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大海草山:父親的草帽(外一篇)

2018-11-15 05:25魯云
海燕 2018年2期
關(guān)鍵詞:烏蒙山芒市洋芋

□魯云

云南多山,云南人自稱“山國的子民”。這里的城里都能望得見山,出城更不用說了。山在大地表面濃墨重彩地縱橫馳騁,也成了大地本身。等山閑了倦了煩了,留出一塊空地兒,云南人叫壩子。壩子交通便利適合農(nóng)作,稀罕的不得了,歷史上多少民族部落爭奪了多少年。

云南不同方位的山,各有脾氣性格。滇西南的山豐茂,一年四季綠意蔥蘢,加之多雨,像個(gè)闊太太,如高黎貢山。滇東南的山秀美,因是喀斯特地貌的緣故,一座座不大的山頭散落開來,在一灣灣水里攬鏡自顧,像小家碧玉,如普者黑。滇西北的山卓絕,多是雪山神山,直插蒼穹,遺世獨(dú)立,宗教神話多如石頭,像梅里、玉龍,為“隱士”。滇東北的山雄厚,山體既大又不孤絕,生民繁衍利樂者眾,堪稱山中“仁者”,烏蒙山是其代表。滇中的山,則是取了四方兄弟的平均。

在云南多年,感念最多的還數(shù)滇東北的山。每次穿行其間,群山峻拔挺立,撲面而來,圍的你如鐵桶一般,又或者遠(yuǎn)遠(yuǎn)列陣,望之無垠。山就像巨大的臂膀攬著你護(hù)著你托著你,有點(diǎn)壓迫卻也安穩(wěn)。滇東北的氣候更像北方,輪回的春萌動夏蒼翠秋枯黃冬潔凈兼具一身,看多了也不覺得悶。若再配上白云生處星星點(diǎn)點(diǎn)的人家,便入畫境。

不知怎的,大海草山雖只去過一次,卻總對她念念不忘。

大海草山在曲靖會澤,緊挨著昆明東川,為烏蒙之巔。大海本是彝語,意為“臺階最高的地方”。我?guī)状蔚綍?,一直沒去爬過。她的圖景倒常見:賓館畫冊里,飯店的招貼畫上,平民家的相框里,融入了當(dāng)?shù)厝粘?。越是知名景物,我越不急著就它,心里故意留存些距離,也怕見識后不過爾爾。不過對著大海草山的雄姿倩影,確實(shí)生出幾分期待來。

八九月是大海草山最招人的季節(jié)。山上繁花開放,綠油油的草場吸足了雨季水分瘋長。說是繁花,其實(shí)都躲藏在綠草中間,細(xì)細(xì)碎碎的,算不上似錦。大海草山海拔有三千多米,草匍匐在地,淺草才能沒羊蹄——山頂馬和牛都少,多的是綿羊,山羊受不了長年的高寒。一站在這云端花地毯上,冷颼颼的風(fēng)就來問候,帶著濕氣朝你衣服里鉆,像是來取暖似的。茫然四顧,連綿起伏的山丘如大海涌起波濤,近二十萬畝草場,足以把渺小的自我消融。

我在最豐腴的季節(jié)來到大海草山,卻又幻想起冬日她的清矍俊朗來。雪把大海草山染得像頭上的云一樣,到處白晃晃的,藍(lán)天落盡山坳里。綿羊或者牦牛在向陽的山坡上啃著枯草,兩三個(gè)裹著厚厚毛氈的牧人,哈著熱氣打招呼,四野滿是荒涼的靜。在這里可以遠(yuǎn)眺牯牛寨,是為烏蒙山主峰,南詔時(shí)被封為東岳,又稱絳云弄山?!稏|川府志》說它“垂岡絕崖,危峰矗立,常有云氣覆之,每天晴日朗,蒼翠欲滴,滇中四五百里皆見之”。秋冬時(shí)節(jié)才少云雨,彼時(shí)在四五百里外的昆明,悠然欲見牯牛寨,這是何等愜意。

