10月11日在上海余德耀美術(shù)館，“藝術(shù)家此在”（The Artistis Present）展覽正式拉開帷幕。展覽由意大利藝術(shù)家Maurizio Cattelan策劃、并由全球精品品牌古馳支持。據(jù)悉，參展的30余個(gè)中外藝術(shù)家項(xiàng)目，皆專注于展示將模擬和復(fù)制納入全球文化范例，著重探討一個(gè)主題：透過(guò)重復(fù)的應(yīng)用，原創(chuàng)性本身如何被建立，以及原創(chuàng)本身如何透過(guò)復(fù)制而得以長(zhǎng)存。

講到原創(chuàng)與復(fù)制，人們首先會(huì)聯(lián)想到報(bào)紙。展覽策劃人于是以日?qǐng)?bào)為藍(lán)本，制作了獨(dú)一無(wú)二的展覽手冊(cè)《新作時(shí)報(bào)》（The New Work Times）。它的外形酷似《紐約時(shí)報(bào)》，內(nèi)容不僅收錄了來(lái)自各界學(xué)者、作家、記者、科學(xué)家的專題、隨筆、論文等，還穿插著每日新聞、社會(huì)軼事及廣告，甚至還包括了取材自替身演員、偽造者和小偷們的精彩故事。它以我們所生活的時(shí)代的復(fù)制現(xiàn)象為探索主題，展現(xiàn)了當(dāng)代文化中各種形式的挪用行為——當(dāng)中所有文章都難逃“復(fù)制”的誘惑。其中一篇文章討論了奧巴馬被認(rèn)為是阿肯納頓法老（Pharaoh Akhenaten）轉(zhuǎn)世的傳聞，另一篇?jiǎng)t回顧了俄羅斯歷史上著名的“假村莊”波將金村。手持一份《新作時(shí)報(bào)》，讀者們不會(huì)發(fā)現(xiàn)什么“假新聞”，但它本就與真實(shí)無(wú)關(guān)，字里行間皆是“似曾相識(shí)”的情緒。直到12月16日展覽結(jié)束前，參觀者可以在留影墻展廳里的紅色報(bào)紙箱中拿到這份免費(fèi)報(bào)紙。如今，也只有藝術(shù)展還辦得起報(bào)紙了……

展訊

東京富士美術(shù)館館藏作品展亮相清華探尋西方繪畫500年

近日，“西方繪畫500年——東京富士美術(shù)館館藏作品展”開幕式在清華大學(xué)藝術(shù)博物館一層大廳舉行。本次展覽由清華大學(xué)藝術(shù)博物館、東京富士美術(shù)館共同主辦，中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、株式會(huì)社黃山美術(shù)牡支持。各界嘉賓，藝術(shù)界人士、清華大學(xué)師生等近200人參加了開幕式。展覽共精選了60幅來(lái)自東京富士美術(shù)館的西方藝術(shù)經(jīng)典藏品，以時(shí)間為敘事主線，流派為發(fā)展形態(tài)，分為五個(gè)單元展現(xiàn)了西方藝術(shù)500年的發(fā)展歷程，可謂是“一部濃縮的西方藝術(shù)史”。由此勾勒出了一幅16世紀(jì)至20世紀(jì)西方藝術(shù)發(fā)展的歷史輪廓，引領(lǐng)著觀眾去探尋那些偉大的時(shí)代、藝術(shù)家殛其作品中的奧秘。東京富士美術(shù)館是由日本著名攝影師、和平運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者池田大作先生于1983年創(chuàng)辦，至今已收藏了超過(guò)30000件藝術(shù)作品，尤其是有計(jì)劃地收藏了西方藝術(shù)史上眾多代表性的藝術(shù)作品。在建設(shè)世界一流大學(xué)的進(jìn)程中，清華大學(xué)始終重視自身國(guó)際化水平的提升，以“更國(guó)際、更人文、更創(chuàng)新”不斷推動(dòng)全球戰(zhàn)略的實(shí)施。

30位中青年美術(shù)家向人民匯報(bào) 深入生活、扎根人民

近日，由中國(guó)立聯(lián)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)共同主辦的“向人民匯報(bào)——3D位中青年美術(shù)家‘深入生活、扎根人民主題實(shí)踐活動(dòng)作品展”在北京炎黃藝術(shù)館拉開帷幕，展出了30位美術(shù)家的260幅作品。

