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曹操可謂是家喻戶曉的歷史人物，而他也同時(shí)兼具政治家、文學(xué)家、軍事家、書法家等多種名號(hào)，其在各方面的事跡均廣為人知。而后世對(duì)于曹操這一人物的評(píng)說，既有積極的一面，也有消極的一面。有人認(rèn)為他是一位奸雄，也有人認(rèn)為他是一個(gè)逆賊。因此，曹操的性格是非常復(fù)雜的，需要從多個(gè)角度進(jìn)行探討和研究。

一、亂世的奸雄

根據(jù)《三國(guó)演義》的描寫可以看出，曹操擁有著十分遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，而這樣的抱負(fù)，從消極層面看可理解為貪婪，即使已經(jīng)把持一朝，還想要吞并三國(guó)。但從積極的層面看，這也說明了曹操是一個(gè)胸懷大志的人，因此值得敬佩。此外，曹操還是一位頗具才華的人，這里所說的才華，主要包含了兩個(gè)方面。一方面是指他在詩(shī)文上的造詣，給后人留下了不少膾炙人口的詩(shī)詞。另一方面指的則是他在政治與軍事領(lǐng)域的膽識(shí)及謀略，可以運(yùn)籌帷幄、指點(diǎn)江山。雖然羅貫中在寫《三國(guó)演義》的時(shí)候，也是站在正統(tǒng)漢室的角度，用“漢室逆賊”等貶義詞來(lái)形容曹操，但也并沒有對(duì)曹操的形象進(jìn)行片面、粗暴的丑化。在這本著作中，曹操并不是一個(gè)昏庸無(wú)能之人，而是具有雄才偉略，且十分精明強(qiáng)悍。例如在官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操帶領(lǐng)自己的軍隊(duì)，以少數(shù)勝多數(shù)，擊敗了袁紹，并由此打下了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。從這里便可以看出，曹操有著過人的才華與膽略，稱得上是一個(gè)偉大的亂世奸雄。人們常說，時(shí)勢(shì)造就英雄，而英雄也能造就時(shí)勢(shì)。雖然曹操有其奸詐狡猾的一面，不夠光明磊落，不能稱為英雄，只可稱作奸雄，但并不能說奸雄就一定不如英雄。東漢末年是三足鼎立的亂世，在這樣的時(shí)代中，曹操還能殺出一片天下，成為一方霸主，不得不說是令人欽佩的。

二、治世的能臣

《三國(guó)演義》中寫到，曹操若生在亂世，會(huì)成為一位奸雄，若生在治世，則會(huì)成為一個(gè)能臣。《三國(guó)演義》中所講述的故事，實(shí)則是魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，而所謂“得人才者得天下”，由古及今都是一個(gè)不變的道理。當(dāng)時(shí)不論是哪一個(gè)國(guó)家，要想求得強(qiáng)盛發(fā)展，就需要在三足鼎立的形勢(shì)下脫穎而出，獲取最后的勝利，而要做到這一點(diǎn)，則必須擁有足夠的人才。因此，不管是魏國(guó)的曹操、蜀國(guó)的劉備，抑或是吳國(guó)的孫權(quán)，都盡了最大力量去爭(zhēng)奪人才。而曹操之所以在當(dāng)時(shí)的亂世中占據(jù)一席之地，也是因?yàn)槠渚邆淞霜?dú)特、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，知道如何去尋找人才、挖掘人才、籠絡(luò)人才和利用人才。正如他所說：“吾任天下之智力，以道御之，無(wú)所不可。”這便是正確的用人觀念。在此之中，“智”指的就是謀臣，“力”則指的是武將。只有把謀臣的智慧與武將的力量聯(lián)合起來(lái)，才能開疆拓土，達(dá)到一統(tǒng)天下的目標(biāo)。然而，人才通常都具有一定的傲骨，要想讓人才真心地為自己出力，就要掌握駕馭人才的方法。在這方面，曹操所做的就是誠(chéng)懇待人，就如他當(dāng)時(shí)和劉備同乘一輛輦車，同坐一張席子，有美食也分著品嘗，像親兄弟一般。后來(lái)他禮遇關(guān)羽也是如此，雖然關(guān)羽是劉備的手下，他也對(duì)其十分優(yōu)待。甚至王修違反他的禁令，他也因王修是義士而把他奉為上賓，并不計(jì)較。這些事件，都充分證明了他是一位知人善用的治世能臣。

三、漢室的逆賊

《三國(guó)演義》和歷史傳記《三國(guó)志》有所不同，由于作者具有自身的立場(chǎng)及藝術(shù)創(chuàng)作需要，其對(duì)于不同人物形象的刻畫都非常鮮明。忠者可謂忠肝義膽，奸者則是奸猾狡詐。曹操在其中便屬于后者，例如潁川之戰(zhàn)中，他對(duì)義軍大開殺戒，斬掉了上萬(wàn)人的首級(jí)，且毫不留情，不問青紅皂白，展現(xiàn)出窮兇極惡的面目。其后，他又把張梁殺死在曲陽(yáng)，并挖出張角的棺材，戮尸梟首。這些事件，也在一定程度上顯示出他殘酷暴虐的特點(diǎn)。更讓人毛骨悚然的是，他每次作戰(zhàn)過后還會(huì)屠城，乃至于連墳?zāi)苟疾环胚^，如書中寫道：“大軍所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)??！边@都是羅貫中在《三國(guó)演義》中對(duì)于曹操的描寫。此外，當(dāng)曹操錯(cuò)殺了呂伯奢的家人后，他也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，但卻絲毫沒有反悔與內(nèi)疚，而是將錯(cuò)就錯(cuò)，把呂伯奢本人也殺死了。他之所以有這樣的行為，均是由于他生性多疑，“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我?！碑?dāng)他挾天子以令諸侯時(shí)，他也根本聽不進(jìn)朝臣的任何建議，而是剛愎自用，只堅(jiān)持自己的看法，且狡黠多變，經(jīng)常玩弄權(quán)術(shù)。最后，曹操的野心越來(lái)越大，甚至快要將皇帝罷黜，自己登上帝位。因此，從某種角度看，曹操也的確算得上是漢室的逆賊。

四、結(jié)語(yǔ)

《三國(guó)演義》對(duì)于曹操這一人物的形象塑造可以說非常成功，雖然后世對(duì)曹操有著各種各樣的看法，但總體而言，還是應(yīng)當(dāng)從多個(gè)角度出發(fā)看待問題，既不能一味地褒揚(yáng)其功績(jī)，也不能片面地否定。只有這樣，才能對(duì)《三國(guó)演義》和曹操這一人物形象產(chǎn)生更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。