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大理印象

2018-11-14 19:04:05
長江叢刊 2018年16期
關(guān)鍵詞:喜洲三塔蒼山

再次來到大理,是一種緣分?!皬那暗娜丈兊寐囻R郵件都慢,一生只夠愛一個人?!贝罄?,就是這樣一個日色慢、車馬郵件慢的地方。這個位于西南邊陲的小城,渾身上下散發(fā)著魔力,像一位身著潔白長衫的仙子,面對蒼山,泛舟洱海,信手拈花,衣袂飄飄。她總是吸引著世界旅人的眼光,讓人忍不住跋山涉水而來,一睹她的風采。

初識大理

人人都知道“風花雪月”這個成語,但鮮有人知道它來自于大理最著名的四大景觀——上關(guān)花、下關(guān)風、蒼山雪、洱海月。第一次聽說大理還是在小學(xué)時候,《還珠格格》里的紫薇曾說,大理是個“家家有水戶戶有花”的世外桃源,想必很多人都對這個美麗的地方充滿了憧憬與向往。2014年,黃渤和徐崢主演的電影《心花路放》上映,自那以后,大理成了全國炙手可熱的旅游地點之一,電影中的“梧桐客棧”原形以及蒼山、洱海、大理古城、環(huán)海騎行都讓來自五湖四海的背包客流連忘返。

兩年前來到大理時,是金秋十月。云貴高原的秋天,天朗氣清卻十分干燥。天蔚藍得像平靜的海,浩瀚廣闊;白云低得像輕薄的羽絨被,團團飄在頭頂。陽光刺眼但不熾熱,億萬條金線將蒼山洱海鍍上了金邊。

背光的蒼山巍峨壯麗,蒼翠得發(fā)黑;洱海碧波蕩漾,層層碎金隨波起伏,反射出耀眼的光芒。環(huán)海東路上的樹葉綠的綠、黃的黃、紅的紅,為美麗的洱海點綴了繽紛的色彩;岸邊漂浮的水草和水中低垂的樹木,與隨意停泊在岸邊的漁船勾勒出一幅幅動人的油畫。自駕或騎行的旅人們,“咻”地一聲呼嘯而過,留下一長串飛揚的塵土,在陽光中肆意飛舞……

漫步環(huán)海路,空氣中彌漫著陽光和青草的味道,洱海邊干燥又溫柔的風輕撫面頰。蒼山在身旁緩緩移動,光影隨著日光的移轉(zhuǎn)而變換,忽明忽暗……大理就是這樣一個值得慢慢行走的小城。跟大城市的喧囂比起來,這里充滿了平靜與自由——這也正是她的魅力所在。人生中美好的體驗,大抵如此。

再遇大理,已是兩年后的七月。當全國上下飽受高溫的侵襲,這里仿若與世隔絕一般,潮濕涼爽。七月是云貴高原的雨季,這時候的大理,除了白天,其他時間都浸泡在雨中,灰蒙蒙的。由于地處高原,這里的天氣變幻莫測,有“十里不同天”的直觀感受——天黑時雨水在凄風中亂飄,氣溫如同深秋;天亮時放晴,陽光又格外刺眼,仿佛要刺破皮膚,氣溫如同初夏。傍晚在大理公路上騎行至喜洲古鎮(zhèn),天空中的黑云低得仿佛壓在頭頂,每隔幾公里,天空飄下一場雨,過了這段路,天色又明朗起來,雨停日出,或者會產(chǎn)生“東邊日出西邊雨”的奇特氣象景觀。

雨中的蒼山洱海雖沒有天晴時的明媚,但也有她自己的風格。蒼山被一層層黑云籠罩,像一位威嚴的帝王,神色肅穆地鳥瞰整個大理古城;山頂霧氣縹緲,仿佛山中住著一位騰云駕霧的仙人,隨時準備一躍而起,飛向天宮。洱海倒是十分平靜,沒有了天晴時的粼粼波光,仿佛一面蒙上霧氣的鏡子,沒有一絲波瀾。天色、水色、霧色交融成乳白色,讓小城顯得愈加寧靜和清冷。

遇見晴天,想必是旅行中很多人都樂意的。遇見雨天,有人會細細品味雨中的樂趣,產(chǎn)生“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的樂觀心態(tài),有人會抱怨天公不作美,濕了衣角褲腿,壞了旅行的好興致。天晴也好,雨天也罷,都是一種經(jīng)歷、一種心情。旅行像一場修行,路途上遇見的一切,都會轉(zhuǎn)化成為你修行的內(nèi)力。旅行就像人生,太一帆風順便失去了樂趣,有一些小插曲、小困境,待以后回憶起來,便多了些滋味。

