奮斗于偉大事業(yè)、激蕩于偉大夢(mèng)想。從長(zhǎng)征的血戰(zhàn)到抗日的烽火，從改革的攻堅(jiān)到開放的探索，民族復(fù)興的步伐每前進(jìn)一步，共產(chǎn)黨人的足跡就要在人類歷史上書寫一行。黨的十九大召開之際，由美英聯(lián)合制作的紀(jì)錄片《中國(guó)：習(xí)近平時(shí)代》在37個(gè)國(guó)家和地區(qū)熱播。很多外國(guó)人無不驚嘆從梁家河走出的大國(guó)領(lǐng)袖以及當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和民生情懷。當(dāng)年，斯諾在延安驚嘆的也是這種信仰和情懷，并將其概括為中國(guó)革命的“偉大力量”。其實(shí)，共產(chǎn)黨人之所以百年來持續(xù)迸發(fā)這種“偉大力量”，正是源于“為中華民族謀復(fù)興”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。1930年8月，年僅26歲的共產(chǎn)黨人裘古懷就義前凜然地說：“我滿意自己為真理而死。”正是一代又一代共產(chǎn)黨人“滿意自己為真理而死”，今天的中華民族才能日益接近偉大復(fù)興的目標(biāo)，今天的中國(guó)人民才能日益走近世界舞臺(tái)的中央。

“我們的工作將寫在人類的歷史上”，是因?yàn)槲覀兪钢静挥遨`行為人類發(fā)展謀前途的志向和胸懷。中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅為中國(guó)人民謀幸福，也為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗。我們所秉持的馬克思主義真理、所弘揚(yáng)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，本身就屬于全人類對(duì)于理想社會(huì)的追尋。在青年毛澤東的心目中，社會(huì)主義就是世界主義。他曾說：“這種世界主義，就是四海同胞主義，就是愿意自己好、也愿意別人好的主義?！痹诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，“益者三友”就是“愿意自己好、也愿意別人好”的交往之道；高舉和平發(fā)展、合作共贏的旗幟，就是“愿意自己好、也愿意別人好”的中國(guó)擔(dān)當(dāng)；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，就是“愿意自己好、也愿意別人好”的中國(guó)智慧、中國(guó)方案?！按蟮乐?，天下為公”。邁向新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，必將把自己追求的“自由人聯(lián)合體”的理想之光鋪灑在人類社會(huì)前行的大道上。

“我們的工作將寫在人類的歷史上”，這是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人不僅擁有深厚的天下情懷、寬廣的世界視野，更因?yàn)閾碛信c時(shí)俱進(jìn)的思想理論和勇毅堅(jiān)韌的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。