徐里在講話中提道，今年的“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)在常態(tài)化、機(jī)制化方面進(jìn)行了有益探索，將主題實(shí)踐活動(dòng)不斷引向深入。他強(qiáng)調(diào)，這30位中青年美術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐再次證明了一條真理，就是習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。新文藝群體美術(shù)工作者劉文沫代表參展畫家發(fā)言。他說(shuō)，情景交融的真切體驗(yàn)對(duì)畫家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，它可以激發(fā)表達(dá)的欲望，提升心、眼、手的協(xié)調(diào)能力。中國(guó)美協(xié)希望通過(guò)此次活動(dòng)，能夠鼓勵(lì)更多的美術(shù)工作者們走出畫室，深入生活、扎根人民。希望美術(shù)工作者們傾心傾力投身創(chuàng)作，聚精會(huì)神鍛造精品。

楊留義城市山水畫藝術(shù)館揭牌 大格局、大氣象、大境界

楊留義城市山水畫藝術(shù)館揭牌暨作品展覽開幕式，近日在北京市房山區(qū)攀天紅文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園隆重舉行。此次畫展由華夏文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主辦、金馬云集藝術(shù)館承辦、北京城市山水畫研究會(huì)協(xié)辦，共展出楊留義多年來(lái)精心創(chuàng)作的100余幅作品，均為反映祖國(guó)太好河山與現(xiàn)代化不同城市文化建設(shè)相結(jié)合的國(guó)畫作品，充分顯現(xiàn)出畫家大格局、大氣象、大境界的創(chuàng)作思路和藝術(shù)品位。楊留義數(shù)十年來(lái)不斷探索，從積墨山水到黑山藝術(shù)，再到新青綠山水，創(chuàng)造出“城市山水畫”。中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)副主任、《美術(shù)》雜志社社長(zhǎng)兼主編尚輝則認(rèn)為，楊留義完美地表現(xiàn)了今天的城市發(fā)展，使城市高樓林立的建筑和自然山水形成了一種完美的統(tǒng)一。

恭王府中青年藝術(shù)季滿江紅作品展 觀照的理想

近日，“觀照的理想——滿江紅中國(guó)畫作品展”在恭王府安善堂開幕。本次展覽系“2018恭王府中青年藝術(shù)季”系列活動(dòng)的重要組成部分，由恭王府博物館展覽活動(dòng)部與中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)青少年美術(shù)展覽與推廣中心共同主辦。展覽展出了藝術(shù)家滿江紅近年在云南地區(qū)的寫生和創(chuàng)作作品數(shù)十幅，為觀者呈現(xiàn)了豐富而多彩的地域性景致。

滿江紅是中央美術(shù)學(xué)院博士，師從郭怡孮先生。他積累了深厚的繪畫功底，轉(zhuǎn)益多師又讓他具有開闊的視野。開幕式上滿江紅談道，他研究生快畢業(yè)時(shí)到西雙版納寫生，對(duì)版納的植物和花卉產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。密密麻麻的植被，光與色的交織，豐富多樣的物種，這一切都讓他產(chǎn)生了迫切想要表達(dá)的沖動(dòng)。他開始探索如何利用筆墨來(lái)表現(xiàn)這種充滿裝飾性的題材。

冰逸個(gè)展在曼齋開幕 不可能的仙山

近日，《冰逸：不可能的仙山》第二次個(gè)展在墨齋隆重開幕。作為詩(shī)人、美學(xué)理論家、畫家、電影導(dǎo)演、文化評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家，冰逸認(rèn)為：詩(shī)、書、畫互相融臺(tái)的藝術(shù)實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)作者的必經(jīng)之路。她在觀察著自然和城市中的廢墟變幻，通過(guò)纖細(xì)如發(fā)的筆墨描述，抒發(fā)著萬(wàn)物循環(huán)運(yùn)行的遠(yuǎn)闊圖景。萬(wàn)物的“無(wú)窮境”，是冰逸用繪畫構(gòu)建出來(lái)的完整詩(shī)學(xué)與哲學(xué)世界。大地水墨項(xiàng)目綜合了冰逸對(duì)生態(tài)學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)和美學(xué)等領(lǐng)域的興趣，并涵蓋了大地與環(huán)境藝術(shù)、特定場(chǎng)域的建筑一裝置藝術(shù)、音樂(lè)與文學(xué)創(chuàng)作、水墨繪畫以極行為表演藝術(shù)。在《冰逸：不可能的仙山》中，藝術(shù)家從三條線索闡釋了她的萬(wàn)物哲學(xué)和未來(lái)學(xué)觀念：墟觀、化相和造界。人與世界的糾纏，意味著人通過(guò)創(chuàng)造世界而創(chuàng)造出自己，以及創(chuàng)造出屬于自己的整個(gè)世紀(jì)和朝代。

