何燕 重慶機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 重慶 402760

中華傳統(tǒng)文化博大精深，具有悠久的歷史，將傳統(tǒng)文化滲透至大學(xué)語文課堂中，不僅可以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)，還能為社會(huì)培養(yǎng)更加優(yōu)質(zhì)的人才。因此，大學(xué)語文教師要在課堂中，制定高效合理的教學(xué)模式，將傳統(tǒng)文化高質(zhì)量地融于語文課堂中，借助創(chuàng)新的教學(xué)手段，幫助大學(xué)生充分吸收所學(xué)知識(shí)。以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才為發(fā)展目標(biāo)，有效地將傳統(tǒng)文化與大學(xué)語文課堂實(shí)現(xiàn)融合統(tǒng)一。

一、傳統(tǒng)文化在大學(xué)語文課堂中的重要性

中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過若干年的總結(jié)與篩選得以傳承，不僅蘊(yùn)含著豐富的文化價(jià)值，還是中華民族獨(dú)特的思想的體現(xiàn)。將傳統(tǒng)文化與大學(xué)語文課堂相融合，能夠有效地弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化。傳統(tǒng)文化作為一個(gè)國家精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生要對(duì)其引起高度的重視，通過課堂中的深入學(xué)習(xí)，能夠提升學(xué)生的整體文化素養(yǎng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，身上所肩負(fù)的責(zé)任重大，因此，不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的文化對(duì)學(xué)生的日后發(fā)展具有一定的積極影響。

二、傳統(tǒng)文化所面臨的問題

（一）不良網(wǎng)絡(luò)阻礙學(xué)生的成長

現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)科技飛速發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)的形式呈現(xiàn)多樣化發(fā)展。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展為學(xué)生帶來機(jī)遇的同時(shí)還帶來了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)科技為人們帶來便利的同時(shí)還帶來了諸多不良影響，例如網(wǎng)絡(luò)游戲、情色網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)小說等，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生將過多的時(shí)間浪費(fèi)在不利于身心健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，這些因素嚴(yán)重制約了傳統(tǒng)文化的長遠(yuǎn)發(fā)展。受國外文化與思想的影響，使得我國大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不夠重視，長期受網(wǎng)絡(luò)文化的熏陶導(dǎo)致我國大學(xué)生的思想意識(shí)發(fā)生改變，并為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承帶來隱患。

（二）受消極文化因素的影響

現(xiàn)階段，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型與教育改革的特殊時(shí)期，諸多消極的文化因素嚴(yán)重影響著大學(xué)生的健康成長，例如個(gè)人主義、跟風(fēng)現(xiàn)象、拜金主義等消極因素，使得當(dāng)代大學(xué)生不能充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要。學(xué)生思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變使得自身的世界觀、人生觀與價(jià)值觀出現(xiàn)偏離。甚至有部分學(xué)生一味注重個(gè)人享受，忽略了傳統(tǒng)文化的重要作用以及傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)長久發(fā)展的重要意義?；诖?，高校在制定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)理念的過程中，要定期弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，并將其與大學(xué)語文課堂進(jìn)行有效地融合，以此來提升大學(xué)生的語文素養(yǎng)以及綜合文化素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想意識(shí)。

三、傳統(tǒng)文化與大學(xué)語文課堂相融合

（一）注重教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

大學(xué)語文的教材不僅蘊(yùn)含著豐富、復(fù)雜的知識(shí)，還包括中華民族優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化知識(shí)。因此，教師在進(jìn)行授課過程中，要將課本中的重點(diǎn)與難點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確劃分，使學(xué)生能夠有序地進(jìn)行學(xué)習(xí)與理解。在大學(xué)語文課堂中，要將課本中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化有意識(shí)進(jìn)行提取并作為主要的研究對(duì)象進(jìn)行講解。教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想意識(shí)的變化以及對(duì)所學(xué)內(nèi)容的吸收情況，教師要將更多的注意力放在學(xué)生的情感變化上，充分挖掘大學(xué)語文教材中的人文價(jià)值，使學(xué)生能夠在第一時(shí)間了解傳統(tǒng)文化知識(shí)的重要價(jià)值與作用，引領(lǐng)學(xué)生感悟中華民族傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的目的。例如在《延安保衛(wèi)戰(zhàn)》一課，教師要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國民族的強(qiáng)大，使學(xué)生感受到中華民族行走至今的艱辛；《南呂·一枝花·杭州景》使學(xué)生能夠感受到祖國的大好山河；《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》向?qū)W生展示中華傳統(tǒng)詩詞的博大精深。教師在教學(xué)過程中，將教材中所涉及的傳統(tǒng)文化充分彰顯，使學(xué)生切身感受到中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。

（二）借助名著

當(dāng)代大學(xué)生面臨著諸多誘惑與阻礙，使得傳統(tǒng)文化的發(fā)展道路受到阻礙。我國的四大名著，從小學(xué)到高中都有所涉及，大學(xué)也不例外，但是，很少有人能夠?qū)⑵渥鳛橹攸c(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究。因此，在大學(xué)語文課堂上，教師可以借助名著將傳統(tǒng)文化有效地滲透至大學(xué)語文課堂中，例如《紅樓夢(mèng)》中所涉及的人物較多，對(duì)于人物的描寫極為細(xì)膩，學(xué)生可以從人物分析著手，并根據(jù)不同人物的性格特點(diǎn)進(jìn)行深入研究，從中體會(huì)作者所要詮釋的意義。《水滸傳》中的人物大多數(shù)具有頑強(qiáng)的反抗精神，正是因?yàn)檫@種精神，使得中華民族特有的文化得以傳承。教師可以借助多媒體模式，將名著以影視動(dòng)畫的形式傳遞給學(xué)生，教師可以播放《三國演義》的電視劇，在課堂上通過電視劇中的故事情節(jié)來分析作品中相對(duì)復(fù)雜的人物關(guān)系與情感。觀看后，教師可以通過提問的形式，讓學(xué)生自行說出其中所涉及的歷史故事以及自己感興趣的情節(jié)。例如在赤壁之戰(zhàn)這一故事中，教師可以提出“東吳取勝的原因”問題，學(xué)生自行探討回答。學(xué)生在課堂上發(fā)揮不同的見解，有些學(xué)生認(rèn)為東吳能夠取勝并不是因?yàn)榛鸸サ囊蛩?，主要是借助天、地、人這三方面因素，也有部分學(xué)生有不同的見解，認(rèn)為火攻占據(jù)重要的作用。通過名著分析，不僅可以提升大學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，還能提升學(xué)生自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

結(jié)束語

綜上所述，高校在開展創(chuàng)新課堂教學(xué)過程中，要以培養(yǎng)高素質(zhì)人才作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。大學(xué)語文要將傳統(tǒng)文化與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況出發(fā)，將創(chuàng)新型教學(xué)理念與大學(xué)語文相融合，使得傳統(tǒng)文化能夠在大學(xué)語文課堂中有效地發(fā)揮自身價(jià)值，這樣才能將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承，為社會(huì)培養(yǎng)更加優(yōu)質(zhì)的人才。