古城新看

大理,全稱大理白族自治州,是一個以白族為主的多民族地區(qū)。這里把男子叫“阿鵬哥”,把女子叫“金花”。

“阿鵬,藍莓山竹紅毛丹嘗嘗吧”“金花,買個花環(huán)戴戴吧”……如今的大理古城,傳統(tǒng)的文化氛圍中生出了許多現(xiàn)代商業(yè)氣息。商鋪林立,游人如織,叫賣聲、交談聲、音樂聲此起彼伏。賣鮮花餅、乳扇、餌塊的,賣果酒、水果的,賣頭巾、披肩的,賣手鼓、CD的……現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)的碰撞不可避免。即使是旅游,也離不開吃穿住行,有人的地方就有商業(yè)。無論是位于西南的大理、麗江古城,還是江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)、西塘古鎮(zhèn),中國被開發(fā)的古鎮(zhèn)也大抵類似。然而,跟其他古鎮(zhèn)的浮躁比起來,大理古城的古文化氛圍尤在,自成一體,孤芳自賞。

灰墻黑瓦,雕欄畫棟,憑欄遠眺,文獻樓、五華樓、南城樓、北城樓分布在古城四面,把古城包圍起來。城樓上人聲鼎沸,樓旗迎風舒展。不少新人在這里拍婚紗,古城墻,倒成了他們幸福的見證者。

撐著傘走在古城的青石板路上,感受古城的風韻,呼吸著潮濕的空氣,從幽靜的小巷遠眺對面蒼山上浮動的霧氣。此時,只想碰見一個嫻靜溫婉的白族金花,頭戴斗笠,肩背竹筐,匆匆走過小巷,讓人回味悠長。

一路騎行至離古城1.5公里外的崇圣寺三塔。天色陰沉,高聳入云的塔尖仿佛要刺破天際?;以茲L動,雷聲轟隆,給三塔籠罩了一層神秘而詭異的氣氛。

三塔始建于南詔王勸豐祐時期,氣勢恢宏,主塔“千尋塔”正面的石照壁上書寫“永鎮(zhèn)山川”四個大字,蒼勁有力。一說古大理水患頻發(fā),佛家認為水患是惡龍作祟,迦樓羅(俗稱大鵬金翅鳥)專食惡龍,因此修塔,塔頂置迦樓羅鎮(zhèn)龍,以消水患;一說明朝朱元璋征服云南,命沐英及其子孫鎮(zhèn)滇,此題詞表明了沐氏永鎮(zhèn)云南之意。

據(jù)金花導(dǎo)游介紹,崇圣寺三塔自修建以來,經(jīng)歷了上千年,主塔在蒼山洱海間聳立了1200多年。其間,經(jīng)歷過有資料可考的地震30余次,甚至有“大理古城房屋幾乎全部倒塌的大地震”,然而三塔像是被神靈保佑,依舊巋然不動,真正做到了“永鎮(zhèn)山川”,成為大理人民的驕傲。

作為一名游客,來到三塔腳下,自然也想跟這壯麗的景色合影。遂攤開左手,向上托起,運用視覺錯位原理,擺成“托塔天王”的姿態(tài),“托舉”起千尋塔。像我這樣拍照的不在少數(shù),導(dǎo)游說,這是三塔前拍照的禁忌,雖感覺像是人托舉起塔來,換個視角就是塔將人壓在底下,人就成了惡龍般的“妖”。仔細想想,似乎是那么個道理。但求神圣的三塔啊,我千里迢迢慕名而來,千萬不要把我當成了一只邪惡的小妖啊!

舌尖上的大理

旅行,需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,更需要一個包羅百味的強大的胃。只要愿意尋找,任何地方都會發(fā)現(xiàn)滿足人味蕾的美食。

所謂一方水土養(yǎng)一方人。云南獨特的氣候條件造成了其獨特的飲食文化。

“云南十八怪”之一——米飯餅子燒餌塊。餌塊,為云南所特有。何謂餌塊?初聽此物以為是與耳朵有關(guān),實則不然。我們內(nèi)陸地區(qū)吃大米,但是云南人卻把大米蒸熟搗碎,揉制成各種形狀,燒、煮、炒、鹵、蒸、炸均可,他們稱之為“餌”。把餌塊切成絲,叫餌絲;切塊炒,叫炒餌塊;放在火爐上烤得兩面焦黃,趁熱拿起卷進各種小菜,包成煎餅果子的形狀,叫燒餌塊。

在大理古城街頭巷尾,隨處可見燒餌塊。一個簡單的小攤上,整齊擺放著各種碗裝小菜,一旁放盆栗炭火,火上擺張鐵絲網(wǎng)?!凹佑蜅l還是加火腿,吃辣還是甜?”老板一邊問,一邊麻利地把生餌塊放在爐火上,待一面烤得膨脹焦黃,迅速翻面。一分鐘后,將餌塊從爐火上取下,根據(jù)食客需要,加上豆芽、酸菜、香蔥、肉末等小菜裹起來。按照當?shù)氐某苑?,在餌塊里裹上一根油條或是火腿腸,再蘸上辣醬或甜醬。餡料飽滿,餌塊爽滑,口感豐富,熱氣騰騰,輕輕咬上一口,豐富香辣的餡料滑進口中,溫熱香濃。早上起床,買個辣醬餌塊,吃碗米線,神清氣爽,精力充沛,有一種無以名狀的幸福感。

