□劉 軍

游記為古典文統(tǒng)中重要的文學(xué)類(lèi)文章體式，這一體式遷延不絕，曾產(chǎn)生諸多名篇。因蘭亭雅集應(yīng)運(yùn)而生的《蘭亭集序》，在書(shū)法史上曾被視為絕品，從文學(xué)性的角度來(lái)看，這也是一篇上佳的游記。如今，在散文的眾多體式中，最先顯示衰退之勢(shì)的恰是游記。而且這種衰退在新世紀(jì)以來(lái)呈現(xiàn)出斷崖式的下落狀態(tài)，風(fēng)景美學(xué)與主體精神雙重缺位，使得眾多游記演化為景區(qū)宣傳欄文字內(nèi)容的重復(fù)書(shū)寫(xiě)。

從數(shù)量上看，游記作品依然如一地菜畦，綠汪汪。有《旅游散文》這樣的專(zhuān)題性刊物，有層出不窮的游記主題大賽以及征文賽事活動(dòng)中收納的相當(dāng)數(shù)量的游記作品，有諸如歐游雜記、北美記游、澳洲行走類(lèi)的專(zhuān)題圖書(shū)，總之，一派鶯歌燕舞的模樣。而從內(nèi)容和質(zhì)量上看，幾乎又全部是爛蘿卜，腐敗的氣息彌漫于蔥郁的綠色之中，讓人為之掩鼻。甚至很多有正式刊號(hào)的文學(xué)刊物在征稿啟事中，會(huì)將拒絕游記類(lèi)作品標(biāo)注于顯著位置。在年度綜述或者文學(xué)排行榜上，游記作品基本被排除在外。這種數(shù)量上的豐富性與質(zhì)量上的貧弱性構(gòu)成了鮮明的反差，游記的衰落與貧困由此而來(lái)。

文以氣為主，游記的氣韻緣何到了如此衰弱的地步？若將評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化，那么，一篇游記文章中，一旦側(cè)重于對(duì)景點(diǎn)歷史的介紹，出現(xiàn)對(duì)民間傳說(shuō)的開(kāi)掘，或者但見(jiàn)詞匯的疊加而不見(jiàn)風(fēng)景，類(lèi)似這樣的文章即為典型的游記體式的無(wú)效寫(xiě)作。如此判斷的主要依據(jù)在于，文本中深刻體驗(yàn)的凝結(jié)處于缺位狀態(tài)，情景交融的機(jī)制徹底被損壞，景不能入心，主觀心靈也難以激蕩開(kāi)來(lái)。這般情況下，寫(xiě)作主體只能在外圍因素下一番功夫，上述所言的歷史知識(shí)、民間傳說(shuō)、語(yǔ)言詞匯三個(gè)要素，究其本質(zhì)，皆是外圍因素而已。

華茲華斯曾說(shuō)過(guò)：“一朵微小的花對(duì)于我而言，可以喚起用眼淚也表達(dá)不出的那么深的情感?！边@句話(huà)與宗白華先生“晉人向外發(fā)現(xiàn)了山水，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自我的深情”的判斷異曲同工，表明了一種審美的自覺(jué)。個(gè)體面向自然與人文對(duì)象所產(chǎn)生的真實(shí)體驗(yàn)，應(yīng)如汩汩泉水，處于一種自然生發(fā)的狀態(tài)。因此，情思的表達(dá)不是依靠詞語(yǔ)而產(chǎn)生的，而是通過(guò)詞語(yǔ)而敞開(kāi)的。詞語(yǔ)堆積起來(lái)，易產(chǎn)生富余，必然會(huì)傷害那些本真的情感。

此外，眾多景區(qū)紛紛主辦的征文大賽推波助瀾，進(jìn)一步惡化了游記體式的生存空間，一些投機(jī)型作者，專(zhuān)門(mén)盯著類(lèi)似的賽事活動(dòng)，依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)搜索引擎獲得平面化的信息，然后就可以迅速創(chuàng)作出主題正確的游記作品，以獲取主辦方的獎(jiǎng)金。這種鬧劇式的寫(xiě)作范式，為游記體式平添了惡名。

最近幾年，在我的專(zhuān)項(xiàng)閱讀過(guò)程中，注意到一些刊物將游記作為補(bǔ)綴而納入其中，部分名作家和老作家在遠(yuǎn)離散文寫(xiě)作現(xiàn)場(chǎng)的情況下，投入到采風(fēng)、記游的系列活動(dòng)之中。從某種意義上說(shuō)，這屬于個(gè)人面對(duì)退場(chǎng)時(shí)候的不甘心舉動(dòng)，在這里，游記作品成了個(gè)人落幕的某種象征。