向?yàn)閶I 廖靜靜 易培 吉首大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 吉首 416000

本文以花垣縣巖科村為例，對(duì)村里的教育現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)、村風(fēng)民俗等方面進(jìn)行研究及提出相應(yīng)建議。

一、巖科村基本情況

作為湖南最偏遠(yuǎn)的地區(qū)之一，花垣縣巖科村2014年脫貧15戶77人，2015年脫貧23戶76人。

該村屬于山區(qū)村，以農(nóng)業(yè)為主，目前發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)為黃桃、油茶以及桑蠶種植；村內(nèi)有小型養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨場(chǎng)；正在努力打造“旅游產(chǎn)業(yè)一體化”；同時(shí)該村正在促進(jìn)太陽(yáng)能路燈的普及，規(guī)劃建立6個(gè)行政村生產(chǎn)生活垃圾集中堆放點(diǎn)。

巖科村村在國(guó)家政策及政府的扶持下，通過(guò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村旅游以及教育扶貧等措施，由相對(duì)封閉走向了開(kāi)放；由被動(dòng)發(fā)展變?yōu)橹鲃?dòng)參與；由臟亂差的村容村貌整治為美麗整潔新農(nóng)村，村民文明自覺(jué)有了一定程度的提高。

二、精準(zhǔn)扶貧促進(jìn)村民文明自覺(jué)養(yǎng)成的體現(xiàn)及原因

（一）產(chǎn)業(yè)幫扶促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

該村過(guò)去以分散的自給自足種植為主，但因土地貧瘠，技術(shù)落后，效率低下等原因阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。近幾年通過(guò)在產(chǎn)業(yè)扶貧方面提供勞務(wù)資金補(bǔ)助、小額貸款、財(cái)政扶貧資金支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

過(guò)去村里有致富成功的村民都想往城市發(fā)展，不愿意回鄉(xiāng)帶領(lǐng)村民們一起走向富裕，村民們也對(duì)“第一個(gè)吃螃蟹的人”持有羨慕嫉妒的看法?，F(xiàn)在實(shí)行高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田、黃桃產(chǎn)業(yè)園、萬(wàn)畝茶園等產(chǎn)業(yè)幫扶措施，不僅解決了一部分村民的就業(yè)問(wèn)題，而且吸引更多的村民自主創(chuàng)業(yè)，互利共贏的思想開(kāi)始深入村民心中。

（二）教育技術(shù)培訓(xùn)促進(jìn)村民文明素質(zhì)形成

精準(zhǔn)扶貧政策推行后，該村在促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也注重村民精神文明建設(shè)。

教育技術(shù)培訓(xùn)增長(zhǎng)村民的見(jiàn)識(shí)，視野更加開(kāi)闊，得到大部分村民的認(rèn)同?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，教育是立國(guó)之本，民族興旺的標(biāo)記，無(wú)論什么時(shí)代、什么社會(huì)、什么制度都需要有文化的人、有知識(shí)的人。加強(qiáng)貧困農(nóng)村地區(qū)的教育更是提高農(nóng)村整體素質(zhì)的重要舉措。精準(zhǔn)扶貧只能給予村民脫貧的方向及道路，要想真正摘掉貧困的帽子，必須形成自力更生的意識(shí)，積極主動(dòng)地參與農(nóng)村建設(shè)。

（三）鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展增強(qiáng)村民文化自信

巖科村茶園特色產(chǎn)業(yè)基地共計(jì)規(guī)劃種植茶葉300余畝，按照梯田模式進(jìn)行規(guī)劃，建成后，每年都會(huì)有可觀的收入，這將為巖科村的“脫貧攻堅(jiān)”注入新動(dòng)力。同時(shí)，巖科村觀光臺(tái)獨(dú)具特色，用當(dāng)?shù)貛r石就地取材而建，為該村致力打造“旅游產(chǎn)業(yè)”一體化輔路架橋。對(duì)于旅游業(yè)的發(fā)展，90%的該村村民表示對(duì)脫貧致富的美好未來(lái)充滿信心。