走在古城中,空氣中彌漫著一股奶香味。那是云南十八怪中的又一怪“牛奶做成片片賣”——烤乳扇的香氣。

乳扇用牛奶煮沸混合三比一的食用酸煉制凝結(jié),顏色乳白偏黃,薄片,成卷曲狀,狀如折扇,故名乳扇,是一種特形干酪?!啊鬃迦擞孟嗨频氖址ㄞD(zhuǎn)化這里的牛奶。乳扇被晾到院場里風干,像是掛起了巨大的風鈴?!薄渡嗉馍系闹袊穼⑦@養(yǎng)在深閨人未識的美食帶進了全國觀眾的視野中。大概就是從那以后,大理古城內(nèi)的乳扇店鋪就如同雨后春筍般生長起來,以至于現(xiàn)在整個城里都彌漫著一股濃濃的奶香味吧。

店家將薄薄的乳扇平鋪在電烤爐上,放一只木筷在乳扇中間。在熱力的作用下,平鋪的乳扇迅速卷曲、縮小。店家熟練地運用木筷操作乳扇,加入蜂蜜,左右挪動、翻轉(zhuǎn),乳扇迅速變成焦糖色,待香氣散發(fā)出來,便可用木筷卷起食用。入口微酸,再咬一口,蜂蜜的甜夾裹著乳扇的酸在口腔內(nèi)游蕩,奶香四溢。

除了烤,乳扇還可以炸、炒、生吃等,但并非每個外地人都吃得慣這個風味。有人會覺得它酸臭干硬,有人會覺得香甜綿密,有人會覺得口感豐富,個中滋味,只有自己親自品嘗才能體會。

離大理古城20公里的地方,有座歷史小鎮(zhèn)——喜洲。這里有獨特的白族民居,還有著名的小吃——喜洲破酥粑粑。

沿洱海騎行一路向北,天色陰晴不定,雨時大時小。胃告訴我們,喜洲粑粑就在前方等我們,雨天也無法阻擋我們前進的步伐。

云南盛產(chǎn)水果,很多內(nèi)陸地區(qū)無法生長的水果在這里都可以見到。騎行路上,很多當?shù)厝嗽跀[攤販賣新鮮藍莓和藍莓制成的各種農(nóng)副產(chǎn)品。然而,我們卻無暇顧及。

接近喜洲地界時,每隔幾百米,就有當?shù)厝嗽跀[攤販賣“喜州破酥粑粑”,已經(jīng)見不到賣藍莓的農(nóng)民了。經(jīng)驗告訴他們,騎行的人,大多是來喜洲游玩的,于是他們右手舉起一個中心寫著紅色“喜洲破酥”的竹簸箕,左右晃動著招攬顧客??吹接慰鸵涣餆焹旱仉x開,放下簸箕,又開始做粑粑了。這風土人情,讓我感覺十分新奇。這樸素的販賣方式,是否只在遙遠的喜洲古鎮(zhèn)存在呢?

古鎮(zhèn)很小,以四方街為中心。四方街商鋪薈萃,光賣喜洲破酥的就有好幾家。粑粑用麥面做成圓餅,咸的撒蔥花、食鹽和花椒,內(nèi)用豬肉包心;甜的則用火腿、玫瑰糖包心提味。用大風扇將栗炭火生旺,平底鍋刷上菜油置于栗炭火上,油冒煙后,將圓餅放入鍋底,上面蓋上燒有栗炭火烘烤的鍋蓋,使餅受熱均勻,烤至六成熟時,將餅倒翻一次,再蓋上鍋蓋。油刺刺拉拉地響,烘烤中的破酥粑粑散發(fā)出豬油的香氣。不一會兒,粑粑出爐,金黃金黃的粑粑層次分明。店家熟練地將圓形的粑粑切成四塊,用袋子裝好遞給我們。

粑粑熱氣騰騰,色澤明亮,香酥軟糯,但作為一個吃餅喜歡蘸辣醬的內(nèi)陸人,沒有辣醬的粑粑未免顯得有些寡淡,總歸有些不完美。來到喜洲,品嘗了大名鼎鼎的喜洲破酥粑粑,也算是不虛此行了。

居住環(huán)境、生活習慣、文化程度、生活閱歷都會影響一個人對世界的認知和對事物的接受程度。用一顆包容的心看待事物,用一個包容的胃品嘗各種食物,既豐富了經(jīng)歷,也充盈了內(nèi)心,不失為旅行的意義。

有人說,身體和心靈,必須有一個在路上。用身體去旅行、去運動、去探索世界,如果目前的客觀條件還不允許你走出去,那么就用心讀書,從書本、文字中探尋別人眼中的世界。健康、資本、技能、膽量、見識、好奇心,無論哪一樣,但凡慢慢積累,用心沉淀,便會成長,離這個世界更近一步。

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