■張炯炯/浙江醫(yī)藥高等??茖W(xué)校
加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。國(guó)家歷來(lái)重視在大學(xué)生中開展廉潔教育。2005年1月,中共中央通過(guò)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》,指出要面向全黨全社會(huì)深入開展反腐倡廉教育。同年,教育部印發(fā)《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《建議》),指出要“積極推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦”。2010年1月,中央紀(jì)委、中共中央宣傳部、監(jiān)察部、文化部、廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)》,明確指出“青少年廉潔教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)納入國(guó)民教育體系”。高校的廉潔教育旨在“教育并引導(dǎo)青少年學(xué)生遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、崇尚廉潔、以貪為恥,培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,為將來(lái)回報(bào)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)定的人格基礎(chǔ)”[1]。對(duì)于醫(yī)藥類高職學(xué)生而言,他們將來(lái)從事的崗位都是事關(guān)生命、事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的工作,廉潔教育是他們進(jìn)入社會(huì)成為進(jìn)入職業(yè)生涯的一次“崗前”的職業(yè)道德教育,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)抵制腐敗現(xiàn)象,樹立積極的廉潔價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的職業(yè)能力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具推動(dòng)作用的。
職業(yè)能力是指?jìng)€(gè)體將所學(xué)的知識(shí)、技能和態(tài)度在特定的職業(yè)活動(dòng)或情境中進(jìn)行類化遷移與整合所形成的能完成一定職業(yè)任務(wù)的能力,主要包含任職資格、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)生涯管理能力三方面基本要素,而廉潔教育應(yīng)作為重要內(nèi)容融入其中。
一是內(nèi)容中的互通性?!兑庖?jiàn)》中明確表示要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系、法制和誠(chéng)信教育,社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,黨和國(guó)家關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)等作為主要內(nèi)容,突出了“廉潔自律”、“責(zé)任”、“愛(ài)崗敬業(yè)”等特征,這些也是職業(yè)教育中的重要內(nèi)容。二是功能上的重合性。《意見(jiàn)》中明確要逐步形成廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀念作為廉潔教育的目標(biāo),而職業(yè)教育的目的本身在于“通過(guò)激發(fā)大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的自主意識(shí),樹立正確的就業(yè)觀,促使大學(xué)生力行地規(guī)劃自身未來(lái)的發(fā)展”,兩者在培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀的社會(huì)人的目標(biāo)導(dǎo)向上,育人功能的實(shí)現(xiàn)上是一致的。三是現(xiàn)實(shí)里的必要性。現(xiàn)實(shí)中很多大學(xué)生剛走出大學(xué)校門,擁有良好的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng),卻因?yàn)閬G失了廉潔的職業(yè)觀,甚至誤入歧途走上了犯罪的道路。這是對(duì)高職院校的職業(yè)教育是警醒和反思,如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),重視廉潔教育,預(yù)防腐敗,把廉潔教育引入職業(yè)教育的過(guò)程中來(lái),防微杜漸才是亟需解決的問(wèn)題。
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,更是中國(guó)對(duì)我國(guó)的每一個(gè)成員的嚴(yán)格要求。對(duì)于醫(yī)藥類高職學(xué)生而言,也是廉潔教育的重要部分,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,這本身就是廉潔教育必不可少的內(nèi)容。開展大學(xué)生廉潔教育,一方面在于培養(yǎng)大學(xué)生廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀念;另一方面也在于為他們指引文化方向和形成精神坐標(biāo),進(jìn)而引導(dǎo)勞動(dòng)整體隊(duì)伍樹立廉潔從業(yè)、防腐拒變的心理素質(zhì)和從業(yè)精神[2]。
廉潔文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久彌新。儒家經(jīng)典《周禮》就提出了對(duì)官吏進(jìn)行考核的“六廉”標(biāo)準(zhǔn)——廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。包公、于成龍等清官廉吏,深受老百姓喜愛(ài),也為歷代為政者所推崇。中華傳統(tǒng)文化的中的“孝悌忠信禮義廉恥”,“廉”占有重要的一席之地?!傲奔仁切撵`的追求,也是行為規(guī)范,對(duì)于學(xué)生而言,開展廉潔教育好比種下了“廉”的種子,才能長(zhǎng)出根正苗紅的莖、竿、葉,而這些品質(zhì)將會(huì)伴隨著他們經(jīng)歷職業(yè)發(fā)展的全程。將傳統(tǒng)的廉潔文化納入廉潔教育體系中,這是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,更是廉潔文化的的深化,對(duì)學(xué)生而言,更具有現(xiàn)實(shí)意義。
醫(yī)藥行業(yè)事關(guān)生人命,如果沒(méi)有很好的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)影響他人生命健康,“仁”、“愛(ài)”、“誠(chéng)”才是未來(lái)的醫(yī)藥生產(chǎn)者、銷售者、經(jīng)營(yíng)者應(yīng)具備品格。有“醫(yī)者仁心”的態(tài)度,以感同身受方式體驗(yàn),提供最真誠(chéng)、全面的服務(wù)。有“誠(chéng)信藥德”的品質(zhì),讓誠(chéng)實(shí)守信成為日常行為習(xí)慣,能自覺(jué)遵守法律法規(guī),履行行業(yè)責(zé)任。有“精益求精”的專業(yè)精神,以嚴(yán)格的、專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為,將以高品質(zhì)、價(jià)格合理的產(chǎn)品滿足消費(fèi)者需求,不斷提升自己的職業(yè)理想和追求。
