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淺議民族地區(qū)社團活動校本課程開發(fā)的必要性

2018-11-12 09:46馬紅梅
教師·上 2018年5期
關鍵詞:華銳藏族校本

摘 要:社團建設與校本課程開發(fā)有著緊密的聯(lián)系。作者主要探究了在學校社團活動中,借助地域文化,整合鄉(xiāng)土資源,開發(fā)校本課程的方法與模式,使學校社團按“課程”來設計,系統(tǒng)地、規(guī)范地考慮其目標、內(nèi)容、組織實施等要素,這樣的“社團活動”設計就是“校本課程開發(fā)”,彌補了傳統(tǒng)課程無學校特色設置的不足。

關鍵詞:地域文化;鄉(xiāng)土資源;社團活動;校本課程

中圖分類號:G632 文獻標識碼:A 收稿日期:2017-11-27

作者簡介:馬紅梅(1977—),女,甘肅會寧人,一級教師,本科,研究方向:政治學。

一、校本課程開發(fā)的現(xiàn)實需要

1. 當前課程改革需要開發(fā)地方課程和校本課程

在新一輪基礎教育課程改革中,地方課程以一種重要的課程形式被納入基礎教育課程的三維體系中,因而成為近幾年來教育界普遍關注的研究熱點之一,對其所進行的研究與開發(fā)直接關系到基礎教育改革的深入與發(fā)展,關系到地方基礎教育質(zhì)量的穩(wěn)定和提高,關系到對 “三級課程”管理政策的領會和落實。

2. 學校日常教育缺乏本土文化熏陶

甘肅省天祝藏族自治縣(以下簡稱“我縣”)中小學學生手中只有統(tǒng)一的國家課程,沒有適合他們實際的富有地域特色的本土課程,我們希望開發(fā)出本土課程,填補這一空白,同時也為兄弟學校探出一條開發(fā)地方課程和學校課程的可行性之路。

3. 豐富的本土資源有利于開發(fā)地方課程和學校課程

我縣位于青藏高原、黃土高原和內(nèi)蒙古高原的交匯地帶,地處祁連山地,位于武威市南部,北靠涼州區(qū),東連景泰縣和古浪縣,西接青海省,南鄰蘭州市,自古素有“河西走廊門戶”之稱,系“絲綢之路”上的一顆明珠、要塞中繼站,有得天獨厚的地理條件;我縣作為中華人民共和國成立以來由周恩來總理批示的第一個少數(shù)民族自治縣,歷史悠久,文化底蘊深厚,地方特色突出,有神奇絢爛的人文資源;我縣有白牦牛珍稀畜種、國家級森林保護區(qū)——天祝三峽原始林、自然風景馬牙雪山和藥水神泉等,有豐富多彩的自然資源;民族間形成了平等、團結(jié)、互助的關系,促進了經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、文化繁榮、社會和諧,形成了穩(wěn)定團結(jié)的社會局面。

4. 傳承華銳文化、延續(xù)千年文明離不開學校這個陣地

近年來,我縣大唱文化戲,以挖掘歷史文化資源來提升縣域文化品位和豐富文化內(nèi)涵。目前,具有悠久歷史傳承和濃郁民族特色的當?shù)夭刈逦璧浮秳t柔》和《華銳藏族民歌》被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄?!秳t柔》又名阿什則,在當?shù)匾延?00余年的傳唱歷史。華銳藏族民歌又是流傳在我縣及周邊地區(qū)的一種藏族民歌形式,盛行在各種集慶宴會和多重性質(zhì)的生活場合里,其內(nèi)容豐富、體系完整、分類齊全,具有內(nèi)容多樣、演唱即興等鮮明的藝術特色,包容并傳遞著多種文化信息。

二、校本課程開發(fā)的理論依據(jù)

我縣是一個以藏族為主體的多民族聚居區(qū),是華銳藏區(qū)的主要組成部分,這里自古就是藏族先民的駐牧之地。在歷史發(fā)展的長河中,各個民族相互依存、相互滲透、相互補充,形成了漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族也相互離不開的共存關系,因此,我縣有濃厚的文化底蘊和優(yōu)良的民族傳統(tǒng)。在這片熱土上,進行本土課程的開發(fā)與利用的實驗研究具有良好的資源優(yōu)勢,這些資源為開發(fā)本土課程提供了最原始的重要素材。

文化的力量在于血脈的延續(xù),傳承華銳文化、延續(xù)千年文明離不開學校這個陣地、離不開社團這個載體。甘肅省天祝藏族自治縣新華中學 (以下簡稱“我?!保┞氏葘⑷A銳文化列入優(yōu)秀文化教育內(nèi)容和學校課程開發(fā)研究,具有鮮活的生命力和發(fā)展空間。無論對于保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還是改革創(chuàng)新學校的教育活動,都具有十分重要的現(xiàn)實意義,具有鮮活的生命力和發(fā)展空間。

三、擬創(chuàng)新之處

(1)我校激活了地方教育資源,拓寬了活動渠道,構(gòu)建了以地域文化資源為載體的社團活動校本課程開發(fā)模式,具有原創(chuàng)性、開拓性、填補現(xiàn)有課程空白的價值。

(2)我校探索了地域傳統(tǒng)文化與校園文化相融合的校園文化模式,開發(fā)了社團活動校本課程與鄉(xiāng)土文化相整合的格局,滿足學生個性化的發(fā)展需求,弘揚我縣多元化的文化體系。

(3)我校改變了學生的學習方式,為新課程改革提供了富有成效的、有借鑒意義的資源。

總之,文化是民族的靈魂,是維系國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的精神紐帶。在我們這片多民族“大雜居、小聚居”的熱土上,民族文化的傳承尤為重要,而民族文化的傳承在教育。我校在在課程研發(fā)中,本著“邊研發(fā)、邊實踐、邊改進”的“三邊”方針,努力做到校本課程開發(fā)科學化、開設制度化、管理常態(tài)化,使校本課程建設成為學校社團活動質(zhì)量提升的新的增長點。

參考文獻:

[1]《天祝藏族自治縣志》編纂委員會.天祝藏族自治縣志(1989~2005)[M].北京:方志出版社,2007.

[2]《天祝藏族自治縣概況》編寫組.天祝藏族自治縣概況[M].北京:民族出版社,2009.

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