同時(shí)，該村投入4.5萬(wàn)元資金維修裝修村部，添置了辦公設(shè)施，還為村民買(mǎi)了苗鼓、音響等設(shè)備，不斷豐富村民的精神文明生活。

三、精準(zhǔn)扶貧背景下存在的問(wèn)題及解決方案

（一）精準(zhǔn)扶貧背景下的文明自覺(jué)個(gè)體差異性明顯

巖科村文明自覺(jué)個(gè)體差異性明顯，主要表現(xiàn)在地區(qū)與年齡上。

該村離村部近的組對(duì)相關(guān)政策的了解度遠(yuǎn)大于距離遠(yuǎn)的組。農(nóng)民的文化程度還存在明顯的年齡差距，此次被調(diào)查者中存在一定數(shù)量的文盲、半文盲，其中85%為中老年人。該村網(wǎng)絡(luò)建設(shè)取得基本成效，但年齡較大的村民及常年在家的年輕婦女卻思想封閉，不會(huì)使用現(xiàn)代通訊工具，接受外界文化途徑單一，甚至與鄰村交流都很少。

針對(duì)村內(nèi)地區(qū)存在差異，村中應(yīng)積極開(kāi)展各種各樣的為百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化娛樂(lè)活動(dòng)，吸引各年齡階段的村民，以此加強(qiáng)各村民之間的交流。

（二）精準(zhǔn)扶貧下教育資源的匱乏

該村對(duì)有建檔立卡的村民，在教育方面進(jìn)行補(bǔ)助，初中實(shí)行“雨露計(jì)劃”，關(guān)注孩子們的健康成長(zhǎng)。但是巖科村師資力量匱乏，該校只有三名老師?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)較好，由于環(huán)境等原因，無(wú)法吸引更多的教師為該村的教育注入新鮮血液。

“扶貧先扶智”，加強(qiáng)村民的思想道德修養(yǎng)，有利于村民文明自覺(jué)意識(shí)的形成，從而縮小城鄉(xiāng)文化的落差。加強(qiáng)村民精神文明、生態(tài)文明等建設(shè)，調(diào)動(dòng)村民的積極性和主動(dòng)性，為農(nóng)村的繁榮發(fā)展助力，做“新型農(nóng)民”。

（三）教育扶貧與農(nóng)戶響應(yīng)不一致

該村大部分的村民知道教育扶貧政策同時(shí)也相信教育能使他們擺脫貧困，但僅僅停留在觀念上，很少參加技術(shù)培訓(xùn)，“靠種田、打工”養(yǎng)家糊口的思想仍然根深蒂固。

針對(duì)以上問(wèn)題，政府應(yīng)引導(dǎo)一部分接受度較高的村民帶動(dòng)村民邁出內(nèi)心的“坎”，提高政策的執(zhí)行力、加大政策宣傳。完善各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)建設(shè)，建立健全系統(tǒng)，改進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使更多的村民就近就業(yè)，推進(jìn)村民和諧共贏，不斷增強(qiáng)村民之間的凝聚力培育人才。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，根據(jù)實(shí)際情況制定鄉(xiāng)村旅游人才職業(yè)技能培訓(xùn)計(jì)劃，因地制宜地開(kāi)展導(dǎo)游、餐飲服務(wù)、客房服務(wù)等技能培訓(xùn)。

結(jié)語(yǔ)

巖科村在精準(zhǔn)扶貧的政策下文明自覺(jué)程度進(jìn)一步提高，使部分村民的就業(yè)、教育觀念有了改觀，提高本村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的同時(shí)也為精神文明建設(shè)提供了更大的空間。村容村貌有了較大的改善，生態(tài)文明建設(shè)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。但因?yàn)橥Ａ粼诔跗陔A段，仍有較大提升空間。

總而言之，農(nóng)村的建設(shè)離不開(kāi)農(nóng)村文化的繁榮，更離不開(kāi)農(nóng)民的文化觀念與行為的轉(zhuǎn)變。相信在對(duì)農(nóng)民文明自覺(jué)的培育下，農(nóng)民會(huì)更為主動(dòng)地成為農(nóng)村的建設(shè)者，從根本上推動(dòng)著農(nóng)村的繁榮建設(shè)。