趙桐 北京印刷學(xué)院

在網(wǎng)絡(luò)科技技術(shù)迅速發(fā)展的21世紀(jì)，隨著智能手機(jī)的日趨普及以及不斷發(fā)展，移動(dòng)應(yīng)用數(shù)量飛速增長(zhǎng)，并且功能多樣，在廣大用戶(hù)的生活中扮演著的角色日趨重要?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體以迅猛的發(fā)展方式正逐步覆蓋著各行各業(yè)，形式越來(lái)越多樣化，層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)媒體使社會(huì)朝新的多元化發(fā)展。媒體的發(fā)展趨勢(shì)從平面化敘述逐漸發(fā)展為三維立體化，觀眾也從被動(dòng)的有什么看什么到主動(dòng)的想看什么有什么。

而現(xiàn)在大多數(shù)人都處于快節(jié)奏的生活中，能靜下心閱讀的時(shí)間少之又少，在此大環(huán)境下，數(shù)字媒體的出現(xiàn)創(chuàng)造了一個(gè)圖、文、聲、像相結(jié)合的數(shù)字化空間，注重給用戶(hù)帶來(lái)更舒適的感受和體驗(yàn)。將傳統(tǒng)書(shū)籍閱讀與移動(dòng)app交互操作相結(jié)合已經(jīng)成為流行趨勢(shì)。

另一層面，隨著互聯(lián)網(wǎng)媒體越來(lái)越多，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展越來(lái)越大，用戶(hù)至上的觀念深入人心，用戶(hù)體驗(yàn)的形式也趨于多樣化。從現(xiàn)在的新媒體產(chǎn)品中中我們能夠看到，用戶(hù)不只是通過(guò)視覺(jué)來(lái)看作品，更多的是讓身體動(dòng)起來(lái)，與產(chǎn)品之間形成互動(dòng) ，從而使用戶(hù)有效地掌控信息。在交互過(guò)程中，用戶(hù)與信息通過(guò)各種元素結(jié)合在一起，如：按鈕、輸入框、圖像、視屏等。界面作為新媒體作品中的載體，又起著至關(guān)重要的作用。不但是作品內(nèi)容的直接展示，其更是用戶(hù)與信息實(shí)現(xiàn)交互的平臺(tái)。因此界面設(shè)計(jì)的合理好看將成為發(fā)展趨勢(shì)，視覺(jué)傳達(dá)元素的交互設(shè)計(jì)便成為關(guān)鍵。視覺(jué)傳達(dá)元素的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)更符合大眾用戶(hù)的視覺(jué)審美，設(shè)計(jì)出美觀、便捷的作品。

家譜作為中國(guó)歷史當(dāng)中一種特殊的記錄方式留存至今，記錄著一支家族的興衰，為中國(guó)歷史研究起到了一定作用。以表譜形式，記載一個(gè)以血緣關(guān)系為核心的家族世系繁衍和重要人物事跡的載體。中國(guó)人從古至今就對(duì)“家”這個(gè)字有著特殊的情感，對(duì)“認(rèn)祖歸宗”的情感極為強(qiáng)烈，尤其是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)或身居海外的國(guó)人來(lái)說(shuō)，有著更加強(qiáng)烈的情感。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，這種歸根的情感愈來(lái)愈淡化，尤其是新時(shí)期的年輕人，對(duì)家族的觀念幾乎為零。然而，目前市場(chǎng)上有關(guān)《家譜》的作品和產(chǎn)業(yè)有很多，但多數(shù)是修訂家譜這類(lèi)服務(wù)性質(zhì)的網(wǎng)站或工作室，再者就是一些古代家譜或現(xiàn)代修訂的家譜圖片，內(nèi)容和結(jié)構(gòu)形式單一。理論解釋上，諸如百度百科等詞條解釋都是大段文字，較為枯燥。因此，我們想通過(guò)制作有關(guān)家譜文化的作品，讓更多人認(rèn)識(shí)、了解家譜文化。

家譜文化作為中國(guó)文化史上重要的一環(huán)，有著不可代替的歷史意義。中國(guó)的家譜一般都有家規(guī)族訓(xùn)，對(duì)于規(guī)范人生和教育子弟有著積極的意義，不僅記載家族歷史，同樣在維護(hù)家族團(tuán)結(jié)，國(guó)家穩(wěn)定中起著積極的作用。傳統(tǒng)家譜在形式上有些單一，傳播方式上也有限。傳統(tǒng)家譜在結(jié)合數(shù)字媒體后會(huì)有更豐富的界面和多種交互體驗(yàn)，通過(guò)圖、文、聲、像多種元素來(lái)表現(xiàn)家譜這個(gè)話(huà)題，介紹家譜的歷史意義、內(nèi)容等。如果能夠?qū)鹘y(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，讓傳統(tǒng)古籍與現(xiàn)代化視覺(jué)結(jié)合起來(lái)，讓觀眾在觀看中了解到知識(shí)，將得到事半功倍的效果。