如今山上條件還簡陋,吃食有名的是烤羊肉串和牛糞燒洋芋??狙蛉獯牡氐雷圆槐卣f,牛糞燒洋芋值得一提。找?guī)讐K石頭壘個(gè)窩窩,沒有樹枝柴火,就四處撿拾些干牛糞,把洋芋埋進(jìn)去,生火濃煙起,嗆得人一把鼻涕一把淚。等上一陣子洋芋燒好了,蘸點(diǎn)火紅的辣椒面,是雪原上牧人的家常便飯。

洋芋就是土豆,滇東北人吃洋芋很有一套,花樣繁多,洋芋品種也多,外地人無不驚嘆。竊以為,烏蒙山區(qū)和洋芋的瓜葛可謂深矣。云南其他地方的人,中國其他省份的人,世界上其他國家的人,也多吃土豆,但像烏蒙山地區(qū)這么頓頓離不開,吃出名氣也吃進(jìn)骨髓里的,怕是不多。嗜好吃土豆,大約代表了一種生活上的貧乏、冷酷和頑強(qiáng)。滇東北人口密度大,大山上生存資源又少,故而山民居住特別分散,山腰一兩家,山頭三四家,老死難相往來。烏蒙山是仁厚的,傾其所有生養(yǎng)利樂她的子民,東川自古煉銅,魯?shù)橹焯徙y也曾興盛一時(shí),如今掏空了枯竭了,便用身上的樹和草,用赤紅的粗礪的肌膚,給越來越多的人土里刨食。越是見其荒蠻,越是見其貧瘠,我越對烏蒙山滿懷尊崇。所謂“子不嫌母丑,狗不嫌家貧”,其情其志刻骨銘心。

我見過烏蒙山發(fā)怒的時(shí)候。或是不滿上天讓她亙古的蒼涼,或是厭棄了子民無止境索取,彝良地震、魯?shù)榈卣饡r(shí),她盡顯兇惡的壞脾氣。山河破碎,村莊滑入河谷,房屋被巨石洞穿,橫禍如雨,人命如蟻。她時(shí)而雷鳴咆哮如野獸,氣得身子發(fā)抖,沒來由似的,又無從勸說,只能由她順?biāo)此?,以命飼喂她,等她消了氣安靜下來。她發(fā)怒時(shí)也痛苦地撕開自己胸膛,像母親的捶胸頓足。但她終究拗不過日子,平息下來后,又不知疲倦地生養(yǎng)起來。

有時(shí)候她也生悶氣。2010年前后,云南省連續(xù)旱了三四年,烏蒙山地區(qū)旱的尤為邪乎。我那時(shí)到了偏遠(yuǎn)的馬路鄉(xiāng),在她深刻的皺紋里,土地干得冒煙,龍?zhí)兜乃伎萘?,人們背著桶趕著牛車,從她的一個(gè)毛孔輾轉(zhuǎn)另一個(gè)毛孔找水。對那些臉臟得黢黑舍不得洗得山里娃,一瓶礦泉水是最好的禮物。一批又一批山民眼含熱淚和她做別,去遙遠(yuǎn)的富庶的地方打工。她不言不語,像絕情的母親把孩子趕出家門。

“他們會回來的”——她或許這么想。

在烏蒙山,我見過一貧如洗的農(nóng)戶,見過最孤獨(dú)的牧羊人,見過酒量豪氣俱佳的朋輩,見過高山上的俊鳥,見過可以烙雞蛋的干熱河谷,見過這個(gè)世界復(fù)雜糾結(jié)的一面。最動人的是大海鄉(xiāng)上下學(xué)的孩子們。為了安全,他們湊成一伙,排著隊(duì)扛著紅旗走在山谷羊腸小道上,他們的臉上寫滿憧憬,他們的歌聲稚氣純凈,在蒼天大地間回蕩?;蛟S,他們詛咒過這山,也急于逃離這困苦貧窮。不過我敢打賭,當(dāng)他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)建功立業(yè),多少年后魂?duì)繅衾@的,還是烏蒙的山川草木人情世故。

仁者愛山,烏蒙如父,烏蒙就是這樣的山之“仁者”。他不是不發(fā)怒,貴在他不離不棄;兒女不是不怨他,但生于斯長于斯埋于斯,打斷骨頭連著筋,怎么都離不開他。烏蒙磅礴,展現(xiàn)的是生存的張力、生死的依存。