開展廉潔教育是醫(yī)藥類高職學(xué)生的成長(zhǎng)優(yōu)質(zhì)的環(huán)境的必需品,是青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的重要方式,能幫助青年學(xué)生樹立良好的職業(yè)觀,對(duì)青年的成長(zhǎng)、人格的塑成更具現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于醫(yī)藥行業(yè)良性發(fā)展,社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)秩序良性運(yùn)行都有重要意義。“大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育,它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠(chéng)信體系、職業(yè)規(guī)則的教育,職業(yè)性是他的最顯著性”[3]。所以,構(gòu)建一條將廉潔教育引入課堂教學(xué)、深入社會(huì)實(shí)踐、融入校園文化的方式將會(huì)起到積極的作用。廉潔品質(zhì)語(yǔ)境中的大學(xué)生職業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力培養(yǎng)主要表現(xiàn)在職業(yè)價(jià)值觀教育、職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)教育、職業(yè)規(guī)則教育三個(gè)方面[4]。
高職高專的人才培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)由過(guò)去的“培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才”調(diào)整為“培養(yǎng)高端技能型專門人才”。尤其在教學(xué)課堂內(nèi),將與行業(yè)相關(guān)的廉潔教育的內(nèi)容融入到學(xué)生職業(yè)發(fā)展和就業(yè)指導(dǎo)課程中,堅(jiān)持廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦也是大趨勢(shì)。用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝廣大青年學(xué)生的頭腦,使其堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,引導(dǎo)其確立正確的價(jià)值觀。用醫(yī)藥行業(yè)的“良心”、責(zé)任”、“仁愛(ài)救人”、“醫(yī)大仁者”等的廉潔精神引導(dǎo)青年學(xué)生,納入職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)體系,從而樹立行業(yè)規(guī)范,弘揚(yáng)社會(huì)正氣。用優(yōu)秀的企業(yè)文化去引導(dǎo)青年,把企業(yè)對(duì)人才需求、要求融入到教育文本中,亦或者請(qǐng)企業(yè)用人部門講解相關(guān)要求,將行業(yè)背景要求和學(xué)校教育內(nèi)容相結(jié)合,以至于形成行業(yè)范本,更具有現(xiàn)實(shí)意義,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),真正實(shí)現(xiàn)“崗前”的職業(yè)道德教育。
職業(yè)能力的培養(yǎng)在很大程度是實(shí)踐中習(xí)得,尤其是高職高專類的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)更多的是實(shí)踐操作動(dòng)手能力。在青年學(xué)生從事勤工儉學(xué)、社會(huì)兼職的情況下,可以加入對(duì)于付出和回報(bào)、勤勞與投機(jī)等等之間的關(guān)系,在從事暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候,可以通過(guò)了解行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀人才,形成良好的輿論氛圍,樹立正確的職業(yè)價(jià)值導(dǎo)向。在定崗實(shí)習(xí)階段,通過(guò)在實(shí)習(xí)崗位的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)對(duì)于工作的職業(yè)規(guī)范、行業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有更深刻的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生勤工儉學(xué)、暑期社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)兼職、見(jiàn)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)都是重要的實(shí)踐環(huán)節(jié),將廉潔教育深入在 每個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)中,對(duì)于培養(yǎng)青年學(xué)生的動(dòng)手能力,儲(chǔ)存社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升職業(yè)技能具有重要的意義。
校園文化活動(dòng)因其活動(dòng)性豐富,參與面廣,影響力大而成為青年學(xué)生自我成長(zhǎng)成才的重要形式,開展廉潔相關(guān)的校園文化活動(dòng),能夠讓青年學(xué)生在體驗(yàn)喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)中了解相關(guān)廉潔內(nèi)容。通過(guò)參觀廉潔反腐教育基地、觀看廉潔影片、征文、歌頌會(huì)等活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)認(rèn)識(shí),提升廉潔教育的吸引力和感染力,帶動(dòng)青年學(xué)生的廉潔意識(shí),并轉(zhuǎn)化在將來(lái)的工作實(shí)踐中。醫(yī)藥類高職學(xué)生的可以借助校園文化中的傳統(tǒng)藥德精神弘揚(yáng)、醫(yī)者仁心精神的傳遞等內(nèi)容加強(qiáng)青年學(xué)生的認(rèn)知。
在大學(xué)生中開展廉潔教育就是教育并引導(dǎo)青少年學(xué)生遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、崇尚廉潔、以貪為恥,培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,為將來(lái)回報(bào)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)定的人格基礎(chǔ),這而這些對(duì)于對(duì)醫(yī)藥類高職學(xué)生高職學(xué)生更有現(xiàn)實(shí)意義,把廉潔教育放在職業(yè)能力發(fā)展的構(gòu)架之下,更加能夠突出醫(yī)藥類學(xué)生的職業(yè)要求,也同時(shí)實(shí)現(xiàn)廉潔教育的目標(biāo)。
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