Prada榮宅里的“寓言敘事” 劉野，懸浮于兩個(gè)世界

中國(guó)畫家劉野個(gè)展“寓言敘事”（Storytelling）將于2018年11月10日在上海榮宅開幕。展覽在Prada基金會(huì)的支持下，由Udo Kittelmann策展。它也是榮宅經(jīng)Pmda修繕重新開放后的第二次藝術(shù)展，將呈現(xiàn)劉野自1992年至今的30幅精選畫作。劉野的作品展現(xiàn)出隱秘而感性的想象力，這種想象力以東西方文學(xué)、藝術(shù)史和大眾文化為來(lái)源，營(yíng)造自省、純粹而具有懸浮感的氛圍。作品中，標(biāo)志性的童話風(fēng)格與幽默盛和諧謔色彩并存。

正如Udo Kittelmann所強(qiáng)調(diào)，“我曾見(jiàn)證他的畫作作為細(xì)膩的形象化信息在兩個(gè)不同世界之間傳遞；而這兩個(gè)世界：西方文化與亞洲文化常被視為矛盾體。那時(shí)劉野的畫作已經(jīng)讓我震驚，因?yàn)樗淖髌氛宫F(xiàn)出辯證的思想，不僅通過(guò)多種方式與中國(guó)的多元文化發(fā)展交織在一起，也見(jiàn)證了畫家對(duì)歐洲文化和繪畫歷史的深刻理解。他的畫作同時(shí)植根于傳統(tǒng)東西方智慧和當(dāng)代藝術(shù)潮流，將來(lái)自過(guò)去與未來(lái)的力量緊密結(jié)合?！?/p>

在煥然新生的Prada榮宅，劉野頗具神秘感的作品將獲得新的意義，它們將與這座源于20世紀(jì)初、被視為歐洲與中國(guó)傳統(tǒng)邂逅的歷史名邸極其獨(dú)特氛圍開展對(duì)話。此次個(gè)展將在Prada榮宅兩個(gè)主要樓層呈現(xiàn)，揭示劉野畫作與建筑和裝飾元素之間的關(guān)聯(lián)與呼應(yīng)。

許經(jīng)文水墨展《臙淼》 “新工筆”的詩(shī)意

近日，許經(jīng)文水墨展《臙淼》在中國(guó)美術(shù)館開幕，展出水墨畫家許經(jīng)文最近幾年以云、林為主題創(chuàng)作的兩個(gè)系列作品。談及此次展覽的主題，策展人段君表示，“臙”指胭脂，即許經(jīng)文畫云所用的主要顏料色；“淼”是說(shuō)明他畫面上煙波淼淼的風(fēng)格特征。

許經(jīng)文現(xiàn)任職于徐悲鴻紀(jì)念館，他的水墨既對(duì)傳統(tǒng)筆墨有所承繼，又緒合他的生活感受和當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行了一定程度的創(chuàng)新。許經(jīng)文的作品得到了數(shù)位水墨理論家的關(guān)注，展覽開幕當(dāng)天還將舉辦專題研討會(huì)，針對(duì)許經(jīng)文的作品和中國(guó)水墨的發(fā)展問(wèn)題建言獻(xiàn)策。著名藝術(shù)理論家皮道堅(jiān)很看重許經(jīng)立作品中的“詩(shī)意”，他認(rèn)為，許經(jīng)文從2008年開始的“帷幕”“無(wú)題”系列創(chuàng)作，經(jīng)由2014年的“素風(fēng)景”描繪，到2018年的對(duì)“竹林”“煙云”的奇特想象，這10年不間斷的勤奮藝術(shù)實(shí)踐，不僅更能展示藝術(shù)家對(duì)“畫中有詩(shī)”這一當(dāng)代水墨課題的執(zhí)著，也能更加清晰地折射出“新工筆”創(chuàng)作潮流中“詩(shī)情”“詩(shī)性”尤其是“詩(shī)意”概念的流變轉(zhuǎn)換軌跡。