基于當(dāng)前的這樣的傳統(tǒng)文化社會(huì)需求以及文化背景，本文接下來(lái)將圍繞一個(gè)文化類(lèi)應(yīng)用《譜之家族》為例來(lái)具體展開(kāi)介紹。該作品分為譜之家族、姓之起源、譜之藏閣三個(gè)主要部分，簡(jiǎn)單介紹家譜、姓氏起源的知識(shí)內(nèi)容。多媒體作品《譜之家族》旨在以多媒體作品的美觀性與信息的傳達(dá)性并重的理念為依據(jù)，以傳統(tǒng)文化事實(shí)為基礎(chǔ)，以人為本的設(shè)計(jì)理念為核心，探索界面設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體作品中的應(yīng)用。通過(guò)對(duì)課題的研究與學(xué)習(xí)，使數(shù)字媒體作品在視覺(jué)傳達(dá)和交互元素在交互方面的應(yīng)用有著新的體會(huì)和應(yīng)用技能的加深?？傮w而言，目前關(guān)于《家譜》類(lèi)似的作品在內(nèi)容和形式上并不能滿(mǎn)足用戶(hù)對(duì)于家譜文化的需要。對(duì)于那些希望了解家譜內(nèi)容和意義的觀眾來(lái)說(shuō)，這些作品都不能很好的將視覺(jué)效果與知識(shí)內(nèi)容結(jié)合在一起。對(duì)于那些已經(jīng)對(duì)家譜內(nèi)容有所了解的人群來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單枯燥的大段文字或單一的圖片欣賞已經(jīng)不能滿(mǎn)足他們的用戶(hù)需求。

現(xiàn)如今，社會(huì)需求正逐步從“技術(shù)”轉(zhuǎn)向“藝術(shù)”，人們需要不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的信息，更多的是享受使用的過(guò)程。數(shù)字媒體技術(shù)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了巨大的影響，尤其是在文化領(lǐng)域，因此綜合圖、文、聲、像等多媒體表現(xiàn)形式來(lái)詮釋《家譜》顯得尤為重要。此舉能突出展示多媒體的交互性，給受眾帶來(lái)了很大便利，使之能夠在觀看的同時(shí)做到互動(dòng)，真正的實(shí)現(xiàn)“人在畫(huà)中游”，使平面的《家譜》立體化。

從宏觀層面上，作品以家譜作為藍(lán)本，介紹家譜文化與姓氏源流，通過(guò)文字與圖片的形式交互展現(xiàn)家譜這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化。力圖通過(guò)這樣極具特色的新穎交互方式，使讀者對(duì)中國(guó)特有的家族族譜的內(nèi)容與特點(diǎn)有更深刻的認(rèn)識(shí)和了解，而這樣傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美碰撞，使得用戶(hù)能夠更有興趣的學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體驗(yàn)現(xiàn)代科技操作方式帶來(lái)的快感，一舉兩得。

通過(guò)對(duì)本課題的研究，意在初步了解數(shù)字媒體技術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的實(shí)踐與應(yīng)用。通過(guò)實(shí)際操作和對(duì)用戶(hù)在體驗(yàn)過(guò)程中的真實(shí)感受來(lái)得出交互元素在數(shù)字媒體作品中所起的作用，使交互元素更好的應(yīng)用在作品中，提升用戶(hù)體驗(yàn)，從而達(dá)到最終的效果。使用何種元素，各種元素之間使用比例的多少，所產(chǎn)生的效果有何不同。在研究界面元素分布的同時(shí)進(jìn)行選題的再加工，融入實(shí)驗(yàn)成果，從而找到各個(gè)元素之間占比的平衡點(diǎn)，達(dá)到研究目的。

每一個(gè)時(shí)代都有著不同的美學(xué)理念。隨著時(shí)代的發(fā)展，交互設(shè)計(jì)元素也隨之改變，作為設(shè)計(jì)作品中更高層次的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，數(shù)字媒體交互元素成為當(dāng)今設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。動(dòng)態(tài)元素與平面元素相結(jié)合，更能加強(qiáng)其作品的視覺(jué)效果，人性化的設(shè)計(jì)師用戶(hù)在使用過(guò)程中更加舒暢。在數(shù)字媒體作品中，交互元素的設(shè)計(jì)并不是單純的將文字與圖片相加，而是將圖、文、聲、像等元素通過(guò)排版后緊密的結(jié)合起來(lái)。而這樣的巧妙結(jié)合點(diǎn)，勢(shì)必能夠?qū)鹘y(tǒng)文化更加發(fā)揚(yáng)光大，意義非凡。