大海草山之所以令人感念難忘,在于它是這位父親的草帽吧。

邊城的早晨

沒有什么比置身邊城更讓人覺得新鮮的了,特別是在萬物蘇醒的早晨。云南邊境線長,沿邊二十多個(gè)小城各有風(fēng)格氣質(zhì),徜徉其間,濃濃的異域感讓人目不暇接。小城多恬淡自足,靜謐安詳?shù)刈阋约て鸬l(xiāng)愁,他鄉(xiāng)牽絆著故鄉(xiāng),讓游子不能自已。

芒市在云南德宏州,德宏是傣語音譯,意為“怒江下游之地”,居者多傣族、景頗族。芒市的名號,卻是“黎明之城”。相傳佛祖來此地時(shí)正值晨曦,雄雞啼鳴,輕霧縈繞壩子,碧綠晶瑩如翡翠,即呼為“勐煥”,為芒市來歷。我出差習(xí)慣早起閑逛,來芒市更不容錯(cuò)過。

早晨六時(shí)許,慵懶的黎明姍姍來遲。擱下手里一本寫20世紀(jì)現(xiàn)代主義的書,收拾停當(dāng),喀的一聲帶上房門,也走進(jìn)了一方“現(xiàn)代主義”的天地。芒市我到過幾次,不算陌生,但每次來新鮮感都如影隨形:植物繁多而不識,大都呈現(xiàn)出某種夸張的姿態(tài);氣候偏熱也不過分,氤氳著“一股荷爾蒙的氣息”;建筑風(fēng)格鮮明卻隨意,浮現(xiàn)出邊城特有的散淡氣質(zhì);人物嘛,客客氣氣里多少有些拘謹(jǐn)。

秋雨剛過,空氣涼絲絲的,似會沁出水。等午后陽光普照,溽熱的氣息會讓你無處躲藏——金色的陽光落在身上,像無數(shù)只螞蟻爬過皮膚;落在樹葉子上的,會給它們涂上一層閃亮的革質(zhì)。最妙的是雨后的陽光,于樹影下逆著光線看上去,似有似無的水霧在夢里漂浮。

出賓館右拐,約莫二三十米,見有兩座寺廟,觀音寺和菩提寺。枝葉繁茂的三角梅和七八層樓高的榕樹,在其中葳蕤相望。榕樹矗立街心,濃蔭之下庇護(hù)的,竟是財(cái)神關(guān)羽的神龕——看得出香火旺盛。一個(gè)穿長裙的婦女一邊收拾殘香,一邊招呼路人燒香。說的是民族話,電動摩托車從她身邊一閃而過。

賓館旁有條小河,河水失去了雨季時(shí)的肥壯勇猛,只剩下清澈的幾綹,歡快地穿過石橋,在水草的掩映下奔向遠(yuǎn)方。散亂的河床上,早時(shí)沖下的竹竿擱淺了,徒然回憶著它的青春,回憶在村寨里迎風(fēng)搖擺的蒼翠日子。溪水隨陽光一路跳躍而來,遇著大些的石頭激出浪花,雪白喧騰涼而不冷。幾枝牽?;樦贪短较卵?,是為了水中倩影,還是嘩啦啦的和鳴?

河岸上立著一株羅漢松,周圍只此一株,又高大疏朗,像是一次拆除留下的建筑骨架。羅漢松在這里并不多見,應(yīng)該也非當(dāng)?shù)貎?yōu)勢樹種。它的姿態(tài),雖合乎漢族人的性格和審美,卻與這里大異其趣。莫非是哪個(gè)外鄉(xiāng)人移來種在庭前,借以懷鄉(xiāng)?我猜測著這棵樹的年紀(jì),應(yīng)該活過了幾代人,來歷渺茫了。

繼續(xù)前行。蒲葵正抖落葉尖的露珠,假連翹吐露藍(lán)色的花瓣,幾朵軟枝黃蟬花朵艷麗卻不俗氣。它們不屬于我的童年,總像來自另一個(gè)空間;又或者,是我這個(gè)“外鄉(xiāng)人”闖入了它們的空間。當(dāng)我問詢路人另一棵樹時(shí),竟是菠蘿蜜。菠蘿蜜我認(rèn)得,前提有菠蘿蜜果實(shí),從樹干、枝杈間涌出鼓鼓囊囊的一團(tuán),像是吃飽的牛胃,口感也怪怪的。芒市的街邊多果樹,城市也就成了大果園。

