王利華

沂蒙精神發(fā)源于沂蒙老區(qū)，成長(zhǎng)在齊魯大地，它歷經(jīng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滋養(yǎng)和紅色革命文化的洗禮，是黨的革命精神扎根沂蒙，黨民共同澆灌下盛開(kāi)的奇葩，它走出沂蒙山，上升為山東精神，融入核心價(jià)值觀，成為社會(huì)主義先進(jìn)文化和中國(guó)精神的重要組成部分，成為黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代背景下，有必要用新的視野，對(duì)深化弘揚(yáng)踐行沂蒙精神的意義、特點(diǎn)和路徑等進(jìn)行全方位多向度的理解詮釋。

一、必須充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代深化弘揚(yáng)踐行沂蒙精神的現(xiàn)實(shí)意義

1.沂蒙精神是新時(shí)代衡量黨的建設(shè)的“風(fēng)向標(biāo)”

黨作為一方主體，在沂蒙精神形成過(guò)程中具有不可或缺的作用，正是黨的建設(shè)搞得好，黨組織發(fā)揮了核心領(lǐng)導(dǎo)作用，黨的先進(jìn)性、正確性、人民性才在廣大黨員鐵一般擔(dān)當(dāng)中得到人民群眾的認(rèn)知認(rèn)可認(rèn)同，人民群眾才會(huì)與黨同心同向同行，兩大主體才共育出偉大的沂蒙精神，因此，沂蒙精神不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)年代也是新時(shí)代衡量黨建的“風(fēng)向標(biāo)”，這也正是2013年11月習(xí)近平總書記視察臨沂時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)仍然具有十分重要的啟示作用”的一個(gè)根本原因。

2.沂蒙精神是新時(shí)代踐行群眾路線的“試金石”

沂蒙精神的形成是對(duì)黨忠實(shí)踐行群眾路線的經(jīng)典詮釋。正是在與群眾的互動(dòng)交往中，黨真正把群眾路線做細(xì)做真做實(shí)，才在無(wú)形中縮短了與群眾的距離，贏得了群眾的高度信任。黨和人民水乳交融、生死與共，這就是沂蒙精神的本質(zhì)和精髓之所在。因此，沂蒙精神就成為新時(shí)代黨員干部是否忠實(shí)踐行黨的群眾路線的“試金石”。

3.沂蒙精神是新時(shí)代檢驗(yàn)核心價(jià)值觀的“晴雨表”

沂蒙精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都以馬克思主義為指導(dǎo)，但沂蒙精神又從愛(ài)黨愛(ài)軍、創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)等全新的角度極大地豐富發(fā)展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，兩者一脈相承，同脈同根，沂蒙精神就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在沂蒙的鮮明縮影和時(shí)代體現(xiàn)，它也成為新時(shí)代檢驗(yàn)黨員干部社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否樹牢、是否穩(wěn)固的最好“晴雨表”。

二、必須準(zhǔn)確把握新時(shí)代深化弘揚(yáng)踐行沂蒙精神的主要特點(diǎn)

1.要把握沂蒙精神內(nèi)涵發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)性

從1989年12月臨沂大眾報(bào)首提“沂蒙精神”并概括其內(nèi)涵，之后幾經(jīng)概括發(fā)展，其內(nèi)涵越來(lái)越豐富清晰完善定型，這一過(guò)程本身就充分體現(xiàn)了沂蒙精神的開(kāi)放性和發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)性。目前對(duì)沂蒙精神內(nèi)涵的界定，總體上仍側(cè)重于群眾主體，對(duì)黨這一主體沒(méi)有過(guò)多涉及，給人一種不完整的缺憾感。2017年11月《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊發(fā)了臨沂市委書記王玉君署名文章《“水乳交融生死與共”——沂蒙精神是黨的群眾路線實(shí)踐的典范》對(duì)沂蒙精神作了全新解讀，對(duì)深化研究沂蒙精神的內(nèi)涵很有啟發(fā)。

