市場上有個商販與顧客發(fā)生了口角,引來眾人圍觀。一位顧客參與勸解,平息了糾紛。人們議論勸架的顧客像個領(lǐng)導(dǎo),很會做工作。根據(jù)什么判斷他是領(lǐng)導(dǎo)干部呢?他有什么職務(wù)、身份嗎?人們無從得知,得出印象只是根據(jù)其言談舉止、風(fēng)格氣度、化解糾紛的能力,這就是影響力。影響力包括實在做事產(chǎn)生影響、行使權(quán)力的強制性影響,更側(cè)重指人的品格、學(xué)識、情感對他人產(chǎn)生思想、心理的影響。
人們是否應(yīng)該追求影響力呢?諸葛亮的《前出師表》敘述自己:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!薄安磺舐勥_(dá)”,也就是不在乎個人的影響如何。劉備的“三顧茅廬”讓諸葛亮決定輔佐劉備干大事。他回答劉備咨詢,縱論時事,“未出茅廬,便知天下三分”。如此才能膽識,來源于長期追求、修煉,如果擱置不用多么可惜!想來“不求聞達(dá)”不過是他一時的想法,隱居一隅,仍然心懷天下,為出山做準(zhǔn)備,總體看還是在意影響力的。一心當(dāng)隱士的人也不是沒有,甘于默默無聞也是人生一種選擇,但是擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的人不能如此。身為黨員干部,影響群眾、團結(jié)帶領(lǐng)群眾是自己的根本職責(zé),應(yīng)該自覺追求影響力。換個角度看,即使不在意自己言行的社會影響,也并不等于不產(chǎn)生影響。有政治身份、領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人無所作為,或言行隨意,很可能產(chǎn)生不良影響,甚至惡劣影響!
掌握權(quán)力的人令出必行,有行動力,也有影響力,這里的影響力實質(zhì)是權(quán)力的能量,不等于掌權(quán)者個人的影響力。人們常常把影響力混淆于權(quán)力,其實二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。古代的“垂簾聽政”,作決定的人隱在幕后,龍椅上的小皇帝一切聽任擺布,有何影響力可言?掌權(quán)者行使權(quán)力和個人的品格、才能等因素統(tǒng)一起來,影響力才會更充分。有個基層干部宣布一個通知,3日內(nèi)把春耕備耕的情況報上來。念稿疏忽,3日讀成了3月,3個月后都進(jìn)入夏天了!發(fā)覺眾人疑惑,趕緊澄清,引來一陣哄笑。發(fā)通知本來與個人影響力沒多大關(guān)系,但念錯了字,個人的影響力就產(chǎn)生了,可惜是負(fù)面的。
立身處世首要的是自己如何做人,有職務(wù)的怎樣為官。要有正能量的影響力,自己必須是合格的黨員、干部,正人君子。“桃李不言,下自成蹊”,現(xiàn)在社會信息渠道多,交往方式直接而快捷,大家關(guān)注的人物,其言談舉止自然產(chǎn)生影響。國外有學(xué)者做了專門研究,列出構(gòu)成影響力的要素:性格——你是誰;關(guān)系——你認(rèn)識誰;知識——你知道什么;直覺——你感受到了什么;經(jīng)驗——你去過哪里;過去的成就——你做過什么;能力——你能做什么。從這項分析看來,影響力并不神秘,主要還是由品格、能力、經(jīng)歷等方面的要素構(gòu)成。金子必發(fā)光,春風(fēng)能送暖,有關(guān)聯(lián)就會有影響,受關(guān)注就有影響力產(chǎn)生!
明確真實的人和事是影響力之本源,并不意味著影響力無須追求。積極的影響需要強化,誤解的云霧需要撥開,影響力也需要專門做文章。影響力與領(lǐng)導(dǎo)者的品格、魅力、威信密切相關(guān),有些干部具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?,但發(fā)揮和拓展不夠,過于依賴發(fā)號施令,領(lǐng)導(dǎo)力受到局限。更值得注意的是,有的干部外界口碑不佳,降低了自己的威信,正面影響不多,消極影響倒不少,多從影響力角度檢查檢查、思考思考,可能會有深刻醒悟。
思考影響力問題,不能僅著眼于怎么影響別人,別人怎樣影響自己也很值得重視。西方有本暢銷書《影響力》,幾十年來影響深遠(yuǎn)。書中分析社會交往的一些現(xiàn)象,歸納出一系列影響力的武器。例如:別人最初給予的小恩小惠會造成我們的負(fù)債感,以至于我們甘愿用更大的好處去報答。再如:當(dāng)大家都以相同的方式去思考時,沒有誰會想得太認(rèn)真。在權(quán)威面前,我們習(xí)慣性地順從;害怕失去某種東西的想法,比希望得到同等價值東西的想法對人們的激勵作用更大。該書提到了怎樣保護(hù)自己不上當(dāng),這就要時刻保持高度警覺,找回理智不沖動,該拒絕拒絕,該放棄放棄……怎樣對待他人的影響力,值得多做些研究和思考。對“受影響”應(yīng)該多一些清醒,自覺接受一些積極的、正能量的東西,防止消極的“近墨者黑”,以避免在交往中被動。