行走邊地,常常于智識上感到羞愧。云南是動植物王國,能叫得出幾棵樹的名字算不錯(cuò),你對著一株植物流連贊嘆,耳目歡愉之后,腦子里仍舊空白。至于當(dāng)?shù)毓妍惗嘧说娘L(fēng)土民情,更令人無從置喙。干欄式的寬敞竹樓,利于防潮通風(fēng)取暖;人字形的屋帽和陡落的屋頂坡面,除了躲雨排水,和南傳上座部佛教的哲理有何相通?明王朝時(shí)這里是“麓川王國”的地盤,三征麓川的歷史烽煙,如何注定了帝國的統(tǒng)治邊界?這些稍動心思的追問,迷幻般的風(fēng)情,也讓人不免“遙襟甫暢,逸興遄飛”。

想著想著,一棵大葉綠蘿突然挺立面前。夏季的雨水滋養(yǎng)了她的豐腴,葉片像面蒲扇,蜷曲的莖蔓大拇指般粗細(xì),順著枯樹向上攀爬,一直爬出仰望的視野。她應(yīng)該是自由慣了,雖在道邊卻不加修飾,在微風(fēng)里竊語,在狂風(fēng)中大笑。她大口吞吐著周遭的空氣,身體能撞碎午后的驕陽,綠油油的一大蓬里,又隱藏著某種瘋長后的空洞……

不遠(yuǎn)處便是街口,一棵大榕樹適時(shí)出現(xiàn)。街口是賣早點(diǎn)的風(fēng)水寶地,但如果沒有大榕樹的庇護(hù),飯是吃不安穩(wěn)的。早點(diǎn)攤的擺設(shè),像它的口味一樣鮮爽簡潔。幾張桌面斑駁的桌子,數(shù)把低矮破舊的板凳。桌子上的調(diào)料卻蠻豐富,盆盆罐罐的擺了十多樣。不論餌絲或米線,這里的口味清爽酥脆,且酸辣開胃,不像昆明小鍋米線油乎乎的讓人生膩。德宏最絕的早餐,是盈江縣的糯米飯團(tuán)加風(fēng)干肉,把黏糯和勁道、米香與肉味調(diào)和的剛好,一點(diǎn)都不累贅。

幾個(gè)穿校服的學(xué)生正在吃早點(diǎn),嘰嘰喳喳的笑鬧著,就像是路邊林中的鳥兒飛了過來。孩子們的臉上被陽光涂滿歡欣,并沒有課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的疲憊,她們的學(xué)校就在旁邊,里面已經(jīng)鼎沸了。我在學(xué)校對過,看到一排青灰色的磚房,紅色的木棱窗往上是樓頂?shù)膸字昊牟?,再往上一片瓦藍(lán)。“民族文化工作隊(duì)”的牌匾樹立在門口,一個(gè)俊俏的小伙子,端著塑料盆,踩著人字拖走下水泥樓梯,幽幽的,悠悠的。

因?yàn)槎嘤甓惶涞木壒?,芒市的四季沒有枯萎和衰敗,永遠(yuǎn)生機(jī)勃發(fā)的樣子。亞熱帶季風(fēng)的氣候,讓當(dāng)?shù)厝藢Ρ狈降暮突哪畷a(chǎn)生“色差”,且不說身體肌膚粗礪的感受,光是視覺就讓“北方”遙遠(yuǎn)而不真實(shí)。我從北方來,對南方的溫軟和家鄉(xiāng)的硬朗俱有感受,漸漸理解了云南人的“家鄉(xiāng)寶”。你聽聽芒市人的口音,味道宛如叢林里的綠植和四季花香,怎會生出某種生硬呢?

想這些的時(shí)候,我已踱回賓館的庭院。上午的邊城正在變幻她的妝容,至下午再至晚上,那又是別種風(fēng)味的了。

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