2.要把握弘揚(yáng)踐行沂蒙精神的雙向互動(dòng)性

新時(shí)代弘揚(yáng)踐行沂蒙精神，必須從黨和人民“水乳交融、生死與共”的核心本質(zhì)定位出發(fā)，回歸沂蒙精神的雙向互動(dòng)本義。沂蒙精神只有根植于人民群眾，并在黨群干群互動(dòng)中，才會(huì)迸發(fā)出無(wú)窮的生機(jī)活力，正是黨的群眾路線在沂蒙地區(qū)的生動(dòng)實(shí)踐，才換來(lái)了沂蒙人民“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的真情回饋，也正是在兩者的雙向互動(dòng)中，才實(shí)現(xiàn)了其水乳交融，而這種交融的偉大精神產(chǎn)物就是沂蒙精神。

3.要把握弘揚(yáng)踐行沂蒙精神的自覺(jué)主動(dòng)性

新時(shí)代弘揚(yáng)踐行沂蒙精神，必須突出干部群眾“兩個(gè)自覺(jué)主動(dòng)性”，真正把弘揚(yáng)踐行沂蒙精神內(nèi)化為廣大干部群眾自覺(jué)自愿的主動(dòng)行動(dòng)。黨員干部必須主動(dòng)強(qiáng)化服務(wù)群眾的意識(shí)，主動(dòng)提高服務(wù)群眾的能力，主動(dòng)持續(xù)改進(jìn)工作作風(fēng)，才能進(jìn)一步密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，才能最大程度地調(diào)動(dòng)起廣大群眾的參與自覺(jué)性主動(dòng)性，才能凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

三、必須立足新時(shí)代創(chuàng)新深化弘揚(yáng)踐行沂蒙精神的路徑選擇

1.始終不忘初心，在持續(xù)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)中弘揚(yáng)踐行沂蒙精神

作風(fēng)問(wèn)題是當(dāng)前黨內(nèi)存在的最主要問(wèn)題。“中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這決定了我們不忘初心就必須要持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)特別是工作作風(fēng)，而沂蒙精神則是現(xiàn)階段反對(duì)“四風(fēng)”有力的思想武器。為此，必須堅(jiān)定愛(ài)黨愛(ài)軍的崇高政治信仰以克服官僚主義，堅(jiān)定開(kāi)拓奮進(jìn)的先進(jìn)思想意識(shí)以克服教條主義，堅(jiān)定艱苦創(chuàng)業(yè)的頑強(qiáng)意志品格以克服享樂(lè)主義、形式主義，堅(jiān)定無(wú)私奉獻(xiàn)的核心價(jià)值取向以克服極端個(gè)人主義，方能以黨之初心，喚醒群眾的初心，在心心相印中弘揚(yáng)光大沂蒙精神。

2.傳承紅色基因，在深化挖掘整理研究宣傳中弘揚(yáng)踐行沂蒙精神

在沂蒙這塊被鮮血染紅的熱土上，黨政軍民共育出了偉大的沂蒙精神，在沂蒙大地遍撒了革命的火種，留下了代代相傳的紅色基因。在新時(shí)代，這些紅色基因就是沂蒙人民最可寶貴的精神財(cái)富，就是弘揚(yáng)沂蒙精神的最大政治優(yōu)勢(shì)。為此，必須要凸顯弘揚(yáng)沂蒙精神的主攻方向，在全面整合沂蒙精神研究力量，深度挖掘整理紅色革命史料，全方位、多形式宣傳沂蒙精神的過(guò)程中弘揚(yáng)踐行沂蒙精神。

3.積極創(chuàng)新形式，在重溫紅色記憶的切身體驗(yàn)中弘揚(yáng)踐行沂蒙精神

沂蒙大地遍布紅色記憶，這些經(jīng)典記憶每每能觸及人們心底的最柔最軟之處，最容易引起同振共鳴，起到事半功倍的宣傳效果。當(dāng)前的關(guān)鍵是創(chuàng)新形式，特別是通過(guò)打造高端紅色現(xiàn)場(chǎng)演出或紅色經(jīng)典舞臺(tái)劇，打造高水平的紅色教育基地或“三同”教育基地，打造最經(jīng)典的紅色旅游線路等方式，讓人們真正融入這些紅色記憶，在切身體驗(yàn)中重溫沂蒙精神，弘揚(yáng)踐行沂蒙精神。